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院校+專業介紹 新聞與傳播學院 暨南大學新聞傳播教育源起于上海，奮發于廣東。1928年，暨南大學在上海開設了新聞類課程。1946年，新聞學系正式創立。1949年，暨大新聞系并入復旦大學新聞學系。1958年國家在廣州重建了暨南大學，中文系于1960年復辦新聞學專業。1970年，新聞學專業隨中文系一道并入華南師范大學。1978年，復校后的暨南大學再次成立了新聞學系，1986年開始*士生。2001年，新聞學系擴建為新聞與傳播學院，走上加速發展的軌道。
師資隊伍 學院師資力量雄厚，現有專任教師80多人，其中包括全國模范教師1人，教育部新世紀優秀人才3人，教育部“馬克思主義理論研究和建設工程”首席專家2人，教育部國家級人才工程入選者1人，國家萬人計劃青年拔尖人才2人，國家級百千萬人才工程入選1人，國務院特殊津貼專家1人。學院“融合新聞”教學團隊獲評第二批“全國高校黃大年式教學團隊”。此外，學院教師還榮獲全國先進工作者、全國五一勞動獎章、全國新聞出版行業領軍人才、廣東省新聞教育終身成就獎、“廣東特支計劃”人才、廣東省南粵優秀教師等多項榮譽。
學科建設 學院下設新聞學系、廣告學系、廣播電視學系、網絡與新媒體系、口語傳播系和計算新聞傳播研究中心。研究生教育方面，新聞傳播學一級學科博士點下設新聞學、傳播學、廣播電視學、廣告學等四個二級學科，招收博士和科學學位碩士研究生，設有新聞與傳播、藝術（廣播電視）兩個碩士專業學位點，學院每年內招博碩士研究生招生規模約260人，外招研究生規模在全校名列前茅。
教學科研成果 教學科研成果顯著。學院曾榮獲國家級教學競賽一等獎2項、教育部教學成果獎二等獎1項，擁有國家一流課程6門，國家級實驗教學示范中心1個，教育部大學生校外實踐基地1個，在井岡山、延安、紅旗渠、瑞金設立了4個馬克思主義新聞人才培訓基地。
國際交流 暨南大學新聞與傳播學院已成為華南學術重鎮、傳媒人才搖籃。學院與美國、英國、瑞典、香港、澳門、臺灣等地多所高校有著良好的科研和人才培養合作關系。1946年以來，暨南大學新聞傳播教育貫徹“面向港澳臺、面向海外”的辦學方針，為海內外培養了10000多名優秀畢業生，不少畢業生已成為各級黨政部門重要負責人、新聞媒體負責人、著名企業家。
優勢特色 學院設有廣東省社會科學研究基地“國家話語體系研究中心”，廣州市人文社科重點研究基地“廣州市輿情大數據研究中心”，參與建設鑄牢中華民族共同體意識研究基地、中華文化港澳臺及海外傳承傳播協同創新中心兩個國家級基地。暨南大學傳播與國家治理研究院、傳播與邊疆治理研究院和文化遺產創意產業研究院等掛靠新聞與傳播學院。學院以智庫、研究院為依托，整合優勢學科資源，積極服務國家重大戰略，在粵港澳大灣區跨境治理、對外話語體系建設、海外華文媒體傳播、邊疆治理話語創新等方面，取得一系列成果。
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??? 歷年分數線
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??? 初試參考書目
蔡雯：《新聞編輯學》（第二版） 人大版 丁法章：《新聞評論教程》（第四版）復旦版 李巖：《廣播電視新聞學》 高教版 薛國林：《當代新聞寫作》 暨大版 林如鵬：《新聞采訪學》 暨大版 周勝林等：《當代新聞寫作》 復旦版（主要看薛國林老師的當代新聞寫作） 楊先順等：《廣告文案寫作原理與技巧》（第二版）暨南版 董天策：《新聞公關廣告之互動研究》 暨南版 李良榮：《新聞學概論》 復旦大學出版社 蔡銘澤：《新聞傳播學》（第三版） 暨南版 郭慶光：《傳播學教程》 中國人民大學出版社 丁淦林：《中國新聞事業史》 高教版 張允若：《外國新聞事業史教程》 高教版 董天策：《網絡新聞傳播學》（第三版） 福建版 支庭榮：《外國新聞傳播史》暨南版（主要看張允若老師的書） 劉家林：《中國新聞通史》武大版（主要看丁淦林老師的書）
??? 2022年真題
《707新聞傳播史論》官方真題：
一 、名詞解釋(每題5分，共20分) 1.三邊四社協定 2.數字資本主義 3.程序化購買 4 .數字反哺 二、簡答題(選做3題，每題10分，共30分，多選不給分) 1.簡述1950年代中國新聞界關于新聞寫作中“合理想象”的討論。 2.請結合新聞傳播學相關理論，分析飯圈文化的治理問題。 3.舉例說明新媒體賦權的內涵和表現。 4.海外華文媒體傳播中國形象的意義和策略。 三、論述題(每題25分，共50分) 1.文化研究的兩種代表性范式為文化主義和結構主義，分別對其理論內涵和研究范式加以闡述。 2.結合具體案例，論述媒體深度融合背景下媒體在參與社會治理中應發揮哪些角色功能。 四、分析題(每題25分，共50分) 1.近年來，河南衛視策劃的“中國節日”系列成為現象級文化品牌。請結合相關節目，談談新媒體語境下傳統文化如何實現“破圈”。 2.截至2021年3月，中國網民規模超過9億人，但60歲及以上網民占比僅為6.7%,有相當數量的老年人沒能及時搭上網絡時代快車。由于信息技術在防疫期間的充分應用，老年人感受到的不便愈發凸顯。很多老年人面對網絡化的現實世界，感到惶恐不安。2021年5月21日，第三屆科技無障礙發展大會探討不同群體的無障礙需求和解決方案。 根據以上材料，結合相關理論，分析智能傳播時代如何實現以老年人為代表的弱勢群體的“信息無障礙”問題。 《809新聞傳播業務》官方真題： 一 、名詞解釋(每題5分，共20分) 1 . 元宇宙 2 . 紅中社 3.非虛構寫作 4.跨媒介敘事 二、簡答題(選做3題，每題10分，共30分，多選不給分) 1.簡述融合新聞的概念及基本特征。 2.簡述斯諾對中國共產黨國際形象建構的貢獻。 3.結合相關案例，簡述新媒體互動敘事的表現形式及特點。 4.簡述建設性新聞在社會治理中的作用和價值。 三、論述題(每題25分，共50分) 1.清朝文學家袁枚在《隨園詩話 ·補遺》中說：“凡菱筍、魚蝦，從水中采得，過半個時辰，則色味俱變；其為菱筍、魚蝦之形質，依然尚在，而其天則已失矣。諺云：‘死蛟龍，不若活老鼠’。可悟作詩文之旨。然人莫不飲食也，鮮能知其味也。作者難，知者尤難。” 單述上文對新聞內容生產的啟示。 2.結合相關報道案例，試述調查性報道在新媒體時代的創新發展路徑 。 四、實務題(選做1題，每題50分，共50分，多選不給分) 1.2019年1月25日，中共中央政治局在人民日報社就全媒體時代和媒體融合發展舉行第十二次集體學習。中共中央總書記習近平在談到統籌處理好的幾個關系中提到，要處理好“主流媒體和商業平臺”的關系 。 請結合一定的案例，談談商業平臺在傳播方面的優勢，以及主流媒體如何借力商業平臺強化傳播力、影響力、公信力和引導力。(50分) 2.根據下面提供的材料，按要求完成兩道小題： 新華社希臘古奧林匹亞10月18日電(記者肖亞卓、于帥帥)18日，北京冬奧會火種在奧林匹克運動發祥地——希臘伯羅奔尼撒半島的古奧林匹亞采集成功。在有著兩千多年歷史的赫拉神廟遺址前，奧運火種再次為北京點燃。 采集儀式從當地時間11點30分左右開始，天氣似乎也眷顧著北京，此前已經連續多日陰雨連綿的古奧林匹亞這一天晴空萬里。隨著奧林匹克會歌在古奧林匹亞赫拉神廟遺址的上空響起，奧運五環旗幟緩緩升起。隨后，現場依次播放了中國國歌與希臘國歌，并分別升起兩國國旗。 希臘總統卡特里娜 · 薩克拉羅普盧、國際奧委會主席托馬斯 · 巴赫、希臘奧委會主席斯皮羅斯 · 卡普拉洛斯與北京冬奧組委的特別代表——北京冬奧組委副主席于再清共同出席了當天的采集儀式。 巴赫在現場致辭中表示：“北京將書寫歷史，成為有史以來第一座既舉辦過夏季奧運會又舉辦過冬季奧運會的城市。2022年北京冬奧會將把中國人民與世界聯系起來，實現讓三億人參與冰雪運動的愿景，永遠改變冬季運動歷史。當中國迎接最優秀的冬季運動員之時，全世界將看到中國的激情。” 于再清表示，奧林匹克火種是奧林匹克精神的崇高象征。千百年來，神圣的火種將光明、團結、友誼、和平、正義的光芒傳遞到全世界，見證了人類文明發展進步、交流互鑒的輝煌歷史，詮釋了人類挑戰極限、超越自我的堅定追求，照亮了人類團結合作、戰勝困難的前進道路。在新冠肺炎疫情襲來之時，奧林匹克火種又一次帶給人們信心、溫暖和希望，凝聚起共同戰勝疫情的磅礴力量。 “今天，奧林匹克火種即將再次點燃，乘著北京冬奧會的火炬，連接古老的希臘文明和中華文明，在14億中國人民心中重燃奧林匹克運動的激情和夢想!”于再清說。 希臘奧委會主席卡普拉洛斯在現場致辭中還別出心裁地送上一顆“彩蛋”,用中文念出了北京冬奧會的口號“一起向未來”。 現場儀式的最高潮當屬最高女祭司點燃火種的瞬間。當地時間中午12時08分，扮演最高女祭司的希臘知名女演員喬治烏向光明之神阿波羅祈禱，并利用凹面鏡點燃了火種。 在一段舞蹈表演后，喬治烏將燃起的火炬及象征和平與榮耀的橄欖枝傳遞給第一棒火炬手——手持北京冬奧會火炬“飛揚”的希臘高山滑雪運動員揚尼斯 ·安東尼烏。安東尼烏從體育場一路奔跑來到現代奧林匹克之父顧拜旦的紀念碑后，將火種傳遞給第二名火炬手——前中國短道速滑運動員李佳軍。 “現在的心情就是非常激動，現場觀看奧運火種的采集儀式，參與在古奧林匹亞的火炬傳遞，作為一名‘冰雪人’,這是一件很神圣的事情。”李佳軍在等待第一棒火炬手到來時對記者說。 當天的所有活動都在嚴格的疫情防控措施下進行。19日，希臘奧委會將在雅典的帕納辛奈科體育場把火種轉交給北京冬奧組委的代表團。 (1)根據上述材料編輯一條600字左右的消息，要求包含電頭，并擬三層復合標題(25分) (2)請配發一篇不少于600字的評論。(25分)
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發表于 2023-2-20 11:25
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