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樓主: 你的個球球
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[教育] 學(xué)科語文備考答疑!有問題可留言!

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 樓主| 發(fā)表于 2020-5-22 08:27 來自手機 | 只看該作者
1.正強化:給予一種好刺激。為了建立一種適應(yīng)性的行為模式,運用獎勵的方式,使這種行為模式重復(fù)出現(xiàn),并保持下來。例如企業(yè)對積極提出合理化建議的職工頒發(fā)獎金。
2.負(fù)強化:去掉一個壞刺激。為引發(fā)所希望的行為的出現(xiàn)而設(shè)立。例如企業(yè)不允許在工作時間打個人電話,一位員工有這種習(xí)慣,這種行為一出現(xiàn)就受到指責(zé),但一旦他停止這種行為了,就應(yīng)立即停止對他的指責(zé)。
3.正懲罰:施加一個壞刺激。這是當(dāng)不適當(dāng)?shù)男袨槌霈F(xiàn)時,給予處罰的一種方法。
4.負(fù)懲罰:去掉一個好刺激。這種懲罰比之正懲罰更為常用。當(dāng)不適當(dāng)?shù)男袨槌霈F(xiàn)時,不再給予原有的獎勵。

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 樓主| 發(fā)表于 2020-5-23 08:56 來自手機 | 只看該作者
教育心理學(xué)是研究在教育情境下人類的學(xué)習(xí)、教育干預(yù)的效果、教學(xué)心理,以及學(xué)校組織的社會心理學(xué)。教育心理學(xué)的重點是把心理學(xué)的理論或研究所得應(yīng)用在教育上。教育心理學(xué)可應(yīng)用于設(shè)計課程、改良教學(xué)方法、推動學(xué)習(xí)動機以及幫助學(xué)生面對成長過程中所遇上的各項困難和挑戰(zhàn)

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 樓主| 發(fā)表于 2020-5-24 09:44 來自手機 | 只看該作者
維果斯基的“最近發(fā)展區(qū)理論”,認(rèn)為學(xué)生的發(fā)展有兩種水平:一種是學(xué)生的現(xiàn)有水平,指獨立活動時所能達(dá)到的解決問題的水平;另一種是學(xué)生可能的發(fā)展水平,也就是通過教學(xué)所獲得的潛力。兩者之間的差異就是最近發(fā)展區(qū)。教學(xué)應(yīng)著眼于學(xué)生的最近發(fā)展區(qū),為學(xué)生提供帶有難度的內(nèi)容,調(diào)動學(xué)生的積極性,發(fā)揮其潛能,超越其最近發(fā)展區(qū)而達(dá)到下一發(fā)展階段的水平,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行下一個發(fā)展區(qū)的發(fā)展。
這個概念要非常非常熟悉鴨!

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 樓主| 發(fā)表于 2020-5-25 08:51 來自手機 | 只看該作者
1.學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。


學(xué)生的學(xué)習(xí)有著不同于一般學(xué)習(xí)的一些特點,主要表現(xiàn)為:①接受學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師的指導(dǎo)下,有目的、有計劃、有組織、有系統(tǒng)地進(jìn)行的;②學(xué)習(xí)過程是主動構(gòu)建的過程;③學(xué)習(xí)內(nèi)容的間接性;④學(xué)習(xí)的連續(xù)性;⑤學(xué)習(xí)目標(biāo)的全面性;⑥學(xué)習(xí)過程的互動性。


2.羅杰斯認(rèn)為促進(jìn)學(xué)習(xí)的最有效的方式。


羅杰斯提倡的意義學(xué)習(xí)是指所學(xué)的知識能夠引起變化、全面地滲入人格和人的行動之中的學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)主要有4個特征①全神貫注,②自動自發(fā),③全面發(fā)展,④自我評估。由于羅杰斯強調(diào)學(xué)生的參與,所以讓學(xué)生在實際問題中去學(xué)習(xí)是他認(rèn)為的促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的最有效的方式。

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 樓主| 發(fā)表于 2020-5-26 08:07 來自手機 | 只看該作者
1.決定教育性質(zhì)的根本因素。


教育決定教育性質(zhì)的根本因素是生產(chǎn)力,決定教育性質(zhì)的直接因素是政治經(jīng)濟(jì)制度。


2.馬克思主義認(rèn)為,實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是?


馬克思主張實現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合。

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1.最早的中世紀(jì)大學(xué)。


最早的中世紀(jì)大學(xué)是薩萊諾大學(xué)。


2.拜占庭教育中教學(xué)的通用語言。


拜占庭繼承了希臘古典文化遺產(chǎn),在拜占庭希臘語是教學(xué)的官方語言、荷馬以及希臘歷史學(xué)家的著作都可以在學(xué)校里傳授。

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1.在人的發(fā)展中起決定性作用的是?


個體活動是人的發(fā)展的決定因素。環(huán)境要影響人的發(fā)展,或人要影響與改變環(huán)境,都必須以“人的活動”為中介,才能引起與推動人與環(huán)境的互動,以此來促進(jìn)人的發(fā)展。個體的活動、個體的社會實踐是個體與環(huán)境互動的中介,是個體發(fā)展的基礎(chǔ),是個體發(fā)展的決定性因素。


教心

1.皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展四個階段。


皮亞杰提出的兒童認(rèn)知發(fā)展四個階段分別為:感知運動階段、前運算階段、具體運算階段、形式運算階段;其中“以自我為中心”是前運算階段的兒童所具有的重要特征之一。

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倒計時200天  今天先放假吧 六一快樂哈

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 樓主| 發(fā)表于 2020-6-2 08:32 來自手機 | 只看該作者
1.學(xué)校教育制度。


學(xué)校教育制度簡稱學(xué)制,指一個國家各級各類學(xué)校的系統(tǒng),它規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限以及它們之間的關(guān)系。


2.我國現(xiàn)行的學(xué)制。


我國現(xiàn)行的學(xué)制是由單軌制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。


教心

1.學(xué)習(xí)。


學(xué)習(xí)是個體在特定的情境下由于練習(xí)或反復(fù)經(jīng)驗而產(chǎn)生的行為或行為潛能的比較持久的變化。

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文藝復(fù)興時期,人文主義教育具有鮮明的人本取向,表現(xiàn)為?


文藝復(fù)興時期,人文主義教育具有鮮明的人本取向(注重個性發(fā)展,反對禁欲主義),這種特征主要表現(xiàn)為教育目標(biāo)側(cè)重個性發(fā)展。

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