精品日本亚洲一区二区三区,99久久精品免费观看国产,99久久免费精品,亚洲精品国产一区二区成人,日本亚洲精品一区二区三区四区,国产亚洲精品成人久久网站,久久亚洲男人第一AV网站,精品国产高清一区二区广区,久久精品五月天很黄很艳女TV

考研論壇

 
查看: 2007|回復: 0
打印 上一主題 下一主題

[資料] 3分鐘攻克馬哲必考點!每日一講一練Day34

[復制鏈接]

7871

主題

2萬

帖子

2萬

積分

管理員

Rank: 10Rank: 10Rank: 10

精華
636
威望
4583
K幣
18305 元
注冊時間
2014-4-23
跳轉(zhuǎn)到指定樓層
樓主
發(fā)表于 2020-7-31 17:56 | 只看該作者 |只看大圖 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
攻克馬哲必考點,僅需每天三分鐘!55道選擇題,覆蓋所有重難點和真題的選項設置陷阱;名師講解,帶你迅速掌握命題方式和技巧。            

                        
?每日一講一練,適用于所有考研兒!對于已開始復習的學生,助你爭取80+;對于還沒復習的學生,助你打下堅實基礎。
                  
一起跟隨幫幫的步伐,開始你的每日練習吧!         
                     
                        
?昨日講練?
                        
【多選】馬克思主義哲學在批判繼承前人認識論成果的基礎上,把實踐觀點引入認識論,把辯證法運用于反映論,創(chuàng)立了能動的革命的反映論。馬克思主義認識論揭示的認識的辯證過程是(    )

   A.從直接經(jīng)驗到間接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化

   B.從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐

   C.實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和無限發(fā)展

   D.形而上學與辯證法的對立
        
  
思考ing。。。。         
      
           
答案:BC
                                                                     
?答案解析?
                                                   
答案講解:  
         
           
  所謂認識活動是一個辯證發(fā)展過程,就是指認識要經(jīng)歷從實踐到認識、從認識到實踐的兩次飛躍以及實踐、認識、再實踐、再認識的不斷反復和無限發(fā)展的過程。BC正確。
         
  間接經(jīng)驗是指通過讀書或傳授等方法來獲取知識,直接經(jīng)驗是指親身實踐。由于具體的主體的生命和能力是有限的,不可能事事親身實踐,而且理論或認識本身也具有歷史的繼承性。所以主體可以也應該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗,這是發(fā)展人類認識的必要途徑。
         
  直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗是結(jié)合的問題,從直接經(jīng)驗到間接經(jīng)驗的轉(zhuǎn)化提法不正確,也不是認識的辯證過程的內(nèi)容,A錯誤。人對事物的認識經(jīng)歷著從(感性)具體到抽象和從抽象到(理性)具體的過程,D從抽象到具體再到抽象的提法錯誤,故正確答案是BC
                               
         
詳細解析:
                              
         
  1.認識運動的反復性和無限性
              
  認識運動的特征表現(xiàn)為認識過程的反復性和認識發(fā)展的無限性上。
           
  認識過程的反復性是指,人們對于一個復雜事物的認識往往要經(jīng)過由感性認識到理性認識、再由理性認識到實踐的多次反復才能完成。這是因為在認識過程中始終存在著主觀和客觀的矛盾:首先,從客觀方面看,事物的各個側(cè)面及其本質(zhì)的暴露有一個過程;從主觀方面看,人的認識能力有一個提高的過程。
            
  認識發(fā)展的無限性是指,對于事物發(fā)展過程的推移來說,人類的認識是永無止境、無限發(fā)展的,它表現(xiàn)為“實踐、認識、再實踐、再認識”的無限循環(huán),由低級階段向高級階段不斷推移的永無止境的前進運動。這種認識的無限發(fā)展過程,在形式上是循環(huán)往復,在實質(zhì)上是前進上升。
  2.認識和實踐具體的歷史的統(tǒng)一
            
  從實踐到認識、從認識到實踐,實踐、認識、再實踐、再認識,認識運動不斷反復和無限發(fā)展,這決定了主觀和客觀、認識和實踐的統(tǒng)一是具體的和歷史的。由于客觀實踐是具體的、歷史的,所以,主觀認識也應當是具體的、歷史的。
        
  如果主觀認識落后于實際,就容易犯保守的錯誤。如果人們硬要把將來可能做的事情勉強拿到現(xiàn)在來做,企圖超越階段,就容易犯冒進的錯誤
               
                  
?今日一練?
           
                  
【多選】真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識。以下屬于主觀真理論的是(    )
              
  A.“有用即真理”

  B.真理是“社會的全人類的經(jīng)驗形式”

  C.多數(shù)人承認的就是真理  

  D.“真理是人造的供人使用的工具”
   
         
            
??重要的事情說三遍??
  評論區(qū)告訴我你的選擇!!!
  評論區(qū)告訴我你的選擇!!!
  評論區(qū)告訴我你的選擇!!!
                        
?明天同一時間同一地點揭曉答案和解析?
                                                             

考研名師大咖講解
[attach]*[/attach]


每月時政總結(jié),課程全年安排










































szk2.jpg (169.92 KB, 下載次數(shù): 31)

szk2.jpg
    回復

    使用道具 舉報

    您需要登錄后才可以回帖 登錄 | 注冊 人人連接登陸

    本版積分規(guī)則   

    關(guān)閉

    您還剩5次免費下載資料的機會哦~

    掃描二維碼下載資料

    使用手機端考研幫,進入掃一掃
    在“我”中打開掃一掃,
    掃描二維碼下載資料

    關(guān)于我們|商務合作|小黑屋|手機版|聯(lián)系我們|服務條款|隱私保護|幫學堂| 網(wǎng)站地圖|院校地圖|漏洞提交|考研幫

    GMT+8, 2026-5-1 08:19 , Processed in 0.092845 second(s), Total 11, Slave 10(Usage:6.75M, Links:[2]1,1_1) queries , Redis On.

    Powered by Discuz!

    © 2001-2017 考研 Inc.

    快速回復 返回頂部 返回列表
    × 關(guān)閉