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[其他] 23華工《346體育學(xué)》考研知識(shí)之社會(huì)制度中的體育運(yùn)動(dòng)(一...

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1、體育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用
(1)對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的提高
在建設(shè)小康社會(huì),構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中,所有勞動(dòng)者都必須充分享受體育權(quán)利。

(2)對(duì)企業(yè)文化的建設(shè)
在企業(yè)文化中,職工體育是重要的組成部分,它不僅關(guān)系到職工的健康,減少發(fā)病率,提高出勤率,而且有利于增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,提高企業(yè)的整體實(shí)力。

(3)體育經(jīng)濟(jì)的形成與發(fā)展對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的促進(jìn)作用
體育產(chǎn)業(yè)是新興的并具有發(fā)展前途的,主要滿足人們的精神、文化、健身、娛樂(lè)等需求的產(chǎn)業(yè)。社會(huì)的分工,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,是體育產(chǎn)業(yè)逐漸成為獨(dú)立行業(yè),使該產(chǎn)業(yè)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中的發(fā)揮特定的功能。


2、體育對(duì)政治的促進(jìn)作用
(1)體育可以提高國(guó)家的地位,表現(xiàn)國(guó)家的軟實(shí)力
(2)體育能夠促進(jìn)國(guó)內(nèi)政治的統(tǒng)一和民族的團(tuán)結(jié)。促進(jìn)民族之間的和睦團(tuán)結(jié)。
(3)體育可以促進(jìn)國(guó)際文化交流與增進(jìn)國(guó)家友誼
(4)體育服務(wù)于國(guó)家的外交政策,提供特殊的外交場(chǎng)合和手段。
在特殊情況下,體育交流可以先于國(guó)家間的外交活動(dòng),為建立、恢復(fù)外交關(guān)系創(chuàng)造條件。


3、體育對(duì)政治的不利影響
(1)體育的大型節(jié)事活動(dòng)為一些政治家制造事端創(chuàng)造了條件
競(jìng)技體育與政治的關(guān)系日益緊密,在特殊的歷史條件下,體育的大型節(jié)事活動(dòng)可能加劇民族分裂、導(dǎo)致民族抗?fàn)帯?/strong>

(2)過(guò)分的政治介入毒害了體育的機(jī)體
1.為了獲得某些政治效果,一些體育的社會(huì)問(wèn)題難以控制,從而助長(zhǎng)了體育中不良現(xiàn)象的泛濫,損害了國(guó)家的體育形象。
2.過(guò)高的政治壓力造成運(yùn)動(dòng)員的片面發(fā)展和心理失衡,加大保守傾向。
3.不當(dāng)?shù)恼蝺r(jià)值取向會(huì)形成偏執(zhí)的、急功近利的、非科學(xué)發(fā)展觀的體育觀念,忽視多數(shù)人的體育參與。

(3)過(guò)度的政治干預(yù)加大了體育的經(jīng)濟(jì)代價(jià)和政治成本
1造成人力、資源的浪費(fèi),使體育活動(dòng)超出經(jīng)濟(jì)承受能力。
2由于體育決策的重大失誤,重大體育比賽的輿論誤導(dǎo),造成社會(huì)心理的失衡,引發(fā)事端。

(4)體育運(yùn)動(dòng)也會(huì)淪為強(qiáng)權(quán)政治的工具
1競(jìng)技體育的特殊功利性也往往會(huì)被一些別有用心的人利用。成為他們實(shí)現(xiàn)強(qiáng)權(quán)政治的工具。


4、人口質(zhì)量
人口的質(zhì)量即人口質(zhì)的規(guī)定性,是指人類具有認(rèn)識(shí)和改造世界的條件和能力。從微觀講:人口質(zhì)量是指人的素質(zhì)、包括思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和身體素質(zhì),其中身體素質(zhì)是思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化的素質(zhì)基礎(chǔ)。從宏觀講:人口素質(zhì)是一個(gè)國(guó)家或一個(gè)地區(qū)綜合的認(rèn)識(shí)和改造自然、社會(huì)、人類自身的條件和能力。

5、人口
指居住在特定社會(huì)制度、特定區(qū)域,具有一定數(shù)量和質(zhì)量的人的總數(shù)。人口是社會(huì)學(xué)研究的主要內(nèi)容,人口是經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重要指標(biāo)。

6、個(gè)性
個(gè)性是指一個(gè)人在其生理素質(zhì)和個(gè)性心理特制的基礎(chǔ)上,在一定的社會(huì)歷史條件下,通過(guò)社會(huì)生活的實(shí)踐鍛煉與陶冶,逐步形成的觀念、態(tài)度、習(xí)慣與行為。

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