心理學(xué)考研經(jīng)驗(yàn)，適用于其他專(zhuān)業(yè)

一念189 · 發(fā)表于 2017-5-5 17:16

好的，我知道了，謝謝你～

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一念189 · 發(fā)表于 2017-5-5 17:21

學(xué)長(zhǎng)，還有一個(gè)問(wèn)題。河大不是自主命題嘛，你當(dāng)初考的時(shí)候是怎么確定重點(diǎn)的呢？

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HikingYuk · 發(fā)表于 2017-5-5 17:22

一念189 發(fā)表于 2017-5-5 17:21
學(xué)長(zhǎng)，還有一個(gè)問(wèn)題。河大不是自主命題嘛，你當(dāng)初考的時(shí)候是怎么確定重點(diǎn)的呢？ ...

是找你學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐

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一念189 · 發(fā)表于 2017-5-5 17:22

好的，明白了，謝謝

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HikingYuk · 發(fā)表于 2017-5-8 16:45

人格心理學(xué)
一、名詞解釋?zhuān)ü?道，每道題5分，共25分）
1、前意識(shí)
位于意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間，由那些雖不能即刻回想起來(lái)，但經(jīng)過(guò)努力就可以進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域的主觀(guān)經(jīng)驗(yàn)所組成。它起著檢查功能，不許那些使人產(chǎn)生焦慮的創(chuàng)傷性經(jīng)驗(yàn)、不良情感以及為社會(huì)道德所不容的原始欲望和本能沖動(dòng)進(jìn)入意識(shí)領(lǐng)域。
2、否認(rèn)：
個(gè)體拒絕承認(rèn)引起自己痛苦和焦慮的事實(shí)的存在。
3、孤獨(dú)感
人的安全需要得不到滿(mǎn)足時(shí)的一種消極情感體驗(yàn)
4、氣質(zhì)(temperament)：
是個(gè)人生來(lái)具有的心理活動(dòng)的動(dòng)力特征。它與人格的區(qū)別在于：人格的形成除了氣質(zhì)、體制等先天稟賦作基礎(chǔ)外，社會(huì)環(huán)境的影響起著決定性的作用，而氣質(zhì)僅屬于人格中的先天傾向。
5、強(qiáng)化的效價(jià)（RV， reinforcement value）指行為者認(rèn)為某種行為所帶來(lái)的強(qiáng)化結(jié)果或強(qiáng)相對(duì)價(jià)值的大小。強(qiáng)化的效價(jià)表示的是某一物品或結(jié)果對(duì)于某個(gè)特定的個(gè)體具有的心理價(jià)值，而不是它的實(shí)際的價(jià)值。

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HikingYuk · 發(fā)表于 2017-5-9 16:35

簡(jiǎn)答題（共五道，每道10分,共50分）
1、簡(jiǎn)述佛洛伊德關(guān)于人格結(jié)構(gòu)的基本觀(guān)點(diǎn)。
答：佛洛伊德的人格結(jié)構(gòu)說(shuō)有一個(gè)發(fā)展過(guò)程，早期他認(rèn)為人格是由不同意識(shí)水平的三個(gè)部分所組成，這就是無(wú)意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)，他認(rèn)為是人格最表層部分，前意識(shí)位于意識(shí)和無(wú)意識(shí)之間，無(wú)意識(shí)是最深層部分；后期他提出了本我、自我和超我的三部人格結(jié)構(gòu)說(shuō)，本我即原我，是指原始的自我；自我即自己，是自己可意識(shí)到的執(zhí)行思考、感覺(jué)、判斷或記憶的部分；超我是人格結(jié)構(gòu)中代表理想的部分。
2、簡(jiǎn)述榮格的人格結(jié)構(gòu)理論。
答：榮格的分析心理學(xué)也是一種整體人格結(jié)構(gòu)理論，他把人格的總體稱(chēng)為“心靈”。認(rèn)為心靈包括一切有意識(shí)和潛意識(shí)的思想、情感及行為，它由三個(gè)層次組成：意識(shí)、個(gè)體潛意識(shí)、集體潛意識(shí)。
3、簡(jiǎn)述阿德勒的社會(huì)興趣理論。
答：阿德勒指出，可以通過(guò)人們的職業(yè)選擇，參與社會(huì)活動(dòng)和愛(ài)情婚姻這三大任務(wù)的解決情況來(lái)衡量其社會(huì)興趣的發(fā)展?fàn)顩r。缺乏社會(huì)興趣的人會(huì)產(chǎn)生兩種錯(cuò)誤的生活風(fēng)格：優(yōu)越情結(jié)和自卑情結(jié)。他還根據(jù)人們所具有的社會(huì)興趣表現(xiàn)的特點(diǎn)，把人劃分為四種類(lèi)型：一是統(tǒng)治—支配型；二是索取—依賴(lài)型；三是回避型；四是社會(huì)利益型。他認(rèn)為：前三種類(lèi)型的人的社會(huì)興趣和生活風(fēng)格都是錯(cuò)誤的，只有第四種類(lèi)型的人具有正確的社會(huì)興趣和健康的生活風(fēng)格。
4、簡(jiǎn)述霍妮有關(guān)神經(jīng)癥的人格類(lèi)型說(shuō)。
答：霍妮繼承了佛洛伊德的人格動(dòng)力學(xué)的觀(guān)點(diǎn)，認(rèn)為需要決定人格，神經(jīng)癥的需要決定神經(jīng)癥的人格，她提出了著名的神經(jīng)癥人格理論，歸納了三種神經(jīng)癥的人格類(lèi)型：趨向他人（依從型）、反對(duì)他人（敵對(duì)型）、逃避他人（退縮型）
5、奧爾波特特質(zhì)論中自我統(tǒng)一的八階段有哪些？
答：奧爾波特特質(zhì)論中自我統(tǒng)一的八個(gè)階段是：軀體自我感覺(jué)（1歲），自我同一性的感覺(jué)（2歲），自尊的感覺(jué)（3歲），自我擴(kuò)展的感覺(jué)（4歲），自我意向的感覺(jué)（4～6歲），理性運(yùn)用者的自我形成（6～歲），追求自我的形成（12歲～青春期），作為理想者自我的形成（成年）。

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HikingYuk · 發(fā)表于 2017-5-10 23:01

三、論述題（每道25分，共兩道，75分）
1、.孔子的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”說(shuō)明人格的形成受哪些因素的影響？它們之間存在怎樣的關(guān)系？
答：偉大的教育家、思想家孔子，不僅認(rèn)識(shí)到人與人之間人格差異，而且探討了影響人格形成的因素或條件，完善人格的方法與途徑。他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到影響人格形成與發(fā)展的四種因素：①先天因素：在孔子的“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”中，他已經(jīng)認(rèn)識(shí)到先天因素是影響人格形成的第一個(gè)因素，同時(shí)也考慮到了后天環(huán)境教育的作用。②環(huán)境因素：孔子十分重視環(huán)境熏陶對(duì)人格形成與完善的作用，因此，他提倡“擇鄰處仁，見(jiàn)賢思齊，擇善而從”等培育良好人格的方法。③學(xué)習(xí)與教育因素：做為教育家，孔子十分重視學(xué)習(xí)與教育對(duì)人格形成與完善的作用，他主張“學(xué)而知之，學(xué)而不厭，敏以求之”。④主觀(guān)努力因素：依據(jù)孔子的教育思想與實(shí)踐，影響人格發(fā)展的第四個(gè)因素是主觀(guān)努力的因素。他認(rèn)為，一個(gè)人的好壞，關(guān)鍵還在于他自己，取決于他是否發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性，努力塑造自己。
2、.艾森克關(guān)于人格的論述。
答：首先，艾森克把人格的等級(jí)模式分為類(lèi)型、特質(zhì)、習(xí)慣反應(yīng)和特殊反應(yīng)四個(gè)水平。處于最底層的是特殊反應(yīng)水平（如最簡(jiǎn)單的一舉一動(dòng)），其上為習(xí)慣反應(yīng)水平，再為特質(zhì)水平，最上層是類(lèi)型水平，是基于人格特質(zhì)的相互關(guān)系而顯示的類(lèi)別。其次，艾森克將人格分為內(nèi)外傾，神經(jīng)質(zhì)和精神質(zhì)三個(gè)維度。內(nèi)外傾：好交際、朋友多，不喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí)生活；神經(jīng)質(zhì)：得分高的人有過(guò)于強(qiáng)烈的情緒反應(yīng)，情感易變，反應(yīng)過(guò)敏，得分低的人在情感方面很少動(dòng)搖不定；精神質(zhì)：得分高的人自我中心，冷酷、缺乏同情，不關(guān)心他人，得分低的人溫柔、善感。最后，艾森克以人格的三個(gè)維度為基礎(chǔ)，編制了艾森克人格問(wèn)卷，它是自陳量表，有成人和少年兩個(gè)版本，各包括四個(gè)分量表：E—內(nèi)外傾，N—神經(jīng)質(zhì)，P—精神質(zhì)，L—測(cè)謊量表，該問(wèn)卷具有較高的信效度。
3、論述佛洛伊德人格心理學(xué)的研究方法。
答：一、自由聯(lián)想法：就是讓患者處于身心放松狀態(tài)，鼓勵(lì)其說(shuō)出腦海里涌現(xiàn)的任何思想觀(guān)點(diǎn)或感情經(jīng)驗(yàn)，然后，精神分析者根據(jù)患者所報(bào)告的材料加以分析和解釋?zhuān)钡椒治稣吆突颊哒J(rèn)為找到了病根為止。二、夢(mèng)的分析：佛洛伊德認(rèn)為，夢(mèng)是一種潛意識(shí)現(xiàn)象，是潛意識(shí)愿望經(jīng)過(guò)偽裝后的象征性的滿(mǎn)足，實(shí)質(zhì)就是本壓抑的無(wú)意識(shí)欲望的一種變形的滿(mǎn)足。他把夢(mèng)境分為顯夢(mèng)和隱夢(mèng)，顯夢(mèng)是人們真實(shí)體驗(yàn)到的夢(mèng)，隱夢(mèng)是夢(mèng)的真正意義，夢(mèng)的制作是從隱夢(mèng)到顯夢(mèng)的偽裝過(guò)程，他稱(chēng)之為夢(mèng)的工作。夢(mèng)的分析就是將顯夢(mèng)翻譯為夢(mèng)的隱意，或做夢(mèng)者的無(wú)意識(shí)欲望與觀(guān)念，實(shí)際就是夢(mèng)的制作的反過(guò)程。三、日常生活中的心理分析：佛洛伊德認(rèn)為對(duì)正常人的小過(guò)失進(jìn)行分析，同樣可以揭示潛意識(shí)愿望，這些小過(guò)失主要有：口誤、筆誤、遺忘、遺失、誤置與誤取、誤讀與誤聽(tīng)、多種錯(cuò)誤的混合等。四、幽默：是指以幽默的語(yǔ)言或行為來(lái)應(yīng)付緊張的情景或表達(dá)潛意識(shí)的欲望，實(shí)質(zhì)上是以一種社會(huì)贊許的方式發(fā)泄本我欲望和沖動(dòng)。

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暖暖的小米 · 發(fā)表于 2017-5-11 01:50

謝謝樓主，想問(wèn)一下樓主，考心理學(xué)的書(shū)目有哪些呢？

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HikingYuk · 發(fā)表于 2017-5-11 07:45

暖暖的小米發(fā)表于 2017-5-11 01:50
謝謝樓主，想問(wèn)一下樓主，考心理學(xué)的書(shū)目有哪些呢？

你看哪學(xué)校啊？

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暖暖的小米 · 發(fā)表于 2017-5-11 16:33

華南師范大學(xué)

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