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鑄我靈魂之處--訪沈陽工業(yè)大學校友、日本工程院院士王碩玉

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                                                                         鑄我靈魂之處
——訪我校校友、日本工程院院士王碩玉教授
    在很多場合上見過王碩玉教授,在與日本高知工科大學的校際合作簽字儀式上,在校慶六十周年中外校長論壇上,在與高知工科大學大學生乒乓球賽上,在大學生機器人大賽上。作為一名校園記者,他的名字時常出現(xiàn)在我的采訪稿中,但從未有過面對面的交談。隨著新聞事件的增多,他的名字在我的記憶里也更為深刻,形象也更為具體起來。我一直覺得,他像是個友好的使者,為我校與高知工科大學的友誼,為母校的發(fā)展,不辭辛苦、默默無聞地在中日兩地奔波著、勞碌著、幸福著……
    終有一日,以一頓午餐的形式作為我的采訪,我們有了一次深入但并不完整的交流。
   “蒜毫炒雞蛋”,在餐桌上王教授第一口選擇了這道菜,“上大學的時候就有這道菜”。 吃飯地點在學校食堂。食堂是每個畢業(yè)生的懷念,那一道道菜的滋味便是青春的味道,咀嚼的便也是對過往時光的懷念。
   “餃子的味道不錯”他嘗了一口說,
   “在家里常吃餃子嗎?”我問,
   “常吃,餃子是我們家里最常吃的一種主食。”人雖生活在異鄉(xiāng),但身心里不經(jīng)意處卻都是對家鄉(xiāng)、對故土的眷戀。
    他說,“在四十五歲之后,感情忽然變得脆弱。”我想是在人生的某個階段,人最真實、最渴望、隱藏于內(nèi)心的情感會浮于表面,使人會在一瞬那間變得感動、感傷。他說他現(xiàn)在非常理解“葉落歸根”這個詞,他每年至少會回國三 次,回母校兩次,每當踏上這片土地,他會覺得踏實、安穩(wěn)、熱血沸騰,既期待著與自己的恩師、同窗不約而遇,可又怕言語貧乏的自己做出失敬的問候,這種矛盾的心情常使他心跳加快。“沈工大是我學業(yè)的坐標原點。”這是血脈相連、血濃于水的牽掛與深情。
    王碩玉教授 1983年畢業(yè)于沈陽機電學院自動化專業(yè);1988年獲沈陽工業(yè)大學碩士學位,從師于郭慶鼎教授;1993年獲日本北海道大學博士學位。他現(xiàn)任日本高知工科大學終身教授、博士生導師,日本工程院院士、日本機械學會Fellow、日本生物醫(yī)學工學會理事、日本知能情報學會評議員。34歲任副教授,36歲任博士生正導師,39歲任終身教授,49歲當選日本工程院士。他是日本機器人工學領(lǐng)域中第一位被評為教授的華人學者;是日本工程院中,第一位也是目前唯一的華人學者,是日本630名工程院院士中,第3位年輕的學者。他接受NHK等電臺采訪30余次,日本經(jīng)濟新聞采訪等數(shù)十次。他用自己的勤奮、智慧、品格、貢獻為華人贏得了榮譽和尊重。他長期致力于中日兩國的學術(shù)交流,在國內(nèi),他是華中科技大學的顧問教授,又是多所院校的客座教授,常為國內(nèi)高校的專業(yè)配置、學科建設(shè)提供世界的最新動向以及長期的戰(zhàn)略性建議。
    王碩玉教授主要從事醫(yī)療機器人及福祉機器人的機構(gòu)設(shè)計、運動控制、智能化理論方面的課題研究。在面向世界銷售的松下Panasonic的JOBA的基礎(chǔ)研究階段,做出了重要貢獻。首次提出并實現(xiàn)了全方位移動型步行訓機器人(俗稱為“步行王”),現(xiàn)已應(yīng)用到醫(yī)院及老人公寓,構(gòu)筑了距離型Fuzzy推理的理論體系,形成了智能推理領(lǐng)域的一支新學派。近5年,領(lǐng)導的研究團隊發(fā)表學術(shù)論文約150篇。獲日本國內(nèi)學會優(yōu)秀論文獎2次、獲IEEE機電一體化會議優(yōu)秀論文獎1次。
    在成績的背后,是王碩玉教授執(zhí)著和辛苦的努力。每個人都在追求自己的人生價值,有人在追求財富,有人在追求聲望,有人在追求地位,有人在追求自己對人類的貢獻。王教授是后者,他將自己的事業(yè)與人類的福祉聯(lián)系在一起。二十多年來,他主要從事三方面的研究,一是增進健康,二是機能恢復,三是照顧不能自理生活的老人。
    談起自己的研究方向,他說,中國馬上進入老齡化社會,機器人工學對實現(xiàn)弱體高齡者及身體障礙者自理生活能有所貢獻。他現(xiàn)在正著手研究的是如何使機器人幫助臥床不起的老人完成翻身動作。“翻身這個對健常者來說并非難事,但如何用機器人來實現(xiàn)卻是未開拓的學術(shù)領(lǐng)域。首先必須保證安全,要從力學、機械學、人體力學、感性工學的角度進行具體的研究,要研究如何把這個動作完成得更科學,更有益于健康”。他還在著手研究一個自由移動的便池,需要的時候,便池就會自動走過來;用完了,便池自動走開。大家笑談或許有一天我們老了,會用上王教授研制的產(chǎn)品。他還介紹說,他在研究一個平臺,可以讓下肢殘疾、上肢健康的人自立地生活,使殘疾人坐在一平臺上可以獨立完成做飯、上廁所等各種動作。
    談及中日兩國教育的差異,他說,日本更重視教育。高校的首要任務(wù)是培養(yǎng)人才,學校里所有的資金使用、教師科研最終都歸結(jié)為教學服務(wù),歸結(jié)為如何培養(yǎng)高水平、高素質(zhì)的學生這個主題上來。日本高校每年都會派學生去參加世界各地的學術(shù)交流會,以開闊視野,發(fā)現(xiàn)自己的不足。日本的教育比較注重培養(yǎng)學生的獨立思考、科學研究的能力。他說,“培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生是一所大學對社會最大的貢獻,一所學校的口碑,是由這個學校培養(yǎng)出來的畢業(yè)生來決定的”。
    說起中日學生的區(qū)別,他說日本的孩子大多很單純,也不關(guān)心政治,如果問日本的首相是誰,可能一大半答不上來,如果是那個歌星、球星他們卻是如數(shù)家珍。日本的學生公共道德意識很強,比如情侶們不會在公眾面前過分的親熱,覺得會給別人帶來不便。他介紹說日本人大多對中國人都很友好,熱愛中國文化,《三國演義》、《孫子兵法》是日本中小學生的必讀書目。日本高知工科大學的理事長岡村甫教授、校長佐久間健人教授都是中國通,對秦朝的商殃、北宋的王安石、清朝的慈禧都頗有研究。
    在日本呆得久了,王教授很自然的養(yǎng)成日本人的禮儀與習慣,他自己拎著大大的手提包,進門時很自然地讓女士先請,上車時自己坐在后面方便把前面的位置讓給別人。一種謙謙君子的風度與雅致,在這種行為的細節(jié)中,不禁令人敬重。
日本高知工科大學于2002年與我校建立友好合作關(guān)系,兩校間的領(lǐng)導也多有往來。高知工科大學為我校以免除學費且提供研究費及全額獎學金的形式,培養(yǎng)了12名博士生,9名訪問學者,今年暑假有8名學生免費去日本友好交流。高知工科大學與國內(nèi)十幾所大學建立合作關(guān)系,但與我校來往是最為活躍、密切的。這背后都是王碩玉教授對學校的卓越貢獻。他像一個紐帶,像一座橋梁,連接起了兩校之間的濃厚情誼。最近聽說,他將簽約為我校的合約教授,每年將有一段時間工作在母校。王碩玉現(xiàn)任我校博士生導師,帶兩名博士生,他在為母校的人才培養(yǎng)、學科建設(shè)做著自己的最大貢獻。
    作為一個校友,他時刻關(guān)注著母校的發(fā)展,他非常關(guān)注于學校的學科建設(shè)和青年教師的培養(yǎng)。他談到,學校的發(fā)展在于人才,學校的未來在于青年。關(guān)于對“母校”的理解,他說,從對母校的感情和期待母校發(fā)展的角度上,他非常贊同李培根校長的那句名言:“母校就是那個你一天罵他八遍卻不許別人罵的地方”。他欣喜于學校的發(fā)展變化,“我們這個新校區(qū),真很了不起,在國外很少有這么大的校園,教學環(huán)境、辦公條件都很好,只要老師沉下心來,不出十年一定能做出聞名于世的成果,真的希望母校能有更好更快的發(fā)展”。他的目光里流露出堅定與自信。
    大學是每個人的懷念。如何理解定義自己的母校,每個人都有不同的答案。王教授則這樣理解他的母校:“在大學期間,我們以青春期特有的多愁善感及雄心壯志,理解了人間的喜、怒、哀、樂。通過恩師的辛勤耕耘和自己的努力,使我們獲得了智、情、意,使我們由一個幼稚的少年變成一名有靈魂的成年人。從這個意義上講、我覺得李榮德校長的 “鑄魂”精辟地描述了教育的本質(zhì)、所以把自己的母校可以稱做“鑄我靈魂之處”。2009年回母校參加校慶時,“鑄魂”二字讓我感動的內(nèi)心為之震撼。我深愛我的母校,她讓我的靈魂有所歸依。”
    我為有這樣的校友感動和驕傲。至此,忽然想起泰戈爾的一句詩:“無論黃昏把樹的影子拉得多長,它總是和根連在一起”。


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