關于陳寅恪先生的一段話@三里河居士

mlpolice8208

.陳寅恪的一段話（佛教經典言：“佛為一大事因緣出現于世。”中國自秦以后，迄于今日，其思想之演變歷程，至繁至久。要之，只為一大事因緣，即新儒學之產生，及其傳衍而已。）各位，請問這個要怎么理解？？？

三里河居士

不知道哪里你不能理解。這是陳對新儒學的觀點，他從廣義上來看，新儒學融合儒釋道，不斷變通，歷久彌新，始終在中古文化史思想史上占有最重要的低位。宋明理學當然是重中之重。他不是有句話么：天水一朝之文化，竟為我中華民族之瑰寶。可見他對宋的重視。不過他是從思想史上考慮的，我要從制度史上考慮，我也可以說中國自秦以后最重要的事是中國官僚體制國家的建立與發展。

mlpolice8208

三里河居士 發表于 2013-5-23 15:21
不知道哪里你不能理解。這是陳對新儒學的觀點，他從廣義上來看，新儒學融合儒釋道，不斷變通，歷久彌新，始 ...

先生確實對宋代很是喜歡呢~~~~

mlpolice8208

三里河居士 發表于 2013-5-23 15:21
不知道哪里你不能理解。這是陳對新儒學的觀點，他從廣義上來看，新儒學融合儒釋道，不斷變通，歷久彌新，始 ...

陳先生在另一處也說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復振。”

三里河居士

mlpolice8208 發表于 2013-5-23 16:22
陳先生在另一處也說：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，而造極于趙宋之世。后漸衰微，終必復振。”
...

中華民族能否復興，關鍵就看宋朝

19910903

膜拜啊，陳寅恪先生太淵博了，他好像對佛教經典也很熟悉，那個隋唐制度淵源略論稿就參照了佛經的寫作結構。神一般的存在，不知道現在有沒有那樣的歷史學家了

窗外的芒果

19910903 發表于 2013-5-23 21:18
膜拜啊，陳寅恪先生太淵博了，他好像對佛教經典也很熟悉，那個隋唐制度淵源略論稿就參照了佛經的寫作結構。 ...

日本有這樣的漢學家，京都大和東大里面。

三里河居士

窗外的芒果 發表于 2013-5-25 00:24
日本有這樣的漢學家，京都大和東大里面。

沒有，日本第一等的沒有，但第二等的比中國多太多，像內藤虎次郎這樣驚艷的比陳還是稍遜一籌。