對(duì) “矛盾” 概念的困惑，對(duì)立統(tǒng)一你到底有木有真正學(xué)懂？

李小壞 · 發(fā)表于 2011-12-2 16:21

xue777hua 發(fā)表于 2011-12-2 00:33
矛盾和統(tǒng)一。。。只要你一旦開(kāi)始思考，他們是否對(duì)立？事實(shí)上你就是把他們倆聯(lián)系起來(lái)了，那他們?cè)谀承┓矫姹?...

我只能對(duì)你說(shuō)，你有當(dāng)哲學(xué)家的潛質(zhì)，不妨考慮深造……

李小壞 · 發(fā)表于 2011-12-2 16:27

xue777hua 發(fā)表于 2011-12-2 00:33
矛盾和統(tǒng)一。。。只要你一旦開(kāi)始思考，他們是否對(duì)立？事實(shí)上你就是把他們倆聯(lián)系起來(lái)了，那他們?cè)谀承┓矫姹?...

“換句話說(shuō)，尋找對(duì)立的過(guò)程證明了統(tǒng)一的存在！” ，哈哈哈哈哈，這句話也太精辟了，這不是一般人能說(shuō)出來(lái)的，你真滴太有哲學(xué)家的范了！

wsg520110 · 發(fā)表于 2011-12-3 00:46

事物的本質(zhì)就是對(duì)立，（只要是對(duì)立的就必須是對(duì)立統(tǒng)一的，這也解釋了世界是普遍聯(lián)系的了）故而A是由于A和非A的對(duì)立之上對(duì)比之中得到A的質(zhì)的，B亦如此，所以我們才明白AB為什么憑什么叫AB，若用數(shù)學(xué)集合來(lái)具體化解釋的話, 可使以客觀世界所有客觀存在為全集的話，只要A不等于非B(此時(shí)他們是對(duì)立的，故而必存在斗爭(zhēng)性和同一性)的時(shí)候，非A和非B就是有共同交集，這個(gè)交集與A和B不相交的，既而是對(duì)立統(tǒng)一的，這樣A和B之際就有聯(lián)系了，就會(huì)有對(duì)立統(tǒng)一了，因?yàn)槭裁炊际菍?duì)立統(tǒng)一的，世界應(yīng)該是對(duì)立統(tǒng)一的過(guò)程的集合體。
所以這就有點(diǎn)不爽啊絕對(duì)是存在的也是不存在的，存在在于它真的存在，不存在在于它是存在，但是我們根本接觸不到誰(shuí)叫生在這個(gè)世界呢？要想莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶的話就去二次元吧。。。

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