本帖最后由 幫學堂文娟 于 2018-5-11 13:09 編輯
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1.(單選)“因禍得福”這句話對我們的哲學啟示是
A.事物在一定的條件下可以相互轉(zhuǎn)化 B.要透過現(xiàn)象認識事物的本質(zhì) C.事物是普遍聯(lián)系的 D.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì) 答案:A 解析:禍福是一對矛盾,“因禍得福”包含事物在一定的條件下相互轉(zhuǎn)化的思想。矛盾推動事物的發(fā)展是通過矛盾的轉(zhuǎn)化而實現(xiàn)的。矛盾轉(zhuǎn)化是指矛盾雙方走向自己的對立面,是具體矛盾的暫時的或最終的解決和新舊矛盾的交替,它既是矛盾同一性的最高形式和最終確證,又是矛盾運動的最重要的表現(xiàn)。A正確,其他三項都不符合題意。 2.(多選)下列命題中,包含辯證法思想的有 A.“窮則變,變則通,通則久” B.“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏” C.“道之大原出于天,天不變,道亦不變” D.“天下之勢,循則極,極則反” 答案:ABD 解析:A、B、D正確。題目四個選項有三個講到變化、轉(zhuǎn)化、新陳代謝,如A項說“窮則變,變則通,通則久”;B項的“禍兮福之所倚,福兮禍之所伏”,包含了任何事物都向其反面轉(zhuǎn)化(矛盾轉(zhuǎn)化)的思想;D項所述“天下之勢,循則極,極則反”,表達了矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化、相互過渡的思想。只有C項董仲舒所述的“道之大原出于天,天不變,道亦不變”,是典型的形而上學觀點。 3.(多選)“和實生物,同則不繼,以它平它謂之和,故能豐長而物歸之”。這里包含的辯證法思想有 A.矛盾的同一是包含差別的同一 B.對立面的統(tǒng)一是事物發(fā)展的動力 C.不包含內(nèi)部差別的事物就不能存在和發(fā)展 D.矛盾的一方只有克服另一方才能達到統(tǒng)一 答案:ABC 解析:“和實生物,同則不繼”,這里的“和”是指對立統(tǒng)一,或差異性的統(tǒng)一;這里的“同”是指絕對同一,或排斥差異性的直接同一。引文是強調(diào)對立統(tǒng)一而反對絕對等同;認為差異性的統(tǒng)一能產(chǎn)生新事物(“和實生物”),而排斥差異性的直接統(tǒng)一導致事物不發(fā)展(“同則不繼”)。顯然,“和”的觀念具有樸素辯證法的因素,“同”的做法則屬于形而上學。本題所包含的辯證法思想涉及對立統(tǒng)一規(guī)律、矛盾的同一性和斗爭性及其在事物發(fā)展中的作用。據(jù)此選擇,A、B、C三項符合題干要求。D項所述既不是題干材料中所包含的思想,也不符合辯證法。 4.(多選)“君子和而不同,小人同而不和”,和而不同所蘊含的深刻哲理是 A.“不同”是指物質(zhì)世界的多樣性和差異性 B.“和”是指不同事物相輔相成、共生共長 C.“和而不同”的實質(zhì)是強調(diào)矛盾的統(tǒng)一和均衡 D.不同事物不存在對立和競爭 答案:ABC 解析:和而不同是強調(diào)有差別的矛盾的統(tǒng)一,不否認不同事物存在對立和競爭,A、B、C正確。
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