河大文學院2017真題，很全

比較文學河大 · 發表于 2017-1-7 15:47

文學理論
一名詞解釋
藝術真實隱含讀者
二簡答
1談談你對“不著一字，盡得風流”的理解
2簡述文學與非文學的區分標準
三論述
文學是“反映”，“表現”抑或其他？請談談你的理解
古代漢語
晏子之晉，至中牟，睹弊冠反裘負芻，息于涂側者，以為君子也，使人問焉曰：“子何為者也？”對曰：“我越石父者也。”晏子曰“何為至此？”曰：“吾為人臣，仆于中牟，見使將歸。”晏子曰：“何為為仆？”對曰：”不免凍餓之切吾身，是以為仆也。”晏子曰：“為仆幾何？”對曰：“三年矣。”晏子曰：“可得贖乎？”對曰：“可。”遂解左驂以贈之，因載而與之俱歸。至舍，不辭而入，越石父怒而請絕。晏子使人應之曰：“吾未嘗得交夫子也。子為仆三年，吾乃今日睹而贖之，吾于子尚未可乎？子何絕我之暴也！”越石父對之曰：“臣聞之，士者詘乎不知己，而申乎知己，故君子不以功輕人之身，不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆，而莫吾知。今子贖我，吾以子為知我矣；向者子乘，不我辭也，吾以子為忘；今又不辭而入，是與臣我者同矣。我猶且為臣，請鬻于世。”晏子出，見之曰：“向者見客之容，而今也見客之意。嬰聞之，省行者不引其過，察實者不譏其辭，嬰可以辭而無棄乎！嬰誠革之。”乃令糞灑改席，尊醮而禮之。越石父曰：“吾聞之，至恭不修途，尊禮不受擯。夫子之禮，仆不敢當也。”晏子遂以為上客。君子曰：“俗人之有功則德，德則驕，晏子有功，免人于厄而反詘下之，其去俗亦遠矣。此全功之道也。”
1翻譯“晏子之晉……越石父怒而請絕。”
2加點詞解釋
交（交夫子）絕（絕我之暴）暴（絕我之暴）詘（詘乎不知己）向（向者）鬻（請鬻于世）省（省行者）革（嬰誠革之）糞（糞灑改席）厄（免人于厄）
3談談你對“君子曰:“俗人之有功則德……此全功之道也”這句話的理解
寫作
材料是培根的論讀書
請根據作品寫一篇1000字左右的文學批評文章，談談其基本思想
中國文學史
一永明體辛派詞人
二1分析《左傳》的敘事藝術
2談談李商隱詩歌的審美價值
三論述《聊齋志異》狐鬼世界的藝術構建
現代文學史
一湖畔詩社 “文協”
二1曹禺的重要代表作品有哪些？請選擇其一個作品談談你的理解
2分析趙樹理新評書體小說的特色
三結合具體作品，論述京派小說的特色
語言學概論
一語流音變親屬語言地域方言
二 1請結合“教導——教唆”、“吝嗇——小氣”、“交流——交換”、“事件——事故”分析辨析同義詞的方法
2什么是語法手段？漢語常用的語法手段是什么？請舉例說明
三什么是語言的組合關系和聚合關系？請結合例子進行說明。

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