渣渣逆襲上岸南師語(yǔ)文391分

hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-3 13:55

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-4 11:08

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-8 10:42

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-11 11:26

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-18 11:04

考研和教師資格證都會(huì)考到，不過(guò)考研考的會(huì)更系統(tǒng)多面
[喵喵][喵喵]教育的起源[喵喵][喵喵]
（一）生物起源說(shuō)
1代表人物：英國(guó)教育家沛西·能
2主要觀點(diǎn)：（1）教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)之中，而且存在于人類之外。（2）人類社會(huì)教育的產(chǎn)生是一個(gè)生物學(xué)的過(guò)程，人類社會(huì)的教育是對(duì)動(dòng)物界教育的繼承，改善和發(fā)展。（3）教育的產(chǎn)生完全來(lái)自于動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。
3評(píng)價(jià)：教育的生物起源說(shuō)是教育學(xué)史上第一個(gè)正式提出有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)，它看到了人類社會(huì)的教育與其它動(dòng)物類似行為之間的相似性，這是一個(gè)巨大的進(jìn)步，標(biāo)志著再教育起源問題上開始從神話解釋轉(zhuǎn)向科學(xué)解釋。但是，該學(xué)說(shuō)沒有把人類教育行為與動(dòng)物行為之間的差別區(qū)別開來(lái)，因而也沒能把握人類教育的目的性和社會(huì)性。
二、心理起源說(shuō)
1代表人物：美國(guó)教育家孟祿
2主要觀點(diǎn)：原始教育的形式和方法主要是日常生活中兒童對(duì)成人生活的模仿。
3評(píng)價(jià)：該理論比生物起源說(shuō)更進(jìn)了一步，但是始終沒有將人與動(dòng)物在教育上的區(qū)別說(shuō)清楚。
三、勞動(dòng)起源說(shuō)
1代表人物：蘇聯(lián)的教育家米丁斯基、凱洛夫。
2主要觀點(diǎn)：（1）人類教育起源于勞動(dòng)和勞動(dòng)過(guò)程中產(chǎn)生的需要。（2）教育是人類社會(huì)特有的一種社會(huì)活動(dòng)。（3）教育產(chǎn)生于勞動(dòng)是以人類語(yǔ)言和意識(shí)的發(fā)展為條件。（4）教育從產(chǎn)生之日起其職能就是傳遞勞動(dòng)過(guò)程中形成和積淀的社會(huì)生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。
3評(píng)價(jià)：總的來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)起源說(shuō)符合馬克思主義的歷史唯物論與辯證法，從而為科學(xué)合理的揭示教育起源問題奠定了基礎(chǔ)，但是，關(guān)于教育起源的確切提出仍然是一個(gè)值得探討的問題。

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-2-22 10:11

凡事到最后必將皆大歡喜，所以如果尚未皆大歡喜那就是還沒到最后”。[加油][加油]

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無(wú)日或忘LC · 發(fā)表于 2020-2-22 14:53

請(qǐng)問能加您了解一下么

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-3-3 10:29

南京師范大學(xué)學(xué)科語(yǔ)文[二哈][二哈]
誤區(qū)一：選定學(xué)校但是意志不夠堅(jiān)定，覺得如果自己復(fù)習(xí)的不好就換學(xué)校。

[并不簡(jiǎn)單][并不簡(jiǎn)單]：大家在考研選定學(xué)校的時(shí)候要慎重思考
，然后盡量目標(biāo)堅(jiān)定，然后扎扎實(shí)實(shí)去復(fù)習(xí)，為什么呢？可能有部分小可愛覺得，我現(xiàn)在想考這個(gè)學(xué)校，萬(wàn)一復(fù)習(xí)的不行，或者覺得難，我后邊再換學(xué)校，就開始毛毛躁躁的去看了，或者隨便搞一下，這樣做完全就是對(duì)自己不負(fù)責(zé)任，前期的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備隨便搞一下，沒有扎實(shí)的基礎(chǔ)，到后期不管是再往后換不換學(xué)校，之前很隨意的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備折騰來(lái)折騰去，不管啥時(shí)候，到時(shí)候也基本都是0基礎(chǔ)開始，比起那些現(xiàn)在意志堅(jiān)定的人，到時(shí)候人家已經(jīng)有了很好的基礎(chǔ)，知識(shí)體系已經(jīng)初步形成，再系統(tǒng)強(qiáng)化提高很快就能掌握復(fù)習(xí)節(jié)奏，你到后邊換學(xué)校也好，認(rèn)真開始也罷，已經(jīng)慢人一步了，所以一開始意志不堅(jiān)定，如果長(zhǎng)時(shí)間糾結(jié)，只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。所以，我建議，最好把目標(biāo)堅(jiān)定一點(diǎn)，定的高一些，米值得好學(xué)校！如果你只是想告訴別人，我要考研，我要考研，很浮躁的話，那樣還不如不考研呢……

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hmx12345 · 發(fā)表于 2020-3-4 10:41

（教育目的的價(jià)值取向）
（一）個(gè)人本位倫
1代表人物：盧梭，裴斯泰洛齊
2基本內(nèi)涵：教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性，本能的需要來(lái)決定，教育的根本目的就是人的本性和本能的高度發(fā)展，這就是所謂的個(gè)人本位論，其主要觀點(diǎn)包括：
（1）教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展的需要制定的，而不是根據(jù)社會(huì)的需要而制定的。（2）個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只有在有助于個(gè)人發(fā)展時(shí)才有價(jià)值，否則，單純的關(guān)注社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)就會(huì)壓抑和排斥個(gè)人價(jià)值。（3）人生來(lái)就有健全的本能，教育的基本職能就是在于使這種本能不受影響的得到發(fā)展。
3.評(píng)價(jià)：
（1）積極方面：個(gè)人本位倫在教育上和社會(huì)上都一種革命的作用，有助于新興的資產(chǎn)階級(jí)伸張自己在教育和社會(huì)政治層面的人權(quán)力。尊重人的要求，人的價(jià)值，對(duì)于人性也有一種解放的作用。
（2）不足之處：將自然性與社會(huì)性，個(gè)性與共性對(duì)立起來(lái)。將個(gè)人利益凌駕于社會(huì)利益之上，最終會(huì)毀壞教育的社會(huì)基礎(chǔ)和前提。掩蓋了自己的階級(jí)屬性。

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粑粑孩兒嘉 · 發(fā)表于 2020-3-4 14:22

學(xué)姐可以加你嗎

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