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2018-6-14 17:03 上傳
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(多選)馬克思說,人“賦予物以有用的性質,好像這種有用性是物本身所固有的,雖然羊未必想得到,它的‘有用’性之一,是可作人的食物”,這說明 A.價值是在主體的需要和利益與客體的屬性或性能的關系中發生和形成的 B.現實的價值是否形成以某物自身的屬性為基準 C.客觀事物的某種屬性能否具有價值及具有何種價值要以人的需要為基準 D.主客體之間的價值關系是主體在實踐基礎上確立的同客體之間的創造性關系 答案:ACD 解析:哲學上的“價值”是揭示外部客觀世界對于滿足人的需要的意義關系的范疇,是指具有特定屬性的客體對于主體需要的意義。也就是說,價值由兩方面構成,一方面是主體的需要和利益;另一方面是客體的某種屬性或性能。價值是在二者的關系中發生和形成的。客觀事物的某種屬性能否具有價值及具有何種價值,不是以某物自身的屬性為基準,而要以人的需要為基準,主體是價值關系的中心。A、C正確,B錯誤。價值具有客觀性,價值關系的各個環節都是客觀的;同時,價值又具有主體性。同一客體對于不同主體的價值是不同的;主客體之間的價值關系不是一種自然的、現成的關系,也不是主體需要與客體屬性之間隨機相遇的關系,而是主體在實踐基礎上確立的同客體之間的一種創造性的關系,D正確。
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在實踐中,真理既是制約實踐的客觀尺度,又是實踐追求的價值目標之一,即通過實踐獲取外部世界的科學認識;而價值則是實踐追求的根本目標,同時又是制約實踐的主體尺度,真理和價值在實踐基礎上是辯證統一的。主要體現在: ①成功的實踐必然是以真理和價值的辯證統一為前提的。任何成功的實踐都必然是既遵循真理尺度,又符合價值尺度,并將二者有機地統一起來的結果。 ②價值的形成和實現以堅持真理為前提,而真理又必然是具有價值的。 ③真理和價值在實踐和認識活動中是相互制約、相互引導、相互促進的。 堅持真理尺度和價值尺度的辯證統一,要求我們在實踐中必須堅持和弘揚科學精神和人文精神。
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此知識點屬于非常規核心考點,前兩年考查過分析題。大家還是需要重點掌握,尤其是對于今天的技術、互聯網等,我們既需要遵循科學精神(真理)也需要遵循人文精神(價值)。對于辯證關系的三點需要大家記憶一下。
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(單選)“人們為獲得經濟利益,不斷毀林造田、開荒種地,結果造成水土流失嚴重,洪水泛濫。從認識論說,這表明 A.真理原則違背了價值原則 B.價值原則違背了真理原則 C.真理和價值在人類的實踐活動中是無法統一的 D.真理原則和價值原則不能并存
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習題答案及詳細解析將在下期知識點講解當中解答。如遇到不理解的知識點可在帖子留言,文娟老師會根據時間給大家翻牌。
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