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考研筆記之答題技巧——漢語言文學 最近閑暇時間過多,在憧憬未來的同時順便過濾了一下過去,覺得有必要把曾經的必勝法寶拿出來分享,前慰逝者,后促來人。 其實,中國目前的閱卷流程依然十分機械,基本上很難從卷面看出你的真實水平,除非你真的是博通中西學貫古今。所以,怎樣讓自己的卷面出彩就是當前考研的學弟學妹們應該認真思考的問題了。這里的文學類答題技巧也只是紙上談兵,說不上十分高明,但我頗以為傲,大家先瀏覽下吧。 開頭篇 一、
從大框架概言之 每個問題都會有一個大框架,比如說時代背景、地域背景、作者寫作時的心情如此等等,這些大框架的東西會涉及到一些基本的文學常識,需要我們平時的積累,但是也有捷徑,如果現在已經來不及去積累,那就翻一翻一些大家的著作吧,那上面會有他們對古人古時古事的精湛演繹。 例:問題——談談阮籍的詩作特色(涉及魏晉正始時期) 李澤厚《美的歷程》有言:魏晉恰好是一個哲學重新解放、思想非常活躍、問題提出很多、收獲甚為豐碩的時期。 宗白華《美學散步》有語:漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。 魯迅在《魏晉風流及文章與藥及酒之關系》一文中認為:魏晉標志著中國古代“文學的自覺”,再標榜一下魏晉風流——魏晉時期一代新人所追求的一種具有魅力的人格美,是亂世之下痛苦心靈的折射,具有穎悟曠達真率之美,阮籍、嵇康、陶潛都是代表人物,《世說新語》可以說是魏晉風流的故事集。 答:A方案
第二代美學大師李澤厚在《美的歷程》一書中有言:魏晉恰好是一個哲學重新解放、思想非?;钴S、問題提出很多、收獲甚為豐碩的時期。該評價的為確論。在這樣一個時期,阮籍的橫空出世是偶然也是必然,他的詩作無一不帶有這種自覺意識。然后開始談他的詠懷八十二首,舉例是必須的,“小人計其功,君子道其常”之類,最好加上比較經典的評論,鈡嶸《詩品》云其“言在耳目之內,情寄八荒之表”,等等。 B方案 漢末魏晉六朝是中國政治上最混亂、社會上最苦痛的時代,然而卻是精神上極自由、極解放、最富于智慧、最濃于熱情的一個時代。這是美學大師宗白華先生的肺腑之言,十分精湛。魏齊王曹芳正始時期,這混亂與苦痛達至頂峰,詩人阮籍正是這亂世里吟唱“正始之音”的第一人。然后同上,也可以順便談談棄經典而尚老莊的“竹林七賢”,視野放開闊些,不能就詩談詩,以詩作為主,適當談談時代、談談作者、甚至可以談談自己的看法,當然,最好保持中立,有褒有貶可也。比如阮氏不滿于司馬氏的錚錚鐵骨固然可歌可泣,但詩作就過于隱約曲折了,有失真美。 同樣,每一門課都會有框架性的東西,能夠幫助我們答題。剛才說的是古代文學,現當代、外國、文藝學、語言學同是如此。 現當代的背景不容易把握,每段時期都非常短,又是啟蒙又是救亡,又是左翼作家聯盟又是民族主義文藝運動,時不時還來個中間派搞幾場錯位的對話,完了又是道歉又是反省的,很不討人喜歡。但是,你只須將整個現當代,尤其是現代那三十年看成一個字就行:亂,對,很亂,十分亂,背景就以“亂”字為主好了,然后把每個作家每部作品都說成是亂世中的一朵奇葩,當然,具體問題具體對待。 問題:請談談你對《女神》藝術特色的看法 時代背景:五四 關鍵詞:叛逆、個性、開放 作者情況:東方“摩羅”詩人郭沫若,偏于主觀,過于沖動。《創造季刊》銷量不如人意時叫囂道:我們是孤竹君之二子啊,只能在首陽山上餓死?。▔蚱橇Γ。?/font> 他多方位的創造,20年代初的《女神》,中期的歷史劇、小說與散文,盡你所知來談。 作品情況:參考書上一般會有分析,這里不贅述,但請謹記,最好寫出原詩且不能有錯別字。 現當代一般也就考那幾個作家:魯郭茅巴老曹、梁實秋、趙樹理之流。尤其是魯迅,幾乎成了必考題,那就須對他們的生平與作品大加了解了。 再來談談文藝學,文藝學簡言之是從世界、作者、作品、讀者來總結理論、分析作品的,而且,問你的問題都很單純,但是,最好也多多環顧下四周,看有沒有與問題能沾得上邊的,如經濟基礎、社會功能、人學根基,都可以拿來做引子。因為文藝學各種參考書編排得太不一樣,不好找一個問題來示例,就簡單舉一個名詞解釋的答題技巧吧。 典型說:由西方優越的航海條件、主體開放自由的性格、探究征服自然的民族精神導致,與東方的中和之美大不相同;亞氏開了典型理論的端倪:“詩人的職責不在于描述已發生的事,而在于描述可能發生的是,即按可然律或必然律可能發生的事”;可以具體到典型形象,是現象真實和本質真實、現實真實和理想真實的完美統一,注意舉例:高老頭、安娜、阿Q等都是典型形象;俄國批評家別林斯基口中“最熟識的陌生人”說的就是典型人物。 可以看出,回答名詞解釋時不僅要溯其源交代背景,還要舉實例作為論據,最好再談談它對現世的影響。 語言學的知識貌似沒有那么雜,按一條線來梳理——語言的起源、共時發展與歷時發展、語音、語義、詞匯、語法,在回答問題的時候記得多扯一點,問到語音問題先談談語音的定義,幾項比較重要的小名詞即可。 二、
從同位語上下手 何謂同位語?也就是與問題并列的那個什么了,比如很常見的問題,談談某某作品的藝術特色,我們就可以從其同位語——內容上下手來開篇了。 例:分析一下“三言”藝術上的獨到之處 答:“三言”乃明馮夢龍《喻世明言》、《警世通言》、《醒世恒言》三部小說集的總稱,分別刊于天啟元年、四年、七年,標志我國古代白話短篇小說整理和創作GC的到來。三言中有很多膾炙人口的名篇,《賣油郎獨占花魁》、《俞伯牙摔琴哭知音》等,這里有對商人成為時代之寵兒的盛贊,有對婚戀自主、男女平等的歌頌,有對貪官污吏、腐敗社會的抨擊……那么,如此獨標一格的內容馮氏會用什么樣的形式去承載呢?這就需要具體分析了。
再把參考書上列出來的幾條寫上,一定要用自己的觀點來補充,因為研究生入學考試測試的是你具不具備獨立研究的資格,并不是你轉述別人觀點的能力,言之成理即可。
同樣,若問的是內容,那么就可以先用華麗的語言來描述一下它的“肌質”即藝術特色。 例:試比較高岑邊塞詩在內容上的異同 答:執著于家國是自古以來的人生大節,盛唐的邊塞詩人們用不巧的詩句譜奏了一曲又一曲盛世華章,高岑之所以并稱乃源于他們的詩多直抒胸臆,用質樸蒼勁的語言把粗獷的情感表現得昭稀爽朗,可謂真切細致,流轉自然,飛揚中傲人之氣撲人眉宇。接下來就開始說二者邊塞詩的內容了,分條來敘述,力求完整。 至于怎樣來堆砌辭藻,個人不建議用書本上的語言,因為大家都會用,我們自己就不能讓閱卷老師眼前一亮了。我后期背了許多司空圖《二十四詩品》中來描述風格的四字短語,這里打出來幾個。 雄渾:積健為雄 超以象外 橫絕太空 豪放:落落欲往 矯矯不群 何如尊酒 日往煙蘿 典雅:落花無言 人淡如菊 白云初晴 幽鳥相逐 沖淡:素處以墨 妙契機微 脫有形似 握手已違 含蓄:不著一字 盡得風流 淺深聚散 萬取一收 自然:俯拾即是 不取諸鄰 水流花開 清露未晰 悲慨:大風卷水 林木為摧 蕭蕭落葉 漏雨蒼苔 可能不太懂,多讀幾遍體會這些短語的意境,都是十分精到的風格概括。 三、從同類作品上談 以古代文學為例,《詩經》《楚辭》、老莊孔孟墨韓、楚之騷、漢之賦、六代之駢語、唐詩宋詞元曲明清小說,正如王國維先生說的那樣“一代有一代之文學”,所以,每部作品都有自己的同伴,可以是體裁一樣的,也可以是題材相同的,或者待遇相同也可以,以詩為例。 問題:談談你對“庾信文章老更成”的看法。 我們知道,庾信以42歲出師西魏并從此流寓北方為標志,分為前后兩期,其后期作品寫的最多的便是感傷時變、魂牽故國的鄉關之思,這一方面的詩句很多。 答:“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”、“叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心”、“露從今夜白,月是故鄉明”,詩人們把文字的根須盤踞在鄉關之思的土壤里,開出了悲惋衰颯而又雅致精絕的花,庾信便是其中的佼佼者。然后以其后期作品為例繼續分析。 問題:唐傳奇興起之因 答:李朝威的《柳毅傳》、白行簡的《李娃傳》、沈既濟的《枕中記》、李公佐的《南柯太守記》,這些故事均家喻戶曉,唐傳奇使小說由單純的談神說怪向通過寫人來反映復雜的社會生活演進。那么,溯其蹤、探其源則很有必要。接著就從社會、經濟、體裁自身等方面開扯吧。 四、從后人評價上談起 如劉知幾評《左傳》為“敘事之最”,魯迅贊《莊子》“晚周諸子之作,莫能先也”,稱屈原“逸響偉辭,卓絕一世”,漢樂府的“感于哀樂,緣事而發”等等。 外國文學也是一樣,《復活》《安娜卡列尼娜》《巴黎圣母院》《追憶逝水年華》、《生命中不能承受之輕》等都是傳世之作,后人評價很高,可以作為引子。 至于現代漢語和古代漢語,山大沒有考,但是道理是一樣的,想一個比較人性化的開場白,不要漠視閱卷老師的存在,把自己最完美的一面呈現給他們看! 潤色篇
細節決定成敗,很俗的一句話,但卻很實在,有時候多想點小花招是可以出奇制勝的。答題時,我們不能就問題來談問題,還要多多涉及到相關領域的其它方面,展示你作為一個準研究生的博廣視野。 問題:請談談你對美的本質的看法 答:黑格爾說“美是理念的感性顯現”,車爾尼雪夫斯基認為“美是生活”, 中國繪畫、希臘雕塑、德國音樂在世界文化史上可謂鼎足而三,人們在欣賞的時候會覺得它們很美,值得稱贊,但是,這樣看不見摸不著的美,它骨子里的本質是什么,它依附什么樣的屬性來生存,這的確是一個值得深思的問題。繼續扯吧……. 由于上面的例子多是古代文學方面的,這里就以文藝學為主,畢竟是自己以后的主業,可不能忽視了。文藝學問題的潤色需要靠很多小的細節來完成。 中世紀卑微的人,文藝復興“大寫的人”,浪漫主義自由的人,批判現實主義猥瑣的人 古典主義的大衛畫派 德拉克洛瓦的浪漫主義 莫奈的印象派 亞里士多德的悲劇凈化論 賀拉斯的“寓教于樂” 康德的“美在形式” 尼采《悲劇的誕生》對古希臘酒神現象極端重視,由酒神現象而理解希臘藝術進而提出為世界和人生做辯護的藝術形而上學 克萊夫.貝爾《藝術》:藝術是有意味的形式 托爾斯泰《藝術論》:藝術表現善,但不及“善”本身 蘇珊.朗格:藝術是人類情感符號形式的創造 中國傳統的“詩教”觀 孔子的“興觀群怨”說 孟子的“以意逆志” 莊子的“興齋坐忘” 朱自清《“詩言志”辨》:詩之“志”兼有記憶、記錄、懷抱三義 王國維《紅樓夢評論》認為,悲劇的根源在于人的欲望和痛苦的不可擺脫性,其美是一種“壯美” 錢鐘書《談藝錄》:八股文的功利性及負面影響,但也沒有忽略八股文所蘊含的文學因素及其與戲曲詩歌等文學樣式多方面的復雜聯系 宗白華《美學散步》《藝境》這兩本書多比較中西藝術(詩歌、戲劇、音樂、雕塑等)的差異,視野遼闊,若有時間,推薦一看 古代素樸的和諧美 近代對立的崇高美 現代辯證的和諧美 ——美的三種歷史形態 這里只是舉點小的細節例子,怎樣把這些東西放到你的答案里來突出你自己,這是一門學問,需要我們反復去練習。 關于文藝學,我以前在看《文藝爭鳴》的時候摘抄了很多觀點,下面打出來分享一下,在寫評論的時候或許能用得上。 關于當前文學的: 弗洛姆把當代社會中的人與社會稱為“病態的人”和“病態的社會”,馬爾庫塞則稱為“單向度的人”和“單向度的社會”。 新世紀文學呈現出“七代同堂”的盛大場景,這支龐大的寫作隊伍,既帶著不同代際的歷史記憶和文化特征,又擁有各自的發表平臺和消費對象,從而直接形成新世紀以來文學作品數量的急劇增量。 當前,文學批評顯得越來越捉襟見肘,批評的價值標準和審美理念也越來越脫離各種新的文學發展態勢,“圈內文學”和市場中自由生長的文學形成了一道無形的鴻溝,彼此相望卻難以溝通。 新一代作家對人類精神的深度追問,凸現了某些主體精神的反抗傾向,亦折射了新一代作家對理性生存秩序的懷疑。 文藝學應該正視審美泛化的事實,緊密關注日常生活中新出現的藝術活動方式,及時地調整、拓寬自己的研究對象與研究方法。 憑借生活自身的天然形態,筑起敘事的內在紋理,展現生命的豐富與妖嬈。(這句話姐每次考試都用得上,(*^__^*) ) 近些年的諾貝爾文學獎貌似呈現出推崇存在論的頒獎趨向,比如:大江健三郎、耶利內克、庫切、格拉斯等人的作品(知道就行了,沒必要去看) 個人很欣賞女性主義,這里有很多。 新世紀女性寫作是在“社會性別自覺”與“文學自覺”的雙重意義上開始了一個新的格局 深具社會性別意識的女性寫作姿態和書寫樣式。 嚴歌苓《小姨多鶴》:女性身體與民族國家之間的纏繞與糾葛,寫出了女性身體超越國族背景的可能性。 遲子建語:我與世界應該水乳交融,而我與“我”則應該若即若離,這樣,才能保持文學上的一種清醒和獨立的認識,保持一份大氣。(遲子建是近年很火的一位女作家,她以敘事之刀劃破時代絲綢般柔軟的表層,讓我們窺見欲望的深淵,看見黑暗中色彩斑斕的殘酷) 男女平等要成為切實的意識還有漫長的路要走,當下生活中,女性依然處在雙重的矛盾中:一方面像所有人一樣接受沉重肉身對飛翔靈魂的制約,另一方面,女性還要承受無形的男權壓制,而這恰恰是男性敘事中有意無意回避的部分。 新世紀女作家們迂回的介入、切近的敘述,不為解構、不為顛覆,只為敞亮。 美國女學者瑪格麗特.米德著名的“前喻文化、并喻文化、后喻文化”(自個百度去) 關于網絡文學的: 網絡文學打破了紙質文學的正統性壟斷話語權,通過狂悖而荒謬的形式顛覆了紙質文學的崇高品質,同時也顛覆了紙質文學所代表的正統文學的話語權。 近年的打工文學似乎熱過一陣,首師好像有考,但也不久就成了明日黃花,因其也匍匐在了既有的社會規范與美學規范之下。 文藝學的潤色技巧有很多,找出屬于自己的答題方法很重要,幾乎可以一勞永逸,當然,在一張卷面上不要重復你的小花招,那是在挑戰老師們的審美疲勞閾限。 結尾篇
發現自己真的是很懶,越是最后就越短了,當時的壯志雄心在三個半眠之夜被消磨干凈,趁還有點殘余之際我還是趕快弄出我的結尾吧。 結尾與開頭同樣重要,方法也大致相同,可以從大框架上結尾。一般都可以使勁兒夸。 例:***衣披詩人(詞人、劇作者、小說家等),非一代也。
***可謂逸響偉辭,卓絕一世。
***足以“與天地兮同壽,與日月兮爭光”
在這樣一個日益復雜多變的社會中,如何搜尋出***所蘊含的思想曙光,來為我們的人生錦上添花,這是難題,是挑戰,或許,也未嘗不是一個契機。 從同位語上結尾,可以先直接回答問題,完了以后作補充,不贅述了。 同類作品與后人評價也是如此。答題時最好有個“我”在,想象一下老師就坐在你的面前,你怎樣用你的語言來讓他信服你的觀點,謹記,辯證,一定要辯證地去看每一個問題!另外,友情提醒:答題技巧并不能代替廣博的知識量,目前,唯有使勁往腦子里裝知識才是王道。 最后,借我很喜歡的一個人物說的一句話來鼓勵一下眾弟妹們的士氣吧:我要這天下盡在我手,還怕逆不了這小小乾坤!確實,咱們中文系的古今中外幾千年文化盡在筆下,還怕了這小小的研究生入學考試不成! 祝2012年的考研學子大捷! 作者:阜陽師范學院07級漢語言文學專業 劉嬌 校訂:西北工業大學07級水聲工程專業 劉超
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