教育心理學(xué)21天學(xué)習(xí)計(jì)劃-第三天

翠老師

第三天  人格發(fā)展理論與教育

具體的知識(shí)內(nèi)容梳理

三、人格發(fā)展理論與教育

（一）埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展理論（重點(diǎn)）

埃里克森是美國(guó)的精神分析理論家，繼承了弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)說(shuō)，提出了新的人格發(fā)展理論。

按照個(gè)體在不同的年齡階段所面臨的不同發(fā)展危機(jī)，他將個(gè)體的發(fā)展分為8個(gè)階段，如果能順利解決危機(jī)，就會(huì)發(fā)展良好的個(gè)性特點(diǎn)，反之則對(duì)個(gè)性的健康發(fā)展造成障礙。

表：埃里克森的心理社會(huì)發(fā)展的八個(gè)階段

年齡	發(fā)展危機(jī)	重要事件	危機(jī)描述
出生到18個(gè)月	信任對(duì) 懷疑	喂食	嬰兒與監(jiān)護(hù)者建立初步的愛(ài)與信任，獲得安全感；處理不好，則在不熟悉環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生焦慮
18月到3歲	自主對(duì) 羞愧	如廁訓(xùn)練	兒童身體技能獲得發(fā)展，開(kāi)始出現(xiàn)按照社會(huì)要求的自主性行為；如果不能較好控制自己行為，則容易缺乏信心，發(fā)展出羞愧
3歲到6歲	主動(dòng)對(duì) 內(nèi)疚	獨(dú)立	兒童對(duì)周?chē)澜绺又鲃?dòng)和好奇，更具自信和責(zé)任感；如發(fā)展不順利，則表現(xiàn)出退縮行為或過(guò)于主動(dòng)引起內(nèi)疚感
6歲到12歲	勤奮對(duì) 自卑	入學(xué)	兒童開(kāi)始學(xué)會(huì)處理學(xué)習(xí)知識(shí)和為人處事的能力；如發(fā)展不順利，則產(chǎn)生自卑感和失敗感，缺乏基本能力
12到18歲	同一性對(duì)角色混亂	同伴關(guān)系	青少年在職業(yè)、性別角色等方面獲得了同一性，方向明確；如發(fā)展不順利，則容易喪失目標(biāo)，失去信心
成年初期	親密對(duì) 孤獨(dú)	愛(ài)情關(guān)系	成年初期逐漸感到和他人相處具有親密感；如果發(fā)展不順利則容易被社會(huì)疏離而感到孤獨(dú)寂寞
成年中期	繁殖對(duì) 停滯	養(yǎng)育子女/指導(dǎo)者	成年中期關(guān)愛(ài)家庭，支持下一代人發(fā)展，具有社會(huì)責(zé)任感；如果發(fā)展不順利則不關(guān)心他人，生活容易失去意義
成年晚期	完美無(wú)憾對(duì)悲觀 絕望	反省和接受生活	成年晚期自我接受感和滿足感達(dá)到頂點(diǎn)，安享晚年；如果發(fā)展不順利則固著于陳年往事，虛度時(shí)光

人格發(fā)展理論上述各個(gè)階段是相互依存的，后一階段發(fā)展任務(wù)的完成依賴于早期沖突的解決程度，而后期階段仍有可能產(chǎn)生先前已經(jīng)解決的沖突。

（二）柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論
  他應(yīng)用道德兩難論方法來(lái)研究道德的發(fā)展。認(rèn)為道德發(fā)展遵循三水平六階段模式，即從低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展是通過(guò)有機(jī)體與環(huán)境相互作用的心理結(jié)構(gòu)的重新組織這個(gè)發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的。教育的基本目的就是促進(jìn)這些階段的發(fā)展。

（三）人格發(fā)展理論的教育含義

1）環(huán)境對(duì)道德發(fā)展具有重要的影響作用。教育環(huán)境是開(kāi)展人格教育的重要資源優(yōu)化教育環(huán)境是學(xué)生人格發(fā)展的前提。

2）兒童的人格發(fā)展是有階段性的，教師要努力確定兒童的道德發(fā)展的階段，要幫助兒童解決好每個(gè)階段的問(wèn)題或發(fā)展任務(wù)，促進(jìn)人格的健康發(fā)展。

教師的教育方式要符合兒童人格發(fā)展由他律到自律，低水平到高水平發(fā)展的規(guī)律，道德教育要適合其人格發(fā)展水平。

性格品質(zhì)是培育健全人格的基礎(chǔ)，而優(yōu)化性格心理結(jié)構(gòu)又是優(yōu)良品質(zhì)塑造的關(guān)鍵所在。教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)充分考慮品德的心理結(jié)構(gòu)、形成過(guò)程以及變化規(guī)律。

3）道德判斷水平受到個(gè)體發(fā)展年齡階段的制約，但是可以通過(guò)教育得到促進(jìn)。教師應(yīng)該培育學(xué)生在面臨社會(huì)道德問(wèn)題時(shí)的道德判斷推理和道德決策能力。     

4）課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅局限于認(rèn)知方面的發(fā)展，還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展。課堂教學(xué)的隱形價(jià)值影響著師生的人格發(fā)展與完善。學(xué)生人格的最基本品質(zhì)是主觀能動(dòng)性與自主學(xué)習(xí)意識(shí)，課堂教學(xué)成敗在于是否能養(yǎng)成學(xué)生的這些品質(zhì)。

二、小試牛刀（歷年高頻考題）

1.柯?tīng)柌竦牡赖掳l(fā)展階段理論（簡(jiǎn)答|論述）10寧波、11首都、12、17蘇州、13東北、13華東、18杭州、18山西

【答案】

柯?tīng)柌駪?yīng)用道德兩難論方法來(lái)研究道德的發(fā)展。認(rèn)為道德發(fā)展遵循三水平六階段模式，即從低級(jí)階段向高級(jí)階段發(fā)展是通過(guò)有機(jī)體與環(huán)境相互作用的心理結(jié)構(gòu)的重新組織這個(gè)發(fā)展過(guò)程出現(xiàn)的。教育的基本目的就是促進(jìn)這些階段的發(fā)展。

1.前習(xí)俗水平（小于9歲）   

    該水平的兒童的道德觀念是純外在的，只從表面看行為后果的好壞；為了避免受罰，獲得獎(jiǎng)勵(lì)而順從權(quán)威人物規(guī)定的行為準(zhǔn)則；自我中心，樸素的自利主義，只按行為后果是否帶來(lái)需要的滿足以判斷行為的好壞。這一水平包括兩個(gè)階段，懲罰和服從定向階段（避罰服從取向）、工具性的相對(duì)主義定向階段（相對(duì)功利取向）。

2.習(xí)俗水平（10——20歲）      

      該水平的兒童順從傳統(tǒng)與社會(huì)要求，謀求他人贊賞；服從權(quán)威，有責(zé)任感和義務(wù)感，遵守社會(huì)規(guī)范。這一水平包括兩個(gè)階段，人際協(xié)調(diào)的定向階段（尋求認(rèn)可取向）、維護(hù)權(quán)威或秩序的定向階段（遵守法律取向）。

3.后習(xí)俗水平（20歲以后）        

      該水平的兒童行為原則已超出了某個(gè)權(quán)威人物的規(guī)定，從而有了更普遍的認(rèn)識(shí)，人們要相互承擔(dān)義務(wù)和享有權(quán)利；社會(huì)規(guī)范是可以改變的，只要大眾取得共識(shí)；以普遍的道德原則和良心為準(zhǔn)則，行為完全自律，良心、正義、尊嚴(yán)、人權(quán)等原則為標(biāo)準(zhǔn)。這一水平包括兩個(gè)階段，社會(huì)契約定向階段（社會(huì)法制取向）、普遍道德原則的定向階段（普遍倫理取向）。

人格發(fā)展理論的教育含義

1.環(huán)境對(duì)道德發(fā)展具有重要的影響作用。教育環(huán)境是開(kāi)展人格教育的重要資源優(yōu)化教育環(huán)境是學(xué)生人格發(fā)展的前提。

2.兒童的人格發(fā)展是有階段性的，教師要努力確定兒童的道德發(fā)展的階段，要幫助兒童解決好每個(gè)階段的問(wèn)題或發(fā)展任務(wù)，促進(jìn)人格的健康發(fā)展。

3.教師的教育方式要符合兒童人格發(fā)展由他律到自律，低水平到高水平發(fā)展的規(guī)律，道德教育要適合其人格發(fā)展水平。性格品質(zhì)是培育健全人格的基礎(chǔ)，而優(yōu)化性格心理結(jié)構(gòu)又是優(yōu)良品質(zhì)塑造的關(guān)鍵所在。教育工作者在對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育時(shí)，應(yīng)充分考慮品德的心理結(jié)構(gòu)、形成過(guò)程以及變化規(guī)律。

4.道德判斷水平受到個(gè)體發(fā)展年齡階段的制約，但是可以通過(guò)教育得到促進(jìn)。教師應(yīng)該培育學(xué)生在面臨社會(huì)道德問(wèn)題時(shí)的道德判斷推理和道德決策能力。     

5.課堂教學(xué)的目標(biāo)不僅局限于認(rèn)知方面的發(fā)展，還應(yīng)該促進(jìn)學(xué)生人格的全面發(fā)展。課堂教學(xué)的隱形價(jià)值影響著師生的人格發(fā)展與完善。學(xué)生人格的最基本品質(zhì)是主觀能動(dòng)性與自主學(xué)習(xí)意識(shí)，課堂教學(xué)成敗在于是否能養(yǎng)成學(xué)生的這些品質(zhì)。

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大董老師

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