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自2008年9月7日前后起到2012年7月1日拿到學位證等為止，我的大學生涯就此結束，是時候做一個簡單地回顧和總結了。 四年大學我拿到了一個歷史學學士和一個理學學士。從學位看表示還是可以令人滿意的。不過，從大學看，就江西師大本身而言作為一個省屬高校，其實水平是很一般的，因此不能滿意。另外，當初我以高出本校幾十分的分數進入江西師大唯一看中的不過是類似檔次學校里江西師大歷史學水平算是比較好的，不過四年下來總體而言是失望的：比如圖書館的藏書量和藏書種類就不能令人滿意。諷刺地是，本人的本科論文雖然是優，不過除了中國知網外任何資料都跟江西師大沒有關系，都是我個人的藏書罷了。不過，江西師大心理學的老師們非常好，雖然我們是第二專業，但是他們上課卻非常認真，沒有像有些專業的第二專業那樣不太當回事。董圣鴻副院長甚至在百忙之中抽空給我們補課以彌補課時不足的遺憾。在此，我表示非常的感激。對于大學四年的總體評分，我認為大一7分，大二5分，大三6分，大四8分，整體給個6分的樣子吧。但是我覺得，縱向比較下，現在的大學生只怕總體比8,90年代的差很多，更別說以前那些學有所成的人了，個人而言，我覺得對不起頭上兩頂學士帽。 大學究竟學到了什么？說實話我并沒有想明白。大致地看，大學四年我讀了不少書，但是讀書的習慣是很小的時候就養成的。就讀書效率而言，大學甚至不如高中，當然，大學的書很多專業性更強，因此速度比高中慢也不是不可以接受。大學的課自由度更高，翹課成了正常的事情，不過比較遺憾的是，大學四年我基本沒有翹過課，即使公共課不想聽，也會帶本書自己看去。在我的映像里，大學應該是精英教育而不應該是大眾教育。應該把大學分為搞大眾教育的community college和搞精英教育的university兩種，并且以前者為主流。目前的大學生多數恐怕是為了文憑然后找個好工作，那么，理應去community college而不是university。University本質上還是要為培養精英服務的。但是，社會上不可能有那么多精英的。據說牛津大學還不知劍橋大學，中東有財團希望捐款幾百萬給他們弄個工商管理學院神馬的，最后被否決了。因為他們還需要靜下心來做一個大學應該做的事情。就大學生本身而言，我認為兩個選擇，第一是四年后好好的去工作。那么，就應該多參加各種實踐，至于課業挑有用的上。第二種就是以后繼續深造做學問，那么就好好讀書，課業同樣挑有用的認真聽。不過，不管哪種，目前貌似都不多，而且很多人實際上是渺茫的，不知道自己要什么，更別提怎么去要了。當然，我認為多數人注定是普通人，只有真正能出人頭地者才會知道自己要什么，然后知道怎么要，怎么去做并且持之以恒。事實上，說說簡單做到很難，絕大多數人是做不到持之以恒的，特別是當外界對你反對等等，那就更做不到了，因此，真正能出人頭地的人確實不多。那么，我認為比較好的辦法就是像馬可·奧勒留說的那樣把握好現在吧，符合自己的本性。 自從初二開始就知道自己要么加入軍隊參加戰爭，要么就是安安靜靜追求真理，書籍一直是我的伙伴。我也從不挑食，我始終認為不管你在哪門學科上達到登峰造極的地步，都不會是僅僅對那一個學科了解，博大和精深從來都是一塊的，只做到一點的頂多是二流水準罷了。博大是精深的基礎，精深則反過來告訴我們應該如何博大。各個學科到了一定高度在方法等宏觀層面其實都是有共通的地點的。因此，我從小就不是那種只對某一個兩個學科感興趣，也不是只看一類兩類書籍的，而是各種各樣書籍都看。雖然學的是歷史學，并且確實也有興趣，但是我對物理學和生物學同樣有不可忽視的興趣。從某種意義上而言，最近哈工大教授指責的文科生的那些弊病在我身上是很少的。就大學階段而言，公共課上我往往被不認識自己的老師誤認為是生物學或者物理學系的學生而不是歷史學。雖然在大學四年似乎也讀了兩百本以上的書，但是其實如果我更努力些，更用心些，何止于此呢？這也是我為什么給大一大二大三大四打這些分數的依據。 大學即將結束，我得感謝我的老師們這么四年對我的栽培?；蛟S細節上并沒有學到什么，但是在理念等一系列其他的東西上則未必。這次研究生復試，如果不是因為萬榮老師的課程，恐怕我未必能在專業課題目上答得如此順暢，質量也會打個折扣。另外，萬義廣老師，曹柯平老師，孟海泉老師，雷濤老師，李丕洋老師，黃蕓老師也給了我許多啟發，在這里我都表示感謝。到了說撒喲娜拉的時候了，唯一掛念的是青苑書店，靜湖的鴨子鵝，一些老師和一些同學。撒喲娜拉，我的大學。 附：大學階段所讀書目 大體按照類別排列，不包括課本。為了節省字數也僅僅是列個書目，不再加入作者出版社等信息了。其中，人類學類書籍主要列于社會科學類。 哲學類：沉思錄，蘇菲的世界，南懷瑾選集4，魏晉玄學論稿，壇經校釋，金剛經·心經，無量壽經，金光明經，道教史（許地山、卿希泰各一），中國佛教史，佛教史，康德，中國古代哲學史論，色情史，社會·哲學·大學，老子，佛學研究十八篇，老子化胡經，科學史——及其與哲學和宗教的關系 心理學類：《榮格文集》（共九部，已閱），自卑與超越，心靈考古，動機與人格，男人來自火星女人來自金星，人性能達到的境界，靈魂學手記。 自然科學類：人類未解之謎，狹義與廣義相對論淺說，物種起源，人類的由來及性選擇，偉大的超越，終極理論之夢，生命是什么，時間簡史導讀，時間簡明史，霍金演講錄，愛因斯坦尚未完成的交響樂，物理學史，物理學的困惑，傳染病學，四維旅行，千億個太陽，萬有理論——宇宙的起源與歸宿，原子中的幽靈，我們一無所知的貓，動物解放，精子戰爭，第四級病毒，蛇島的秘密，失落的奧義，自達爾文以來自然史沉思錄，大設計。 社會科學類：人類學：遙遠的目光，人類在自然界的位置，當代人類學，實用人類學，人類學，未來掌握在我們手中，人類史，人類學百年爭論，20世紀西方人類學主要著作指南，武士道，菊與刀，人類地理學概論，簡明文化人類學，考古人類學隨筆，人類的故事，中國人的起源，猶太人超凡智慧揭秘，猶太人之謎，文化人類學，孤獨的性，手淫文化史，人類的猿性，一位靈長類動物學家對人性的解讀，中國人類學評論（10,15），人類奧秘探索，人類學——人及其文化研究，人類學是什么，社會達爾文主義——將進化思想和社會理論聯系起來，我們從何而來，古人類學，騙局，神話與奧秘，經典人類起源說新辨，醫藥文化史，人類曾經被毀滅，人是宇航員的后代，金枝（上下），埃及考古學，科技考古學概論，民族考古學概論，信仰儀式與鄉土社會（上下），書于竹帛——中國古代的文字記錄，尋找北京人，我與古人類有個約會，中國考古學通論，中國墓葬史（上下），中國盜墓史，民族學概論，人類的起源。 其他社會科學類：家庭，私有制和國家的起源，歷史決定論的貧困，PARTY宣言，全球通史，三國志，史記會注考證（一到七），太平廣記（一到四），史諱舉例，古典目錄學淺說，中國目錄學史，訓詁學概論。?？睂W釋例，中國古代的類書，經書淺談，古文字學初階，古文字學概要，諸子概要，萬歷十五年，帝王世紀·逸周書·古本竹書紀年·世本，逸周書源流考辯，訓詁簡論，文獻學概要（杜澤遜）文獻學概要（鄭氏兄弟），中國文獻學，中國古代典籍十講，中國古代史籍舉要，史籍舉要，十一家注孫子兵法，劍橋中國秦漢史，隋唐史，遼西夏金元史，中華大帝國史，岳飛傳，明清小說續書研究，中國近三百年學術史，經子解題，佛教與中國文學，晚清軍事變革研究，史學遺產六講，敦煌學概論，當代中國史學，中國史學史綱要，伏羲考，書目答問補注，春秋史，先秦史論稿，中國歷史研究法，唐代地域結構與運作空間，中國歷史地理概述，匈奴史稿，戰后日本右翼勢力研究，諸子概論（陳柱），中國小說研究，世界是彎的，世界是平的，繽紛的語言學，北宋政治改革家王安石，中國古典小說史論，路易十四時代，魯濱遜漂流記，伊利亞特，奧德賽，三寶太監西洋游記，說唐，薛仁貴征東，薛丁山征西，薛剛反唐，八仙得道傳，諸葛亮傳，諸葛亮大傳，羅納爾多畫傳，列女傳，陳寅恪的最后二十年，歐文自傳，齊達內傳，武林奇俠黃飛鴻正傳，趙飛燕外傳，株林野史，昭陽趣史，武則天外傳，瓦爾登湖，中國軍事思想通史（五部），古代小說續書序跋釋論，國史大綱（上下），龍旗飄揚下的艦隊——中國近代海軍興衰史，先秦思想史講義，PARTY實錄，震驚中國的刑事重案，人類的死刑大觀，我的奮斗，九州春秋。 大致就是這些，可能還有個別遺漏。總體來說重社會科學而輕自然科學和哲學，至少從數量上說，雖然可能跟我的專業有關，但是這不是我的本意，還需要加倍努力！ | 
發表于 2012-7-1 22:22
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