2015首都師范大學中國古代文學+中國語言文學真題（回憶版）

好心效果未必佳 · 發表于 2015-2-12 16:38

本帖最后由好心效果未必佳于 2015-2-13 17:09 編輯

中國語言文學
一、填空
1司馬遷將“離騷”解釋為（）的意思。
2建安是（）的年號。
3湯沈之爭是以湯顯祖為首的文采派和以（）為首的本色派。
4蘇門四學士是黃庭堅、張耒、晁補之、（）。
5休去倚危欄，斜陽正在，（）。
6《水滸傳》分繁本和（）兩個版本系統。
7久在樊籠里，（）。
8窮年憂黎元，（）。
9胡馬依北風，（）。
10梅村體是由（）創立。
11《庖丁解牛》出自《》一書。
12《鵩鳥賦》的作者是（）。
13上官體是由（）創立。
14“用傳奇法以志怪”是（）對《聊齋志異》的評價。
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二、名詞解釋
1《論語》 2漢賦 3沉郁頓挫 4桐城派
三、以《山坡羊·潼關懷古》為例說明元代散曲的特點
四、名詞解釋
1《經傳釋詞》 2如字 3雙聲 4古音通假 5六書
五、翻譯劃橫線的詞和全文
田單乃收城中得千余牛，為絳繒衣，畫以五彩龍文，束兵刃于其角，而灌脂束葦于尾，燒其端。鑿城數十穴，夜縱牛，壯士五千人隨其后。牛尾熱，怒而奔燕軍，燕軍夜大驚。牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文，所觸盡死傷。五千人因銜枚擊之，而城中鼓噪從之，老弱皆擊銅器為聲，聲動天地。燕軍大駭，敗走。齊人遂夷殺其將騎劫。燕軍擾亂奔走，齊人追亡逐北，所過城邑皆畔燕而歸田單，兵日益多，乘勝，燕日敗亡，卒至河上，而齊七十余城皆復為齊。乃迎襄王于莒，入臨菑而聽政。
六、給下文加標點，并翻譯全文
信數與蕭何何奇至南鄭諸將行道亡者數十信度何等已數言上不我即亡何聞信亡不及以聞自追之人有言上丞相何上大如失左右手居一二日何來謁上上且怒且喜罵何若亡何何臣不敢亡臣追亡者上曰若所追者韓信上復罵諸將亡者以十公無所追詐何諸將易得至如信國士無雙王必欲長王漢無所事必欲爭天非信無所與計事顧王策安所決王吾亦欲東安能郁郁久居此何王計必欲能用信即不能信終亡王吾為公以為何雖為將信必不王以為大何幸于是王欲召信拜何王素慢無禮今拜大將如呼小兒耳此乃信所以去也王必欲拜之擇良日齋戒設壇場具禮乃可王許之諸將皆喜人人各自以為得大至拜大將乃韓信也一軍皆驚
七、根據下列報道分析原作與電視劇《紅高粱》的異同
中國古代文學
一、填空
1生民百遺一，（）。
2彼黍離離，彼稷之苗。（）。
3（），春與秋其代序。
4玉容寂寞淚闌干，（）。
5何當共剪西窗燭，（）。
6（），暗香浮動月黃昏。
7（），曾是驚鴻照影來。
8（），美人帳下猶歌舞。
9（），猛志固常在。
10游人不管春將老，（）。
11（），海燕雙喜玳瑁梁。
12（），肯將衰朽惜殘年。
13何不策高足，（）。
14（），更那堪、冷落清秋節。
15窮年憂黎元，（）。
16濁酒一杯家萬里，（）。
17開軒面場圃，（）。
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二、根據作品寫作者
《毛詩訓詁傳》《顏氏家訓》《樂府詩集》《全上古三代秦漢三國六朝文》《樂章集》《封神演義》《今古奇觀》《錢注杜詩》《西昆酬唱集》《近三百年名家詞選》
三、名詞解釋
玄言詩、甲骨卜辭、上官體、散曲、遺民詩人、小說界革命
四、回答問題
夫所謂先王之教者，何也？博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道。足乎己無待于外之謂德。其文：《詩》、《書》、《易》、《春秋》；其法：禮、樂、刑、政；其民：士、農、工、賈；其位：君臣、父子、師友、賓主、昆弟、夫婦；其服：麻、絲；其居：宮、室；其食：粟米、果蔬、魚肉。其為道易明，而其為教易行也。是故以之為己，則順而祥；以之為人，則愛而公；以之為心，則和而平；以之為天下國家，無所處而不當。是故生則得其情，死則盡其常。效焉而天神假，廟焉而人鬼饗。曰：“斯道也，何道也？”曰：“斯吾所謂道也，非向所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子，孔子傳之孟軻，軻之死，不得其傳焉。荀與揚也，擇焉而不精，語焉而不詳。由周公而上，上而為君，故其事行。由周公而下，下而為臣，故其說長。然則如之何而可也？曰：“不塞不流，不止不行。人其人，火其書，廬其居。明先王之道以道之，鰥寡孤獨廢疾者有養也。其亦庶乎其可也！”。
1、該文的作者？
2、“仁”“義”“道”“德”的關系？
3解釋“易名”“易行”？
4“由周公而上，上而為君，故其事行。由周公而下，下而為臣，故其說長。”怎么理解？
5“不塞不流，不止不行。”怎么理解？
6根據本文寫一篇相當大小評論。
五、李白《長干行》和李清照《永遇樂·落日熔金》二選一進行賞析
六、二選一論述
1《莊子》的藝術特征。
2分析《西廂記》的人物形象。