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大一寫(xiě)過(guò)的一個(gè)隨筆

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發(fā)表于 2011-11-8 23:04 | 只看該作者 回帖獎(jiǎng)勵(lì) |倒序?yàn)g覽 |閱讀模式
    題記:偶然翻到n年前的一個(gè)筆記本,由于注明日期,推算是大一寫(xiě)的東西,想到自己當(dāng)年的幼稚,覺(jué)得可以發(fā)出來(lái)看看。一句話也沒(méi)改動(dòng),原貌呈現(xiàn)。
    交個(gè)女朋友,還是養(yǎng)條狗?
    最近看一個(gè)帖子(現(xiàn)在早都忘了是什么了)從而聯(lián)想到何勇N年前得一首老歌-《姑娘姑娘》,其中最讓人為之一震的就是我開(kāi)頭所寫(xiě)的那一句了。
    雖然步入了21世紀(jì),雖然女權(quán)主義早已提倡了80年,但當(dāng)代社會(huì)仍然還是男權(quán)社會(huì),并且個(gè)人認(rèn)為這種狀態(tài)還會(huì)持續(xù)下去。原因何在?套用女權(quán)主義發(fā)起人的一句話:要想解放女性,一定要先全面解放男性。
    再回到我開(kāi)頭的那句話吧。現(xiàn)代年輕人談婚論嫁,第一條件是南方是否有房,有車(chē),沒(méi)有就免談。其實(shí)這個(gè)條件一處,就是女性從主觀意義上講究認(rèn)為自己是弱勢(shì),同時(shí)也認(rèn)定了男性一定是雙方交涉中強(qiáng)勢(shì)的一方。當(dāng)然,以上現(xiàn)象更多的是發(fā)生在個(gè)大中城市里,但是既然越來(lái)越多的人愿意到城市中來(lái)發(fā)展,那么無(wú)論是他自己或是他的后來(lái),一定會(huì)或多或少接觸到這些事情。
    或許有人就要產(chǎn)生質(zhì)疑了,為什么不把感情,愛(ài)情擺到臺(tái)面上呢?很可惜,太多太多的例子只是讓我更深刻的明白一個(gè)道理:感情是兩個(gè)人的事,婚姻是兩個(gè)家庭的事。同時(shí),老馬(馬克思)大爺?shù)慕?jīng)典言論又在我的腦海中閃現(xiàn):經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。寫(xiě)到這里,我不由的又想到韓國(guó)某部連續(xù)劇里面一句非常經(jīng)典的話:“對(duì)不起,在這個(gè)世界上我最?lèi)?ài)你,但是他比你有錢(qián)。”
    雖然我不喜歡教我經(jīng)濟(jì)學(xué)的老師,但是對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)中的某些理論,我個(gè)人還是十分贊成的,比如我接下來(lái)要提出的“理性人”的概念。在經(jīng)濟(jì)學(xué)上,一個(gè)自然的,理性的人的基本屬性是無(wú)論做什么事總希望事情是更符合自己或者己方勢(shì)力。這條則非常適用于當(dāng)代中國(guó)社會(huì)人。
    不可否認(rèn),在物欲橫流的今天,仍然有一大批同甘共苦,真心相愛(ài)的夫妻。但是,你一定就能保證你能成為其中的一份子嗎?更多的人還是會(huì)更隨社會(huì)所謂的主流-利己主義和拜金主義。
    所以不爽的時(shí)候,還是大喊何勇的這一句:交個(gè)女朋友,還是養(yǎng)條狗。

    后記,貌似過(guò)了這幾年我文中談到的問(wèn)題愈演愈烈,而且我個(gè)人對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)的理解早已不是當(dāng)年那個(gè)入門(mén)級(jí)了。其中的一些思想早已被我自己推翻,有些思想我則認(rèn)同的更深。現(xiàn)在再叫我寫(xiě)類(lèi)似的隨筆,措辭,布局,主旨都能做到更好,不過(guò)正是當(dāng)初這種稚嫩的筆觸才會(huì)造就今天的我。所以就這樣湊活的看吧。

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占個(gè)沙發(fā)再看~
與爾非別而守~
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發(fā)表于 2011-11-9 12:03 | 只看該作者
不是我們不夠純潔,而是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)~
與爾非別而守~
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發(fā)表于 2011-11-9 20:03 | 只看該作者
{:soso_e113:}大一的時(shí)候就已經(jīng)開(kāi)始思索這么深刻的問(wèn)題了吶~
離開(kāi)我就別安慰我,要知道每一次縫補(bǔ)也會(huì)遭遇穿刺的痛......

鄉(xiāng)情   愛(ài)肆不夜城     玫瑰初相遇 書(shū)園
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發(fā)表于 2011-11-9 21:52 | 只看該作者
傲然獨(dú)行 發(fā)表于 2011-11-9 12:03
不是我們不夠純潔,而是這個(gè)社會(huì)太現(xiàn)實(shí)~

變的實(shí)際,也許好也許壞各一半。。
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