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考研論壇

 
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[考研信息] 上海戲劇學(xué)院924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)考研全面解析,考試方...

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924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)

上海戲劇學(xué)院

考研全面解析

924

舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)


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924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)是舞臺美術(shù)設(shè)計、燈光設(shè)計、人物造型設(shè)計、服飾藝術(shù)設(shè)計,專業(yè)一考察613戲劇基礎(chǔ)理論,考試科目為:

①101思想政治理論

②204英語(二)或203日語

③613戲劇基礎(chǔ)理論

④924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)

613的介紹之前已經(jīng)給同學(xué)們介紹過了,同學(xué)們可以點擊:[url=]上海戲劇學(xué)院613戲劇基礎(chǔ)理論考研全面解析,考試方式、歷年真題及參考書閱讀方式[/url]來查看


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924考試范圍

結(jié)合22年最新的上戲考察的924的考題,以及上戲公布的參考書來看,924的主要考試范圍主要包含了:舞臺美術(shù)理論、舞臺美術(shù)歷史、不同門類的舞臺美術(shù)設(shè)計等內(nèi)容。


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924參考書目解讀

924上戲給出的參考書多達18本(實際是20本),下面咱們一一來分析。

上戲公布的924的參考書是:


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下面我們具體的分析一下上戲的參考書:

《當(dāng)代西方舞臺設(shè)計的革新》

胡妙勝,上海人民美術(shù)出版社.


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《當(dāng)代西方舞臺設(shè)計的革新》全面立體地介紹了西方舞臺設(shè)計的發(fā)展,對西方戲劇舞臺進入十九世紀(jì)后的持續(xù)發(fā)展變化過程,詳盡地予以生動解說,并不失時機地注入作者獨特的學(xué)術(shù)見解,是舞臺設(shè)計專業(yè)入門必備書籍。

《舞臺美術(shù)研究》

龔和德,中國戲劇出版社


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龔和德老師的舞臺美術(shù)研究是我國舞臺美術(shù)研究的一部經(jīng)典著作,這本教材目前市面上不是很好購買,同學(xué)們可以選擇其他版本來學(xué)習(xí)也是可以的。

《布景制作》

[美]布羅凱特,中國戲劇出版社


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《布景制作》是布羅凱特的一本經(jīng)典著作,對于同學(xué)們學(xué)習(xí)布景相關(guān)知識很有幫助。

《藝術(shù)與錯覺》

[英]貢布里希,廣西美術(shù)出版社


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本書雖然出版于40多年前,至今仍不失其活力與重要性。貢布里希為理解藝術(shù)和處理復(fù)雜的觀點與理論問題提供了縝密的科學(xué)發(fā)現(xiàn)。他對人類大腦無窮無盡的能力,對人類觀看世界與制作和觀看藝術(shù)時的微妙關(guān)系始終抱有探究之心。當(dāng)驗證各種假說時,他以他深厚的學(xué)識和與生俱來的清晰的表達能力,提出了符合科學(xué)精神的論辯。再現(xiàn)是藝術(shù)史基本的問題,而《藝術(shù)與錯覺》是任何對理解藝術(shù)有興趣的人的書。《藝術(shù)與錯覺》第六版包括*增加的序言,作者在其中討論了圖像與符號的關(guān)鍵差別。

《圖像與眼睛》

[英]貢布里希,廣西美術(shù)出版社


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這是一部有關(guān)圖畫再現(xiàn)心理學(xué)研究的論文集,引人注目而發(fā)人深省,是作者另一部具有廣泛影響的著作《藝術(shù)與錯覺》的有益補充,它涵蓋了透視問題,動作、表現(xiàn)、手勢和運動的再現(xiàn)問題,視覺圖像在信息交流中的地位問題,等等。貢布里希將一位藝術(shù)史家的洞察力與知覺心理學(xué)家嚴謹?shù)难芯糠椒ňo密結(jié)合起來,以清晰而熱情延續(xù)著藝術(shù)史與科學(xué)的對話。

《規(guī)范與形式》

[英]貢布里希,廣西美術(shù)出版社


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本書是貢布里希教授極具影響力的文藝復(fù)興研究系列文集的*卷。其中十一篇論文,以作者一貫深厚的學(xué)識和清晰的思路,探討了關(guān)于風(fēng)格、贊助人、趣味、研究方法和藝術(shù)理論等*根本的問題。本書不僅是研究文藝復(fù)興學(xué)生的書目,對于有志加深對這段西方藝術(shù)*創(chuàng)造力的歷史時期的認識的讀者同樣有所裨益。

《秩序感》

[英]貢布里希,廣西美術(shù)出版社


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《貢布里希文集:秩序感——裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究》內(nèi)容豐富、充滿趣味而且非常重要的著作中,E.H.貢布里希轉(zhuǎn)向了自少年時代就令他著迷的領(lǐng)域——裝飾藝術(shù)的歷史、理論和心理學(xué)。本書是對《藝術(shù)與錯覺》有關(guān)再現(xiàn)心理學(xué)研究的補充,是對人類探求時間與空間中秩序與節(jié)奏的廣泛研究。

《情感與形式》

[美]蘇珊·朗格,中國社會科學(xué)出版社


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蘇珊·朗格(Susanne K.Langer,1895-1982)德裔美國人,哲學(xué)家、符號論美學(xué)代表人物之一,先后在美國哥倫比亞大學(xué)、紐約大學(xué)等校任教,主要著作有《哲學(xué)新解》(1942年)、《情感與形式》(1953年)等。其藝術(shù)哲學(xué)全面繼承、發(fā)展和完善了卡西爾的符號論,使符號論美學(xué)在20世紀(jì)四五十年代達到鼎盛,產(chǎn)生了巨大影響。

《藝術(shù)問題》

[美]貢蘇珊·朗格,中國社會科學(xué)出版社


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本書是20世紀(jì)西方美學(xué)一個重要流派——符號學(xué)美學(xué)的代表作之一。《藝術(shù)問題》與《情感與形式》是朗格集中闡述其美學(xué)思想的主要著作,共同指向她獨創(chuàng)的最重要的美學(xué)命題,即將藝術(shù)定義為“人類情感的符號形式的創(chuàng)造”。《藝術(shù)問題》從這一理論基礎(chǔ)出發(fā),提出藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表現(xiàn)“生命的邏輯形式”,并將這種生命形式的基本特點概括為有機性、運動性、節(jié)奏性和不斷成長性,進而認為藝術(shù)創(chuàng)造應(yīng)當(dāng)把握這些特征、自覺運用藝術(shù)直覺捕捉藝術(shù)形式與生命的邏輯形式之間的“象征性聯(lián)系”,創(chuàng)造出“與情感和生命的形式相一致”的“有意味的形式”,即幻象符號。和《情感與形式》的系統(tǒng)論述不同,《藝術(shù)問題》由十篇演講稿構(gòu)成,易于理解。

《藝術(shù)與視知覺》

[美]阿恩海姆,四川人民出版社


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看起來,藝術(shù)似乎正面臨著被大肆泛濫的空頭理論扼殺的危險,近年來,真正堪稱為藝術(shù)的作品已不多見了。它們似乎在大量書籍、文章、學(xué)術(shù)演講、報告會、發(fā)言和指導(dǎo)等組成的洪流中淹沒了。出現(xiàn)在我們眼前的只有被肢解的藝術(shù)尸體。這些人總是喜歡用思考和推理的方式去談?wù)撍囆g(shù),讓人感覺藝術(shù)是一種使人無法捉摸的東西。本書所要達到的目的之一,就是對視覺的效能進行系統(tǒng)地分析,以便指導(dǎo)人們的視覺,并使它的機能得到恢復(fù)。

《視覺思維》

[美]阿恩海姆,四川人民出版社


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書稿在“格式塔藝術(shù)心理學(xué)”的基礎(chǔ)上,著重探討了視覺器官在感知外物時的理性功能以及一般思維活動中視覺意象起的巨大作用,把早期的單純的藝術(shù)理論研究轉(zhuǎn)向了一個更廣泛的、作為一般性的認識活動的視知覺領(lǐng)域來研究,是藝術(shù)心理學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典學(xué)術(shù)圖書之一。書稿曾于1998年由四川人民出版社出版。

《中心的力量——視覺藝術(shù)構(gòu)圖研究》

[美]阿恩海姆,四川美術(shù)出版社


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本書作者獨到地以中心系統(tǒng)與笛卡兒方格系統(tǒng)的相互作用來解釋視覺藝術(shù)作品的組織結(jié)構(gòu),提出了一系列視覺藝術(shù)構(gòu)圖組織的原則。

《美的歷程》,李澤厚,生活·讀書·新知三聯(lián)書店


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《美的歷程》從宏觀鳥瞰角度對中國數(shù)千年的藝術(shù)、文學(xué)作了概括描述和美學(xué)把握。其中提出了諸如原始遠古藝術(shù)的“龍飛鳳舞”殷周青銅器藝術(shù)的“擰厲的美”,先秦理性精神的“儒道互補”,楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”,“人的覺醒”的魏晉風(fēng)度,六朝、唐、宋佛像雕塑,宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類,明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現(xiàn)實之變遷等等重要觀念,多發(fā)前人之所未發(fā)。此書于1981年初版,多次再版重印達幾十萬冊。已有英文、德文、韓文等多種譯本問世。

《華夏美學(xué)》

李澤厚,三生活·讀書·新知三聯(lián)書店


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《華夏美學(xué)》與《美學(xué)四講》《美的歷程》共同構(gòu)成李澤厚先生著名的“美學(xué)三書”。本書依照歷史演變的的軌跡,將中國文化中的物質(zhì)及精神美做了十分詳細的論述,使讀者對華夏之美的了解更加全面、生動、系統(tǒng)。讓我們更加理解當(dāng)代中國人的行為,審美等一系列文化特征,更好的區(qū)分東西方文化的差異,以及更好的發(fā)展本民族文化。使更多的人理解并認可中華之美、華夏之美!

《美學(xué)四講》

李澤厚,三生活·讀書·新知三聯(lián)書店


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《美學(xué)四講》與《華夏美學(xué)》《美的歷程》共同構(gòu)成李澤厚先生著名的“美學(xué)三書”,是其美學(xué)思想的全面系統(tǒng)論著,也是一本面向大眾的美學(xué)讀物。本書以生動精妙、簡潔暢達的文筆,從古到今,由西至東,探討美學(xué)領(lǐng)域的諸多命題,評析國內(nèi)外各派美學(xué)思想,同時構(gòu)建作者本人的美學(xué)觀點,引領(lǐng)讀者漫步光華璀璨的美學(xué)長廊。

《中國繪畫美學(xué)史》

陳傳席,人民美術(shù)出版社


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《中國繪畫美學(xué)史》以六朝以來不同歷史時期為經(jīng),以不同風(fēng)格的畫派和代表性畫家為緯,系統(tǒng)地論述了六朝、唐、五代、宋、元、明、清及近現(xiàn)代經(jīng)典繪畫美學(xué)思想的內(nèi)在肌理、藝術(shù)旨趣、審美價值和歷史貢獻,立體呈現(xiàn)了中國古代畫論的整體格局和理論嬗變過程,表現(xiàn)了不同時代的藝術(shù)特點和精神氣質(zhì)。全書獨抒己見,旁征博引,文筆優(yōu)美,語言流暢,兼具理論性、知識性和趣味性。

《中國建筑史》

梁思成,生活·讀書·新知三聯(lián)書店


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《中國建筑史》一書是1944年完成的,當(dāng)時對中國建筑的研究尚處于起步的階段。對古建筑的實地調(diào)查也僅僅限于l932--1937年這短短的5年時間。在這樣短的時間里,要弄清中國建筑兩千年來發(fā)展的歷史源流,梳理清楚其發(fā)展脈絡(luò),自然只能先從主流建筑人手,這就是為什么此書內(nèi)容側(cè)重于宮殿廟宇(即重點在大木作)。而對中國建筑中極富特色的園林,豐富多彩的民居基本沒有論及。此書完成后,先生深感建筑史尚需深入的課題還很多。但當(dāng)時正是抗戰(zhàn)勝利,軍興以還,各地城市摧毀已甚,失地收復(fù)之后,立即有復(fù)興焦土的艱巨工作隨之而至,所需人才當(dāng)以萬計,當(dāng)務(wù)之急是為國家造就建設(shè)人才,首先是建筑師。今后數(shù)十年,國家建設(shè)實有待于此輩人才之養(yǎng)成。因此他到清華大學(xué)創(chuàng)辦了建筑系,建筑史的研究只得暫緩進行。

《中國美學(xué)史大綱》

葉朗,上海人民出版社


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《中國美學(xué)史大綱》是北京大學(xué)教授葉朗先生的名作,出版十多年來受到廣泛好評,被許多大學(xué)選為教材。全書分為四篇:中國古典美學(xué)的發(fā)端、中國古典美學(xué)的展開、中國古典美學(xué)的總結(jié)、中國近代美學(xué)。論述的時間跨度為先秦至近代,內(nèi)容涉及哲學(xué)、文學(xué)理論、詩歌、小說、戲劇、書畫、園林等等。作者采用“略小而存大,舉重以明輕”的方法,抓住每個時代具有代表性的美學(xué)思想和美學(xué)著作,注重把握美學(xué)范疇和美學(xué)命題的演變和發(fā)展,因此《中國美學(xué)史大綱》又可看作一部中國美學(xué)思想史或中國美學(xué)范疇史。

《藝術(shù)》

[英]克萊夫·貝爾,中國文聯(lián)出版社


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這本《藝術(shù)》主要圍繞克萊夫·貝爾的“有意味的形式”這一概念進行,整個評述共分三個部分:一、究竟什么是“有意味的形式”?二、如何才能創(chuàng)造出“有意味的形式”?三、形式與意味的實質(zhì)是什么?筆者認為,弄清楚上述三個問題,對解決目前美學(xué)中存在的一些重大問題是有所幫助的。

《美學(xué)與意境》

宗白華,江西文藝出版社社


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《美學(xué)與意境》作者宗白華先生一生美學(xué)思想的結(jié)晶。在意境理論、詩學(xué)理論、藝術(shù)創(chuàng)造理論和藝術(shù)辯證法等方面,都發(fā)表了諸多深刻而獨到的見解,由此形成了其完整的美學(xué)思想。書中有論書法、論中國畫、論人生等等眾多方面的文章。


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上海戲劇學(xué)院924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)考研資料(23版)

《上海戲劇學(xué)院924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)歷年真題》

我們梳理了924舞臺美術(shù)的歷年真題,歷年真題對于同學(xué)們復(fù)習(xí)來講是極為重要的,同學(xué)們也可以根據(jù)真題來分析未來的出題趨勢,對同學(xué)們來講極為重要~

《舞臺美術(shù)基礎(chǔ)》

這本資料整理了最基礎(chǔ)的舞臺美術(shù)筆記,這些內(nèi)容是主要考察的,而且分析題也需要同學(xué)理解并運用理論去分析。

《戲劇舞臺美術(shù)設(shè)計》

這本資料整理自戲劇舞臺理論的重要考點,精簡的內(nèi)容適合同學(xué)記憶,也方便用在分析題上。

《戲曲舞臺美術(shù)》

這本資料針對戲曲舞臺美術(shù)的特點,按照知識點的邏輯框架特別匯總,方便同學(xué)翻看記錄。

《電視舞臺美術(shù)》

這本資料總結(jié)了電視舞臺美術(shù)的主要內(nèi)容、設(shè)計要求及呈現(xiàn)形式,雖然直接考察不多,但也是答題的主要參考內(nèi)容。

《舞臺燈光設(shè)計》

這本資料總結(jié)了舞臺燈光設(shè)計、架構(gòu)等內(nèi)容,既是答題實例來源,也提供了理論支撐。

《舞臺服裝設(shè)計》

舞臺服裝在往年考察過人物造型,這本資料總結(jié)舞臺服裝在舞臺的作用,舞臺服裝的設(shè)計,都是直接考察要點。

《舞臺人物造型設(shè)計》

這本資料整理了舞臺人物造型設(shè)計的常用方法,從這些設(shè)計方法,可以給同學(xué)多一些角度去答題。

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[url=]上海戲劇學(xué)院924舞臺美術(shù)設(shè)計基礎(chǔ)考研歷年真題、重點筆記[/url]


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舞臺美術(shù)各相關(guān)方向復(fù)試信息解讀

一、舞臺美術(shù)設(shè)計(MFA)

近三年復(fù)試分數(shù)線


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近三年復(fù)試錄取比例統(tǒng)計


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二、燈光設(shè)計

近三年復(fù)試分數(shù)線


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近三年復(fù)試錄取比例統(tǒng)計


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三、人物造型設(shè)計

近三年復(fù)試分數(shù)線


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近三年復(fù)試錄取比例統(tǒng)計


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四、服飾藝術(shù)設(shè)計

近三年復(fù)試分數(shù)線


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近三年復(fù)試錄取比例統(tǒng)計


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說明:2022年上戲的整體分數(shù)呈現(xiàn)出了極大的上升的趨勢,但是通過分析上戲的復(fù)試人數(shù)可以看出來,上戲的分數(shù)雖然上漲,但復(fù)試人數(shù)也上漲很多,因此,只能說上戲的題目難度下降了。


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