630古典文獻學

上元夜 · 發表于 2020-12-28 06:47

一、解釋字詞
1.
2.
二、標點
1.
2. 晉師從齊師，入自丘輿，擊馬陘。齊侯使賓媚人賂以紀甗、玉磬與地。“不可，則聽客之所為。”賓媚人致賂，晉人不可，曰：“必以肖同叔子為質，而使齊之封內盡東其畝。”對曰：“肖同叔子非他，寡君之母也；若以匹敵，則亦晉君之母也。吾子布大命于諸侯，而曰必質其母以為信，其若王命何？且是以不孝令也。詩曰：‘孝子不匱，永錫爾類。’若以不孝令于諸侯，其無乃非德類也乎？先王疆理天下，物土之宜，而布其利。故詩曰：‘我疆我理，南東其畝。’今吾子疆理諸侯，而曰‘盡東其畝’而已；唯吾子戎車是利，無顧土宜，其無乃非先王之命也乎？反先王則不義，何以為盟主？其晉實有闕。
三、翻譯（沒有標點，需自己斷句）
1. 梁王魏嬰觴諸侯于范臺。酒酣，請魯君舉觴。魯君興，避席擇言曰：“昔者帝女令儀狄作酒而美，進之禹，禹飲而甘之，遂疏儀狄，絕旨酒，曰：‘后世必有以酒亡其國者。’齊桓公夜半不嗛，易牙乃煎敖燔炙，和調五味而進之，桓公食之而飽，至旦不覺，曰：‘后必有以味亡其國者。’晉文公得南之威，三日不聽朝，遂推南之威而遠之，曰：‘后世必以色亡其國者。’楚王登強臺而望崩山，左江而右湖，以臨彷徨，其樂忘死，遂盟強臺而登，曰：‘后世必有以高臺陂池亡其國者。’今主君之尊，儀狄之酒也；主君之味，易牙調也；左白臺而右閭須，南威之美也；前夾林而后蘭臺，強臺之樂也。有一于此，足以亡國。今主君兼此四者，可無戒與！”梁王稱善相屬。
2. 于是上使御史簿責魏其所言灌夫，頗不讎，欺謾。劾系都司空。孝景時，魏其常受遺詔，曰：“事有不便，以便宜論上。”及系灌夫，罪至族。事日急，諸公莫敢復明言于上。魏其乃使昆弟子上書言之，幸得復召見。書奏上，而案尚書，大行無遺詔。詔書獨藏魏其家，家丞封。乃劾魏其矯先帝詔，罪當棄市。五年十月，悉論灌夫及家屬。魏其良久乃聞，聞即恚，病痱，不食，欲死。或聞上無意殺魏其，魏其復食，治病，議定不死矣。乃有蜚語，為惡言聞上，故以十二月晦論棄市渭城。
其春，武安侯病，專呼服謝罪。使巫視鬼者視之，見魏其、灌夫共守欲殺之。竟死。
四、
1.古今字
2.說文四大家
3.濁上變去
4.根據詩的格律，說明《》的拗字。（詩名忘了）
五、簡答
1.說明六書象形、指事、會意字的異同。
2.說說方言的價值。
六.評析文章，自選角度，600字

自唐以來，論文皆以氣為主。氣之盛衰，不可強為。大抵見理清、感情重，自然氣盛。周秦之作，未有不深于理者，故篇篇有氣。論感情，亦古人重于后人。今以《詩經》觀之，好賢如《緇衣》，惡惡如《巷伯》，皆可謂甚真。至于《楚辭·離騷》之忠怨，《國殤》之嚴殺，皆各盡其致。漢人敘戰爭者，如《項羽本紀》、《李陵列傳》，有如目睹，非徒其事跡之奇也，乃其文亦極描寫之能事矣。此在后世文人為之，雖有意描寫，亦不能幾及。何也？其情不至也。大抵抒情之作，往往宜于小說。然自唐以降，小說家但能敘鬼怪，而不能敘戰爭攻殺。此由實情所無，想像亦有所不逮。惟有男女之情，今古不變，后世小說，類能道之。然人之愛情，豈僅限于男女？君臣、父子、兄弟、朋友，無不有愛情焉。而后世小說之能事，則盡于述男女而已。

839寫作:真誠和虛偽，不少于2000字的議論文。

（解釋字詞和標點的第一個，想不起來了，有記得的研友可以補一下）630的前三大題，近兩年偏向先秦、《史記》里的文章，像前面前輩說的那樣，很考驗一個人的基本功，平時要多讀、多練。四五兩大題，這兩年考察的點偏細，前一年的真題要好好研究，這次有兩問：古今字和對方言的看法和去年是一樣的。第六題是評析文章，已經連著三年考文章了，字數要夠，注意分析角度。考試最大的感受是時間不夠用！寫得手抖，所以答題的時候要先把確定的答案盡快寫上，審題時，不確定的也最好標記在試卷上，因為很可能最后就直接抄，沒時間再想了。
作文今年規定為議論文，我用了大概十五分鐘左右時間先構思，再動筆的。字數不少于2000字。所以寫字要快，注意卷面整潔。
以上是一些感受，希望可以攢攢好運

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掉色的熊貓 · 發表于 2020-12-28 15:57

解釋詞語
1.史記·七十列傳·韓長孺列傳
匈奴來請和親，天子下議。大行王恢，燕人也，數為邊吏，習知胡事。議曰：“漢與匈奴和親，率不過數歲即復倍約。不如勿許，興兵擊之。”安國曰：“千里而戰，兵不獲利。今匈奴負戎馬之足，懷禽獸之心，遷徙鳥舉，難得而制也。得其地不足以為廣，有其眾不足以為彊，自上古不屬為人。漢數千里爭利，則人馬罷，虜以全制其敝。且彊弩之極，矢不能穿魯縞；沖風之末，力不能漂鴻毛。非初不勁，末力衰也。擊之不便，不如和親。”群臣議者多附安國，於是上許和親。
2.雜譬喻經
昔有一大國王，身得重病十二年不差，一切大醫無能治者。時邊方小國統屬大王，有一醫師善能治病。王即召來令治己病，未久之間即蒙除降。王便念欲報此師恩，屢遣使者宣令彼國，此師治王病差，應有大功宜應賞賜，象馬車乘牛羊田宅青衣直人嚴飾之具，皆給與之。彼小國王奉宣上命，為設舍宅高堂重閣，給其師婦衣裳飲食珠環嚴具，及象馬牛羊一切備足。師在王邊無有語者，師便思惟我治王病大有功夫，未知王當報我與不，復經數日王轉平復，其師請辭欲還本國。王便聽之給一羸馬乘具亦弊，師大嘆恨我治王病大有功夫，而王不識恩分不相料理令我空去。循道愁嘆，以永恨。

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上元夜 · 發表于 2021-3-16 17:24

成績已出～想到找資料時考古文獻的人好少～如果有問題*扣：齊起靈啟*～

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上元夜 · 發表于 2021-3-16 17:24

up up

IanHankey · 發表于 2021-4-6 19:43

我有真題你可以找我，請問你考上了嗎？

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