藝研院的電視藝術史論這幾年考的人數和招生人數都不是很多，廣播電視藝術學是20世紀伴隨電子技術飛速發展而誕生的新興藝術學科。該學科的研究旨在深入了解廣播電視藝術產生和發展的歷史，把握廣播電視藝術的語言特點、思維方式及獨特的審美特征，認識廣播電視藝術的創作規律及其未來發展的主要走向，并將理論研究成果運用于廣播電視藝術創作實踐中去，推動廣播電視藝術事業的發展與繁榮。

廣播電視藝術學專業的教學依托中國藝術研究院這一綜合性藝術機構的學科群體優勢與良好的學術研究氛圍，融合相關學科的教學和科研力量，整合式、前瞻式地培養相關領域內理論和實踐相結合并勇于創新的復合型人才。我院對廣播電視藝術學學科的建設注重繼承史、論研究的傳統，通過對電視經典作品和代表性作品的觀摩與研讀，在掌握大量影像研究資料和以往學術研究成果的基礎上，進行專題性學術研究與探討，學習和掌握從事該學科研究的有效方法和基本規律，提高學術研究的能力和水平，同時努力推動關于廣播電視的前沿性、邊緣性研究，尋求新的學術增長點，反映當代最前沿的審美思潮、藝術觀念和思維方式，使學生具備跨學科的知識結構以及進行多學科綜合研究的能力，依據廣播電視藝術不斷發展變化的新態勢，進行新的理論開拓和理論建設。

目前招生主要涉及方向主要有：

電視批評（賈磊磊）

當代電視劇研究（許婧）

外國電視研究（潘源）

新媒體藝術理論研究（肖慶）

一、名詞解釋

《山海情》

索福瑞

媒介融合

...

二、簡答

擬像

電視劇《渴望》

...

三、論述

結合熱播的電視劇論述中國現實題材劇的成就和社會意義

...

電視藝術史論目前的考試范圍比較清晰，主要是包含了下面幾個方面：

范圍1：傳播學

范圍2：新媒體

范圍3：電視劇發展史

范圍4：廣播電視發展史

范圍5：電視紀錄片

在中國電視藝術史的藝術梳理中，由許婧著作的《中國電視藝術史》對主流電視節目、電視劇、電視紀錄片進行藝術分析和比較研究，貫穿以下三個含義：藝術、審美品格、大眾文化。其中，由于電視劇已經融入人們的日常生活，比重越來越大，《中國電視藝術史》將其作為重點分析對象。

作為當今中國大眾審美文化的一種重要藝術的電視劇，因其覆蓋面之廣、影響力之大，在整個民族的精神文明建設中起到別的文藝樣式難以替代的重要作用。書嘗試以馬克思主義的美學的歷史的觀點，對中國電視劇半個世紀以來的發展歷史及其標志性作品作出獨到的分析，注重探索電視劇藝術發展與政治、經濟、文化乃至其他文藝發展的關系，注重闡明電視劇藝術發展自身的獨特規律，觀點鮮明，材料翔實，史識兼備，是研究中國電視劇發展歷史和高等學校開設相關課程的合適讀。

羅伯特·L.希利亞德、邁克爾·C.基思所著的《美國廣播電視史(第5版)》是對20世紀廣播電視產業的歷史概覽。作者不僅全面地描述了令廣播和電視成為主導性傳播樣式的事件、人物、節目和企業，而且跟進了過去十多年中技術的新進展，反映了包括播客、網頁等在內的技術的發展，詳盡討論了它們對政治、社會、經濟等層面的復雜影響，指出了在YouTube、Podcast、iPhone等到來之際，“廣播電視”涵義的革命性改變：對于專注美國廣播電視業歷史與前沿的讀者來說，《美國廣播電視史(第5版)》不可不讀。

《電視文化學》在對中國電視文化歷史與現狀描述的基礎上，對西方電視文化的豐富內涵進行系統的闡釋并從符號學的角度簡述了電視文化的符號學意義，對電視文化的功能和影響，電視文化的人文精神，電視文化的傳播載體進行了深入研究。同時，《電視文化學》還就電視文化的批評及電視文化的審美品格、電視文化的社會環境及媒介環境進行了具體闡述，并立足于學術的當下關懷，論述了在全球化和消費社會的語境中，電視文化與消費社會的關系，全球化與本土化等一系列文化研究的熱點問題。

《中國電視劇史教程》反映的社會生活之廣泛，表現的人類情感之豐富，本身的形態之多樣，受眾覆蓋層面之廣，是當代中國其他藝術形式難以企及的。對于大多數中國老百姓而言，觀賞電視劇已成為最主要的文化娛樂方式之一，守在電視屏幕前觀看那些雅俗共賞、打動人心的電視劇，是中國大多數家庭最樂意的選擇和最歡樂的時刻。

本書是資源共享課《傳播學概論》的配套教材。本書將全面系統地介紹傳播學的歷史、特點及形態、傳播學研究的對象與方法、信息、符號與訊息、傳播過程、傳播內容、傳播媒介、傳播效果等內容，旨在讓學生全面系統地掌握傳播學的基本知識，熟悉信息傳播的過程及模式、傳播過程中各要素的相互作用；透過傳播表象，掌握傳播原理及規律，并能用抽象的原理，分析現實生活中的實際問題。

本書根據風格、類型、功能等彼此關聯映照的多種環境因素，把近50年的中國電視紀錄片分為四個不同時期。雖然各個時期都有各自的明顯特征，相互之間卻也不乏勾連。在近50年的時間里，中國紀錄片從政治化逐步演變到社會化，其間可以解讀、值得解讀的內容很多。不過，其發展的總的軌跡是一個從國家工具形態逐步演變為大眾媒介形態，從政治產品演變為文化產品，從國內走向國際，從民族走向世界，從個人行為走向社會行為的過程。