《藝術概論》創作論寫題具體內容解析

好圖分享綠茶

藝術概論》創作論寫題具體內容解析

嗨嘍~

今天小編又給大家帶來滿滿的干貨~

我們接著前兩天的節奏接著來說

創作論中的所涉及題目的具體內容講解~

那趕快隨著小編

一起來看看吧

1

具體題目解析

今天主要解析一下藝術創作過程的解析，這道題目同樣是屬于高頻考點，那接下來先一起看看“藝術創作過程”的思路。

2

題目思路講解

今天給大家解析的是一種遞進思路，因為“藝術創作過程”包含：藝術體驗、藝術構思、藝術傳達這三個主要的過程，而每個環節是層層遞進的，所以當我們答題不能顛倒順序，所以小編今天就一種遞進的思路進行闡述。

3

題目提綱回顧

第一段：核心名詞解釋：藝術創作+直接說明藝術創作的過程包含：藝術體驗、藝術構思、藝術傳達。

第二段：從藝術體驗專門論述

第三段：從藝術構思專門論述

第四段：從藝術傳達專門論述

最后一段：總結

具體內容展示

一般地來說，藝術創作過程可分為藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個重 要階段。即清代著名畫家鄭板橋所精辟論述過的畫竹過程，從“眼中之竹”——藝 術體驗；到“胸中之竹” 一一藝術構思：再到“手中之竹"——藝術表現。

一、藝術體驗

藝術體驗—術家在長期重淀的生活體驗和宙美經驗的基礎上，產生深切的感受并萌發創作的欲望和動機。它是藝術創作的過程準備階段，也是藝術創作的基礎和前提。

藝術家對生活的藝術體驗的形式，可以是自覺的，也可以是不自覺的；可以具有明確的目的，也可以 不具有明確的目的；可以時間很長，也可以時間很短。托爾斯泰在創作《復活》的過程中，因不了解監獄的情況而無法下筆。為了描寫監獄，他必須接觸監獄，體驗監獄。藝術家對生活的體驗還有一種沒有明確目的的、不自覺的形式。老舍從小生活在北京的大雜院中，對 洋車夫有了深切地了解，沒有這種了解就寫不出《駱駝祥子》，但是我們也不能說老舍了解洋車夫就是為 了寫《駱駝祥子》。老舍說：“關于洋車夫的生活，我很熟悉，因為我小時候很窮，接觸過不少車夫，知 道不少車夫的故事，但那時我并沒有寫《駱駝祥子》的意圖。有一天，一個朋友和我聊天，說有一個洋車 夫買了三次車，丟了三次車，以至悲慘地死去。這給我不少啟發，使我聯想起我所見到的車夫。于是，我 決定寫舊社會里一個車夫的命運和遭遇。

二、藝術構思

藝術構思是藝術創作的中心環節。是藝術家在藝術體驗的基礎L 在特宋創作動機的引導 下，通過共術思維,對生活素材講行概括，提煉、如工、虛構，在頭瞞中孕育成主容體融合的藝術胚胎——完整的藝術意象的過程。簡言之，藝術構思就是藝術家將不系統的零散的生活素材，通過藝術思維藝術最終能物態化。藝術構思作為藝術創作的中心環節,它上承藝術地觀察和體驗生活，下接藝術表現。

在藝術構思中形成藝術意象是需要一個過程的。大體上可以分為兩個大的階段:一是革術胚胎的萌發和孕育階段；二是藝術胎兒即完整的藝術意象的成熟階段。所謂的藝術胚胎是藝術意象蒙越來越發成熟，即越來越具體清晰。這種越來越具體清晰地表現出的藝術胚胎孕育成熟的過程,大約釆取三種基本類型來表現：一是多數 情況下預先通過細致而深入的藝術思維逐步形成；二是在有了一個大概的故事梗概以后進行藝術思維的過程中，越來越清晰；三是在久思不得其解，忽然藝術靈感大爆綬’頓然悟出過 去尚未完全理清的藝術煮象而神遠瑚達到“全馬在腳”的境地，時間一切未接通的信息表象都接通了起來， 形成非常具體鮮明的完整的“全馬”藝術意象。因此，已經構思好的藝術意象或藝術意象的大體?設想，在這個物化的實踐面前會受到嚴格的鑒定和檢驗， 合目的的，立即物化：不符合要求的，便被新的精細而史具體的藝術構想所代替。物化過程中的藝術 構思是最具體、最藉細大最優化因而也是最有效的構思，特別是在藝術修改的過程中軍加顯出這種特色，而 曰往往因此幾易其稿也是常有的毫。不管易稿多少次，還是即興之作；也不論是邊創作邊構思，還是邊修改 邊思考，“意”總是在“筆先”的，只是最后定稿的“意”顯得更令人滿意，更優化，因而也是最精致、最 完善、最理想的“全馬”就是了。

三、藝術表現

藝術表現是指藝術家借卷助物質媒介，運用藝術語言的表現手段，將藝術構思活動 中形成的藝術意象物態化，值之成為具體可感的藝術形象，可供欣賞的藝術作品，其實質是一種宙美表現活 動。，藝術家將在藝術構思階段內心形成的藝術意象物態化為可以感知的藝術形象（藝術作品）。藝術構思是 藝術表現的前提：藝術表現是藝術構思的舞展、深化.和物態化。這是創作過程的最后完成階段，是芝術創 作的最后一個重要的環節。

在藝術創作全過程中，從生活到藝術意象，即從鄭板橋所描述的"眼中之竹"到“胸有之竹” *固然是 藝術構思或藝術思維中的一個重要的認識上的飛躍：而從“胸中之竹"到“手中之竹”，即從藝術意象到藝 術形象，又是一次重要的飛躍。沒有這第二次也是最后一次的飛躍,就等于前功盡算，取消了藝術創作。藝術表現離不開一定的物質媒介和載體。物質媒介和載體是指藝術家所借以創作藝術作品 的具體物質材料.它常常表現為作品的外在形式。物質媒介在藝術創作中有多重性質：首先，它具有藝術 家和藝術品之間的媒介作用，因為只有主體運用這個客體做材料，才能把它創作成可觀當的藝術品；其次， 等這個媒介已經創造成了藝術帽品以后，它的每個部分翅變成了牛動形象的可供驟當的藝術本體性存在了；第三作為藝術語言，有些藝術門類的媒介本的就具有宙美價值，自有其J味和情調。人們在對作品在常的同時，也是在藝術作品的藝術語言。

藝術表現作為一種具體的實踐性的活動，需要運用藝術表現手段和技能技巧，對藝術媒介和材料運用恰到好處的運用和操作。藝術的技能、技巧，顯然是指藝術家運用各種藝術語言把自己已經設想的藝術意象，借藝術媒介生動而又神地表現由來的藝術表現能力。藝術表現的基本制作能力是屬于技能的表現，在技能的 基礎形成的便之成為神韻盎然的藝術作品的能力，便是藝術表現的技巧。，它是運用特定的工具進行精神生 產、表現審美意識、使物質材料變成藝術形象的技巧性的藝術語言。它主要是體現在使用藝術語言的精妙性 上。藝術表現必須遵循各種藝術的特殊規律。由于不同藝術種類的藝術特征不同，其藝術表現及物化手段則 各異。而藝術表現總是對某個特定藝術種類的具體作品的表現，因此，常常要考慮該種藝術的特征及作品的 題材、體裁等具體情況，選擇恰切的藝術語言和表現手段。實際上，不僅是在藝術表現階段，在整個藝術創 作的全過程中，藝術家都是按照自己獨特的藝術種類的藝術語言來觀察、體驗、思考、創作的。

藝術作品草創完成后，進行反復修改是使藝術作品達到臻于完美的不可缺少的最后收尾工作。修改既是 更深刻更具體更完善的構思，又是更精妙更完美地選用藝術語言的技巧表現。只有經過認真細致的推敲和修 飾，方能最后使之成為沒有瑕疵的藝術作品，成為內容和形式高度統一、形與神高度融合的理想的耐人尋味 的典型形象或至臻意境。藝術體驗、藝術構思和藝術表現三個階段，僅僅是對藝術創作過程階段的大致的劃分，而實際的創作過 程要復雜得多，它們往往是相互聯系、相互滲透、相互穿插進行的，沒有絕對的界限。