軌跡

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圍城讀后感


《圍城》是一部以諷刺知識分子、婚姻以及人情世故為主題的小說，目的是力求刻畫出當時某一空間某一群體的一部分人的人生面貌。理解“圍城”這兩個字，不能空泛地把他看作是婚姻的代名詞，在某種層面上，它與西方現代主義所描寫的人類的尷尬困境所采取的一些象征手法不謀而合。書中充滿苦澀的笑，無奈的自我欺騙，這都是這部小說的成功所在。   

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    人生是圍城，婚姻是圍城，沖進去了，就被生存的種種煩愁所包圍。錢鐘書以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。這部作品已被譯成世界上多種文字，有十數種不同的譯文在各國出版。在美國，由于夏志清的推崇，不少人以錢鐘書為題撰寫博士論文和專著。法國的西蒙·萊斯曾說：“如果把諾貝爾文學獎授給予中國作家的話，只有錢鐘書才能當之無愧。”  

   方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子，而且是那種帶著玩世的態度處世又有點良心的知識分子，才構成了他一生的第一圈“圍城”。他希望做個大人物，這樣的性格，似乎就決定了他的一生。  

　　方鴻漸的第二圈“圍”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子，在買假文憑之前，他也問問良心，他為自己起了最好的籍口：“父親是科舉中人，要看‘報條’，丈人是商人，要看契據。”以他自己的口氣，就是“說了謊話，還要講良心。”說謊就說謊嘛，講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心，就干脆別買學位了。既然都不講良心了，就干脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的，兩頭不著岸。  

　　方鴻漸一生的第三圈“圍城”，我想沒有人會反對，是他在處理感情問題時候的玩世態度。也許從第—，圈“圍城”建立時，就決定了會有第二圈圍城，就決定了會有第三圈圍城了。在那個到處是“小人物”的時代，做個大人物并不是每個人都有能耐的。可是他還是希望做個大人物，買文憑時，希望自己能夠使家翁感覺光耀門楣；買了文憑，又覺得有損道德。要知道，社會上只有兩種人能夠混得好。  

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    很多的人都像方鴻漸—樣，有那么一點的良心，有那么—點的虛榮。他們處處做小人，又不得處處提防小人。他們也知道世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。  

　　或許《圍城》的文學價值也正在此。它寫出了人們不愿意正視的，真實的社會環境。  

　　世道的艱險，可是并沒有好好地去接納它。他們嘗試去改變，就好像方鴻漸想知道韓學愈文憑的真偽，以此找回自己的公道一樣。熟不知道，人家早就設定了陷阱等他踩進去。

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圍城給人的感覺：

男人多是形而上，女人多是具體的。陳道明扮演的方鴻漸有時候說話的樣子狂想笑

家庭 社會 學校，人活得如此可悲

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圍城中的女性：
有那么點純潔的 就是唐曉芙。

每次看到蘇文紈多少覺得很可笑。她性格的不可愛與其學歷毫無關系，究竟怎么回事還是說不好。
那個汪太太對付那幾個男人的那個場面還算精彩的。一群虛偽的人哪

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不怎么喜歡方鴻漸這個人物。但是錢鐘書有借尸還魂的意味，借這個人的身，說了很多精彩的話。

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對電影《千與千尋》的一句話點評冰藍色的海 發布于：2007-07-18 10:09
孩子的心靈是這個世界中最美好的事物！！宮崎俊為我們展現了一個與大人世界完全不同的世界，里面充滿了想象。好電影

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忘不了的那片海 ——《千與千尋》之感
忘不了的那片海
在漫長的人生道路中，一個人可能會遇到數不清的困難與挫折，她要在電閃雷鳴時學會勇敢，在荊棘叢生時學會開拓，但更重要的，她一定要能在承載她一切的大海上學會感悟，學會平靜。

我是又一次靜下心來看千尋的一笑一顰（雖然她不經常笑），在故事喧囂過后，那片海顯得格外寧靜。它不像琪琪選擇的海，波光粼粼，燦爛無比；也不像波哥的海，映滿疲憊的容顏，載著遠方的思念，這片海是引領千尋進入純凈靈魂的天堂之海，它安詳美麗，一任同樣靜謐的列車徐徐駛過激起水花片片，波浪層層……

遠方，那幢矮小的樓房還在輕聲吟唱：多年后，你選擇了山，我選擇了樹，山給你溫暖，樹陪我孤單。夕陽西下，映出天邊燦爛的晚霞。列車駛過孤寂的小站，衣著簡陋的旅人帶著透明的軀體回到他們該回去的地方，卻仍有堅定的身影久久佇立，等待著永遠也等不到的人，留下追隨的目光送列車遠去。此刻的千尋，要追尋什么呢？她沒有往日的焦躁，只有如水的平靜望著窗外的恬淡。懷著虔誠與懇切的心，第一次只有一個人的旅行，就這樣踏上了征程，所見所感觸及的都是人生的思考：在茫茫人海中，我自己就是握在手中的方向盤，何去何從只有心靈知道。

可是，她是否知道，她要來的地方正是安撫心靈的去處呢？錢婆婆雖與妹妹是雙胞胎，卻安于清貧，樂善好施，她沒有光鮮的衣著，耀眼的財寶，沒有呼風喚雨的權利，甚至沒有同妹妹一樣的大嗓門，她有的只是言語中的沉默，內心中的善良，還有精神中的閃光。在我們眼中，她與列車上的人一樣，遠離湯屋，遠離虛偽，遠離紙醉金迷的世界，這是何等的悠然與灑脫，何等的令人神往，所以，就連小鈴也說：我一定要離開這里，去那個有海的城市。

但是，并非不是湯屋的人就快樂，像無臉男，在花花天地中迷失自我，內心感到不安，難道在熱鬧聲中追求的尊重就這么脆弱嗎？這就像社會中的貧富差距，或者權利高低引來的種種爭議，但這對于初出茅廬的孩子來說，無非是種挑戰。投身于社會的浪潮中，便要追求財富，扎穩腳跟，已經有很多人都試圖拿時間、親情、健康甚至生命來換取社會地位和別人眼中的自己了，這無疑像在湯屋中求生般嚴酷，人們無法徹底改變現狀，又厭倦枯燥冷漠的人際關系，所以，很多人的夢想是，在經歷很多之后，逃出水深火熱，到一個真正追尋心靈平和的境地去朝拜，洗去紛爭留下的印記，思索過往，憧憬明天，切實體會寧靜帶來的快樂。的確，這對于現在的每一個人來說，無疑是一種解脫，卻不會是現實，但也不會是妄想，因為我們的心靈就是一片美麗無垠的大海，我們可以在那里細細品味，讓外來的風霜雪雨在那里融化。

宮崎駿說：與其讓湯婆婆發怒或是無臉男大鬧湯屋，還不如看著千尋一個人獨自踏上旅程，更能讓人體會她的成長。其實，現實中的我們也在追尋著那片海，等待著列車，欣喜在黃昏的時候。 也許，多年后，我們可以面對破碎的但仍可以映出新的景色的鏡子說：不再在海的那方尋找了，因為光芒就在這里，在我的心里，你一定可以發現它。

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魔王
犯罪心理
絕望主婦

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只有眼睛最真/亦舒

風寄斜陽

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