南京藝術(shù)學(xué)院22考研專碩初試專業(yè)一考題解讀（美術(shù)、設(shè)計(jì)...

夢(mèng)想之地藝術(shù)

先放真題
一、名詞解釋（6選4，每題10分，共40分）
1.模仿說
2.形式
3.構(gòu)圖
4.經(jīng)錦
5.美術(shù)素材
6.數(shù)字娛樂設(shè)計(jì)
二、簡(jiǎn)答（4題，每題15分，共60分）
1.南北宗論
2.宋代院體畫
3.烏爾姆發(fā)展歷程
4.設(shè)計(jì)美學(xué)
三、論述（2選1作答，共50分）
1.試論述“六要”及其于具體畫作中的體現(xiàn)
2.工藝美術(shù)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念演變與具體表現(xiàn)
名詞解釋今年出的都是挺正常，挺簡(jiǎn)單的題，模仿說，形式，構(gòu)圖，美術(shù)素材都是往年常考的藝術(shù)起源，美術(shù)作品的構(gòu)成要素那邊的內(nèi)容，可以說沒有比這些題更簡(jiǎn)單的了，只是這次一下考這么多稍微有點(diǎn)奇怪而已，不過既然是常考的，平時(shí)的練習(xí)，背誦這邊也肯定必須要作為重點(diǎn)。模仿說就是純純的背書題，沒啥可說的，一點(diǎn)需要發(fā)揮的空間都沒有，默下來完事兒。形式，在名詞解釋這個(gè)題型中，就不需要寫太多和內(nèi)容的關(guān)系，但是捎帶著寫一點(diǎn)內(nèi)容是有必要的，形式說到底就是內(nèi)容在畫作上的具體體現(xiàn)嘛，怎么體現(xiàn)的，找個(gè)案例寫一寫唄，這玩意兒真的沒半點(diǎn)難度了已經(jīng)。構(gòu)圖，更是快要寫爛掉，講爛掉的東西了，帶著寫一寫“經(jīng)營(yíng)位置”相關(guān)的畫論，三遠(yuǎn)法，全景式這種，最后找個(gè)案例，馬遠(yuǎn)夏圭就挺好，偏角式，和傳統(tǒng)的不同。美術(shù)素材，略吧，太簡(jiǎn)單了，這幾題，平時(shí)都快寫爛了，講爛了。然后就是經(jīng)錦和數(shù)字娛樂設(shè)計(jì)，經(jīng)錦是漢代織錦藝術(shù)的主要代表，不難，按照平時(shí)講的那種方法，歸類到整體的織錦藝術(shù)中去寫，再帶上點(diǎn)漢代的美學(xué)特征，只需要知道一兩句經(jīng)錦的定義就行了。數(shù)字娛樂設(shè)計(jì)更簡(jiǎn)單，包括視頻剪輯，動(dòng)畫，游戲設(shè)計(jì)，APP的用戶界面設(shè)計(jì)之類亂七八糟的東西，隨便寫寫都能寫很多。
      然后就是簡(jiǎn)答題，簡(jiǎn)答也是非常簡(jiǎn)單的，首先南北宗論是中國(guó)畫論史上最重要的幾個(gè)畫論之一，但是非常容易被誤解成只是單純的抬高自己所在的南宗的地位，打壓北宗，但其實(shí)不盡然，南北宗是中國(guó)畫論史上第一個(gè)非常系統(tǒng)的給中國(guó)繪畫創(chuàng)作領(lǐng)域進(jìn)行分類的一個(gè)理論著作，而且也是第一次以思想領(lǐng)域的禪宗，道家學(xué)說對(duì)繪畫創(chuàng)作流派進(jìn)行一個(gè)解構(gòu)，現(xiàn)在咱都知道道家學(xué)說，禪宗理論對(duì)繪畫創(chuàng)作有極大影響，在當(dāng)時(shí)，這個(gè)是非常大的一個(gè)創(chuàng)舉了。另外幾個(gè)非常重要的畫論吧還有顧愷之的《傳神論》，宗炳的《畫山水序》/王微的《敘畫》，謝赫的《畫品》，荊浩的《筆法記》，北宋士人的文人畫論，以蘇軾的“蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)”為主吧。元趙孟頫的“書畫同一律”“詩(shī)書畫印為一體”。清石濤《畫語錄》。最后就是近現(xiàn)代徐悲鴻的中西結(jié)合吧，把西方素描引入中國(guó)繪畫創(chuàng)作中。這兩年挺喜歡考畫論的，這些都是非常基礎(chǔ)的東西了已經(jīng)。整明白啊，尤其是準(zhǔn)備考美院、人文的，這玩意兒整明白了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，真好用啊。
      宋代院體畫，院體畫是和文人畫相對(duì)而言的，北宋時(shí)期的畫院制度極大的提高了畫家們的社會(huì)地位啊，待遇之類的，主要代表人物就是徽宗，王希孟的《千里江山圖》，李唐，劉松年，包括張擇端的《清明上河圖》也是院體畫的代表，還有就是小景山水的惠崇，趙伯駒趙伯彇也是。主要特征就是精勾細(xì)描，富麗工密這種。也不是很難
      烏爾姆也是西方設(shè)計(jì)史中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容，主要寫一寫烏爾姆的教學(xué)理念，“系統(tǒng)設(shè)計(jì)”這么個(gè)東西的提出與被應(yīng)用以及有什么樣的設(shè)計(jì)作品的誕生，稍微寫一寫就行。也很簡(jiǎn)單。
      設(shè)計(jì)美學(xué)，設(shè)計(jì)編的絕對(duì)重點(diǎn)，常考題型，很簡(jiǎn)單。唯一需要注意一點(diǎn)的就是寫案例的時(shí)候，功能美、技術(shù)美、形式美、材料美最好能在同一件設(shè)計(jì)作品中分析出來分別在何處滿足了哪種美，最后再合起來，這四點(diǎn)共同的要求是什么，在這件設(shè)計(jì)作品中又是如何體現(xiàn)的。
      最后的論述，就是美術(shù)編的這個(gè)題，稍微帶點(diǎn)操蛋，也是個(gè)人能出出來的？整個(gè)顧愷之，謝赫，趙孟頫，石濤，甚至蘇軾的畫論都能理解，確實(shí)很重要，確實(shí)牛，但是整個(gè)荊浩的《筆法記》中的六要，沒整明白咋想的，給小伙伴們提供一個(gè)暗殺對(duì)象，要么是美院的國(guó)畫山水畫老師出的，要么就是人文的幾個(gè)老師之一出的。六要基本上可以說是完全從六法中發(fā)展來的，荊浩可以說是中國(guó)文人畫中的開派祖師，王維最多算是個(gè)開創(chuàng)者，但不是探索者，并沒有把它發(fā)揚(yáng)光大，這么一想，考荊浩好像也能理解。
這種題型之前也有練習(xí)過，就是xx畫論于具體畫作中的體現(xiàn)，以及有啥作用。而這道論述的難點(diǎn)就在于怎么能引出自己的觀點(diǎn)，或者說怎么把六條知識(shí)點(diǎn)結(jié)合起來，完全散亂著分別寫是個(gè)啥肯定是拿不到高分的。想要達(dá)到這么一個(gè)目標(biāo)，最簡(jiǎn)單或者說最適合的內(nèi)容就是用你自己的專業(yè)去套他，寫你自己的創(chuàng)作觀啥的，怎么在創(chuàng)作觀中體現(xiàn)這六要，達(dá)到四品，避免二病。總的來說其實(shí)不算難，就是這個(gè)六要稍微有點(diǎn)偏而已。
      工藝美術(shù)到現(xiàn)代設(shè)計(jì)的概念演變，這個(gè)就是半背書，半自己寫的題，工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的異同點(diǎn)這種，書上基本上有這大部分內(nèi)容的概念。但是這種題就是切忌長(zhǎng)篇大論，說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是別全是論，咱稍微帶著點(diǎn)能體現(xiàn)論的述的內(nèi)容寫。工藝美術(shù)的概念，這個(gè)就是半背書，半自己寫的題，工藝美術(shù)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的異同點(diǎn)這種，書上基本上有這大部分內(nèi)容的概念。但是這種題就是切忌長(zhǎng)篇大論，說簡(jiǎn)單點(diǎn)就是別全是論，咱稍微帶著點(diǎn)能體現(xiàn)論的述的內(nèi)容寫。工藝美術(shù)的概念，概念你總不能寫，工藝美術(shù)就是手工制作的各種造物吧，那也太簡(jiǎn)單了，寫一寫他不同于現(xiàn)代設(shè)計(jì)的個(gè)性特征，現(xiàn)代設(shè)計(jì)也是一樣，你總不能就只寫一個(gè)現(xiàn)代設(shè)計(jì)是借助工業(yè)化機(jī)器生產(chǎn)的造物吧，總得要寫一寫其他的不同于工藝美術(shù)的個(gè)性特征。然后這些其他的特征如何在設(shè)計(jì)作品中有所體現(xiàn)，這是不同點(diǎn)。相同點(diǎn)就是都是為人服務(wù)的嘛，都是文明發(fā)展進(jìn)程中的重要產(chǎn)物之類的。最后再合起來寫一寫，工藝美術(shù)怎么在現(xiàn)代設(shè)計(jì)為主流的當(dāng)下繼續(xù)發(fā)展或者現(xiàn)代設(shè)計(jì)如何吸收工藝美術(shù)中的優(yōu)秀內(nèi)容。實(shí)在不行倆都行那也成。
      總得來說，就是今年的出題人還是挺當(dāng)人的，題都不難，題不難，但是今年考的人太多了，那么大火都寫的不會(huì)差的，最終的重點(diǎn)就落在怎么能拿一個(gè)高分了。
      然后就是這些題，其實(shí)都是咱平時(shí)練過，甚至有很多是練過很多次的題，不難。
     

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