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發表于 2009-8-1 18:52 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
  
親愛的女兒:
  你提出的問題使我忐忑不安。
  現在你已經14歲了,已經邁進開始成為一個女人的年齡時期。你問我說:“父親,什么叫愛情?”
  我的心經常為這樣的念頭而跳動,就是今天我不再是和一個小孩子交談了。進入這樣一個年齡時期,你將是幸福的。然而只有成為一個明智的人,你才是真正幸福的。
  是的,幾百萬年輕的14歲少女懷著一顆跳動的心思考著這樣一個問題:什么叫愛情?每一個人對它的理解都各不相同。希望成為男子漢的年輕小伙子也在思考這一問題。親愛的小女兒,現在我給你寫的信不再是過去那樣的信了。我內心的愿望是:告訴你要明智地生活,也就是要善于生活。我希望作父親的每一句話都能像一顆小小的種子,促使你自己的觀點和信念的幼芽萌發出來。
  愛情這個問題也曾同樣使我不平靜。在童年和少年時代我最親近的人是瑪麗婭,她是一位了不起的人,滲透到我內心的一切美好、明智和真誠的品質都受恩于她。她在我面前打開了童話、本族語言和人性美的世界。有一天,在一個早秋的寂靜的夜晚,我和她坐在一棵枝葉繁茂的蘋果樹下,望著空中正在飛往溫暖的邊遠地區的仙鶴,我問祖母:“奶奶,什么叫愛情呀?”
  她能用童話講解最復雜的事情。此刻她的一雙眼睛呈現出沉思而驚異的神情。她以一種特別的、與往日不同的目光看了我一眼,說:“什么叫愛情?……當上帝創造人類時,……他把土地分給一個男人和一個女人,告訴他們怎樣搭窩棚,給男人一把鏟子,給女人一捧種子。
  “……整整一年之后,有一天一大早,他和大天使加弗利爾來了,他看見這一對男女坐在小棚子旁邊,地里的莊稼已經熟了,他們身旁放著一個搖籃,搖籃里睡著一個嬰兒,這一對男女時而望望天,時而又彼此看看,就在這一瞬間,他倆的眼神相碰在一起,上帝在他們身上看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美麗遠遠超過藍天和太陽、土地和長滿小麥的田野。總之,比上帝所制作和創造的一切都美,這種美使上帝顫抖、驚異,以致驚呆了。他問大天使加弗利爾:‘這是什么?’‘這是愛情。’”
  我的小女兒,這就是愛情!愛情比上帝權威大,這是人類永恒的美與力量,一代一代地相傳。我們每一個人最終都會變成一把骨灰,但是,愛情將成為充滿生機的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。世上各種有生命的東西生活、繁殖,成千上萬地延續自己有生命的后代。但是,只有人懂得愛。而且說實在的,只有在他善于像人那樣去愛的時候,他才是一個真正的人。如果他不懂得愛,不能提到人性美的高度,那就是說他只是一個能夠成為人的人,但是還沒有成為真正的人。     
                                            你的父親
                                          蘇霍姆林斯基

[ 本帖最后由 風寄斜陽 于 2009-8-1 18:57 編輯 ]
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     樓主| 發表于 2009-8-1 19:02 | 只看該作者
    蘇霍姆林斯基語錄
    ●學校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓練的人進入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》   
      ●心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要、最崇高的任務之一。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》  
      ●奉勸年輕的教師和少先隊輔導員:不要急于處罰學生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》  
      ●從兒童進學校的第一天起,就要善于看到并不斷鞏固和發展他們身上所有好的東西。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》  
      ●兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》   
      ●教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養出好的品質。可是只有在教師首先看到兒童優點的那些地方,兒童才會產生上進心。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》   
      ●在影響學生的內心世界時,不應挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》  
      ●有經驗的教師在備課的時候,總是要周密地考慮,他所講授的知識將在學生的頭腦里得到怎樣的理解,并根據這一點來挑選教學方法。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》  
      ●要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●當口頭上說的是一套而行動上是另一套的時候,這就會毒害年幼的心靈,助長漠不關心的思想。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基  
      ●一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●體力勞動對于小孩子來說,不僅是獲得一定的技能和技巧,也不僅是進行道德教育,而且還是一個廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個世界激發著兒童的道德的、智力的、審美的情感,如果沒有這些情感,那末認識世界(包括學習)就是不可能的。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教育的建議》  
      ●讓學生體驗到一種自己在親身參與掌握知識的情感,乃是喚到少年特有的對知識的興趣的重要條件。當一個人不僅在認識世界,而且在認識自我的時候,就能形成興趣,沒有這種自我肯定的體驗,就不可能有對知識的真正的興趣。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》   
      ●從觀察中不僅可以汲取知識,而且知識在觀察中可以活躍起來,知識借助觀察而“進入周轉”,像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復習是學習之母,那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學生,絕不會是學業成績落后或者文理不通的學生。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》   
      ●在學生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學生本人進行思考,也就是說,進行生動的創造,借助詞去認識周圍世界的事物和現象,并且與此聯系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》   
      ●在我看來,教給學生能借助已有的知識去獲取知識,這是最高的教學技巧之所在。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《給教師的建議》   
      ●教師真正的教養性表現為:學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協的人。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《關于全面發展教育的問題》   
      ●用溺愛態度培養出來的人,是自私自利到所謂透頂了的人。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●勞動,不僅僅意味著實際能力和技巧,而且首先意味著智力的發展,意味著思維和語言的修養。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●讀和寫是學生最必要的兩種學習方法,也是通向周圍世界的兩扇窗口。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●善于鼓舞學生,是教育中最寶貴的經驗。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●理解和熟記結合得越好,知識就會獲得越自覺。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●兒童的時間應當安排滿種種吸引人的活動,做到既能發展他的思維,豐富他的知識和能力,同時又不損害童年時代的興趣。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基  
      ●教師決不可當著孩子的面,毫無顧忌地評論某些學生和教師。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●保持和培養每個學生的自尊心,取決于教師如何看待學生的個人學習成績。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●不能總是牽著他的手走,而還是要讓他獨立行走,使他對自己負責,形成自己的生活態度。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●對知識的每次運用,同時也就是知識的發展和深入。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基  
      ●真正的教育者不僅傳授真理,而且向自己的學生傳授對待真理的態度,激發他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感,對于邪惡事物的不可容忍的態度。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●我們力求使學生深信,由于經常的體育鍛煉,不僅能發展身體美的和諧,而且能形成人的性格,鍛煉意志力。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●教育的實質正是在于克服自己身上的動物本能和發展人所特有的全部本性。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●父親和母親是如同教師一樣的教育者,他們不亞于教師,是富有智慧的人類創造者,因為兒子的智慧在他還未降生到人間的時候,就從父母的根上伸展出來。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●沒有時間教育兒子——就意味著沒有時間做人。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      ●所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基   
      兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導兒童學習好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點就會沒有痛苦和創傷地、不覺得難受地逐漸消失。   
      ——(前蘇聯)蘇霍姆林斯基《要相信孩子》   
      相愛是人的一種巨大的幸福。                                                      ——蘇霍姆林斯基  
      要記住,現在對人來說,如同需要空氣一樣,需要細膩的感情,而思想的細膩,智力的豐富,是它的源泉。                                                                                                                           
      ——蘇霍姆林斯基  
      詩——是愛情難舍難分的姐妹。感情越是含蓄細膩,高尚,人對富于詩意的求愛方式就越敏感,越感興趣。  
      ——蘇霍姆林斯基  
      一個人越是胸懷崇高的目標,他(她)對心愛的人的感情就越豐富,越細膩,越溫柔。      ——蘇霍姆林斯基  
      曇花一現的感情,不能真誠地、可靠地、長期地相愛,是相當一部分青年人道德方面存在的嚴重缺陷。  
      ——蘇霍姆林斯基  
      真正的愛情不僅要求相愛,而且要求相互洞察對方的內心世界。            
      ——蘇霍姆林斯基  
      熱戀中的人要彼此敞開心扉,如通常所說,互表衷腸,吐露自己的全部思想。在這里的隱諱、不坦率的行為,是自私的一種表現。                                                      
      ——蘇霍姆林斯基
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     樓主| 發表于 2009-8-1 19:06 | 只看該作者
    第三封信:
    親愛的女兒:
    我想再重復一遍:女人在愛情上是主宰者。她是教育男人成為真正人的強大力量。我一千次地確信,女人的勇敢和勇氣可以創造男人的精神財富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠和信任。你問我,怎樣才能成為愛情的主宰者呢?怎樣才能在愛情中表現出智慧和勇敢精神呢?這種力量的源泉在哪里呢?
    女孩、姑娘、孩子的母親應當吸取這一真理,即愛情是一種責任,首先是盡責任,然后才能獲得快樂,包括愛情生活的幸福。而愛情的幸福在于對一個人負有很大責任。我認為教育的重要規律在于:在學校和家庭里要充滿一個人為他人的幸福、快樂、命運和生活而負責的精神。要使孩子們從小就懂得和領會到:.他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活中引起反響。只有當他不給別人帶來災難,不欺負和擾亂別人時才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。不能使一個剛進入校門的小孩子、少年和青年人安然地睡大覺,應當讓他們懂得,由于自己不慎重的態度,會給他人的心靈上帶來痛苦。親愛的女兒,這就是我上邊所說的創造愛情的力量。
    在一個人身上創造這種力量,需要另外一個人,而他在精神上應當是更堅強、更豐富,心地更無私。但是,每一個人同時也應當成為自我教育者。一個善于明智而勇敢地去愛的人必須善于了解與自己共同生活的人,對他內心細微活動作出回應。只有一個感情細膩的、敏感的、知心的、善良的人,才能成為一個真正嚴格要求的、對邪惡不妥協、不留情,對輕浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行為不容忍的人。
    人人相互負責任的精神——應當充滿學校生活的整個環境,關于這一問題,以后有機會,我再給你寫信。
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