【考研強(qiáng)化班】22云南大學(xué)704/865藝術(shù)設(shè)計(jì)高分學(xué)姐強(qiáng)化班...

云大考研校

學(xué)姐介紹：

貓學(xué)姐，云南大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)20級研究生，成績優(yōu)異，專業(yè)課基礎(chǔ)扎實(shí)，熟悉704/865出題套路及規(guī)律，初試、復(fù)試表現(xiàn)優(yōu)異,在專業(yè)課的學(xué)習(xí)和總結(jié)上具有很好的經(jīng)驗(yàn)。




一、報(bào)錄比及復(fù)試分?jǐn)?shù)線
1、報(bào)錄比

云大官網(wǎng)在7月16號的時(shí)候，發(fā)布了21年研究生報(bào)名和錄取情況，對你們有很大的參考價(jià)值。

①本部藝術(shù)學(xué)院報(bào)考情況





今天來上課的小伙伴應(yīng)該都是考設(shè)計(jì)的，01方向是環(huán)境設(shè)計(jì)，02方向是視覺傳達(dá)。這兩個(gè)方向報(bào)名的人數(shù)比較多，特別是視傳，21年報(bào)了183個(gè)人，最終只錄取了23個(gè)人，競爭比較激烈，報(bào)錄比將近1:9。

而且23個(gè)人中8個(gè)推免生，說明通過考試招進(jìn)來的只有15個(gè)人，15個(gè)人中也不是全都是一志愿，還招收了高分調(diào)劑生，這個(gè)數(shù)據(jù)看下來不容樂觀。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)也一樣，報(bào)考人數(shù)也是100多，最后只錄取了20來個(gè)人，還有5個(gè)是推免的同學(xué)。

我聽學(xué)校的老師說，今年招收調(diào)劑的學(xué)生還比較多，這就意味著一志愿的同學(xué)可能只錄了一點(diǎn)點(diǎn)，所以你們一定要努力的把初試給考好，只要初試考得好，進(jìn)入復(fù)試后你的把握才大。

最低錄取分01方向是337分，02方向是338分。看到這個(gè)分?jǐn)?shù)，同學(xué)們會(huì)覺得錄取分挺低的，感覺自己很有希望，但官網(wǎng)也沒說清楚，最低錄取分是按照什么方式篩選出來的。

這個(gè)表只是給大家參考一下競爭的激烈程度，錄取分?jǐn)?shù)我們看看就行，最重要的還是給自己定一個(gè)比較高的目標(biāo)，盡量去考到那個(gè)成績。




②昌新國際藝術(shù)學(xué)院





基本上外省的同學(xué)都不知道，云大居然還有另一個(gè)學(xué)院在招藝術(shù)類學(xué)生。

關(guān)于這個(gè)學(xué)院和本部的比較，可能網(wǎng)上會(huì)說本部的比這個(gè)學(xué)院好，但學(xué)姐認(rèn)為這種東西見仁見智，能考上就是最好的。

這個(gè)學(xué)院報(bào)考的人不多，都是兩位數(shù)，招收的人數(shù)更少，大概在10個(gè)人左右，推免生也特別少。通過21年的情況，同學(xué)們要自己想想今年的目標(biāo)該怎樣制定，打起精神來，利用暑假最后這段時(shí)間好好沖刺一下。

因?yàn)榈饶銈冮_學(xué)之后會(huì)有很多事情，比如畢業(yè)論文、畢業(yè)設(shè)計(jì)。有的同學(xué)下學(xué)期可能還有課程或?qū)嵙?xí)，所以假期是你們最好的一段時(shí)間，要好好的珍惜。




2、復(fù)試分?jǐn)?shù)線（21年最新）

云大不只有初試線，初試你只要通過國家線就有很大概率可以參加復(fù)試，能否參加復(fù)試取決于你的分?jǐn)?shù)有沒有過云大的復(fù)試線，并不是說只要過了國家線就能參加復(fù)試的。

①本部藝術(shù)學(xué)院復(fù)試線情況





視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)擬招人數(shù)15人，剛看了實(shí)際招收人數(shù)為23人，有所擴(kuò)招，其實(shí)云大每年都這樣，擬招人數(shù)是十幾個(gè)，但最終都會(huì)擴(kuò)招一部分。

初試線總分要求336分，單科最低分中，政治35分、外語35分、專業(yè)課都是53分，專業(yè)課不用說，肯定都能考到。環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)也一樣，擬招人數(shù)16人，最終錄取21人，也屬于擴(kuò)招，初試總分要求也是336分。




②昌新國際藝術(shù)學(xué)院





想要報(bào)昌新國際藝術(shù)學(xué)院可以保存下來看看。接下來回歸正題。

二、題型分析
進(jìn)入強(qiáng)化階段，我的計(jì)劃是帶大家分題型進(jìn)行訓(xùn)練。

1、名詞解釋

名詞解釋是最簡單的，也是考試第一個(gè)遇到的題目。名詞解釋是云大藝設(shè)考研中的必考題型，不管是704還是865，都會(huì)考名字解釋。

每題5分，兩門課加起來占了60分。實(shí)際上，名詞解釋非常簡單，它不需要同學(xué)們對知識點(diǎn)有多深刻的領(lǐng)悟，只需要把關(guān)鍵詞給記下來，考試的時(shí)候答上去就能把分?jǐn)?shù)拿到手。

1）考試分值及要求：

①字?jǐn)?shù)要夠，一般5分的名詞解釋，要寫到150字左右。大家在筆記本上記一下關(guān)鍵詞“150字”，也不要寫太多。

因?yàn)榭荚嚨臅r(shí)候時(shí)間非常有限，再加上藝設(shè)考研21年有非常大的變化，就是藝設(shè)的題型沒變，但題量增加了，單題的分值縮小，意味著你們要答更多的題。

所以時(shí)間和字?jǐn)?shù)一定要控制好，盡量寫150字就足夠了，不要說為了拿滿分。每題都寫兩三百個(gè)字，那后面時(shí)間就不夠了，所以要控制好時(shí)間。

②內(nèi)容一定要有邏輯性，分清主次，抓要點(diǎn)來寫。

不用每個(gè)點(diǎn)都去詳細(xì)地展開，每個(gè)名詞解釋時(shí)間控制在5分鐘左右，不超過8分鐘，這也是一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。

實(shí)際上，21年很多考生都反映，拿到題目后，發(fā)現(xiàn)題目的數(shù)量變多了就慌了。

再加上平時(shí)訓(xùn)練不到位，覺得時(shí)間不夠用，可能會(huì)出現(xiàn)答不完的情況。所以你們一定要避免這種情況，在平時(shí)把心理素質(zhì)給練好。




2）名詞解釋分類

主要分為三類。

①理論類

理論類名詞解釋在答題時(shí)一般都會(huì)包括：提出者、提出時(shí)間、基本內(nèi)容、特點(diǎn)、評價(jià)（正面負(fù)面）、影響這幾點(diǎn)。

我們都知道考試是踩點(diǎn)給分，在回答理論類名詞解釋時(shí)，第一是提出者是誰，第二點(diǎn)是時(shí)間，第三點(diǎn)是理論的內(nèi)容是什么，第四點(diǎn)是它的特點(diǎn)是什么，以及它的評價(jià)和影響。實(shí)際上評價(jià)和影響很多時(shí)候是重疊的，評價(jià)就是影響，影響就是評價(jià)。

②人物類

人物類的名詞解釋在答題時(shí)一般包括：國籍、頭銜、代表理論、代表著作、他人的評價(jià)或者對作品評價(jià)。

這類名詞解釋也非常常見，而且很簡單。人物類名詞解釋一般要包括人物的國籍、他的一些頭銜或稱號、代表理論和著作，以及他人的評價(jià)或?qū)ψ髌返脑u價(jià)，還有人物的影響力等等。




③專有名詞

專有的名詞解釋在答題時(shí)一般包括：提出者、定義、特點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)時(shí)代呈現(xiàn)出的新特點(diǎn)。一些新特點(diǎn)也可以去分析一下。

三、名詞解釋解析
復(fù)習(xí)技巧：記住關(guān)鍵詞，熟讀后記憶

①拜占庭美術(shù)

是中世紀(jì)歐洲的一種美術(shù)風(fēng)格。在1000多年的發(fā)展中經(jīng)歷了幾次大的風(fēng)格變化，330年～5世紀(jì)為早期，6～8世紀(jì)為第一盛期，9～12世紀(jì)為第二盛期，13世紀(jì)～1453年為第三盛期。拜占庭美術(shù)首先是宗教美術(shù)。拜占庭建筑是基督教教會(huì)的建筑，繪畫作品多取材于《圣經(jīng)》，其形式和人物表情處理都須遵循具有神學(xué)意義的傳統(tǒng)模式。拜占庭美術(shù)也是封建帝國的藝術(shù)。它炫耀帝國的強(qiáng)大和帝王的威嚴(yán)，把帝王表現(xiàn)為基督在塵世的代理人。拜占庭美術(shù)還被看作東西方融合的藝術(shù)。它注重色彩的燦爛，裝飾的華麗，強(qiáng)調(diào)人物精神的表現(xiàn)。在拜占庭建筑中，大理石鑲嵌畫、壁畫和其他藝術(shù)品的繽紛色彩互相輝映，造成一派壯麗華貴的景象。

關(guān)鍵詞：中世紀(jì)歐洲、宗教美術(shù)、封建帝國的藝術(shù)、東西方融合的藝術(shù)

拜占庭美術(shù)很有可能作為名詞解釋來考察，拿到拜占庭美術(shù)，要在腦海里快速回想一下它屬于哪個(gè)時(shí)期。

它是中世紀(jì)歐洲的一種美術(shù)風(fēng)格，在1000多年的發(fā)展中經(jīng)歷了幾次大的風(fēng)格變化。從早期，到盛期，一直到衰落，這個(gè)時(shí)間線可以簡單地寫一下。

接下來非常關(guān)鍵，我們要先總結(jié)一下它是一種什么美術(shù)，它屬于宗教美術(shù)，為什么說它是宗教美術(shù)？

我們擴(kuò)展說一下，首先，它的建筑是基督教教會(huì)的建筑，而且它的繪畫多取材于圣經(jīng)，然后它的形式和人物表情處理都須遵循具有神學(xué)意義的傳統(tǒng)模式。

給大家總結(jié)幾個(gè)關(guān)鍵詞，首先“中世紀(jì)歐洲”，如果考這題，中世紀(jì)歐洲就把它的時(shí)間地點(diǎn)給答出來了。

第二句在1000多年的發(fā)展歷程......第三盛期，這部分內(nèi)容如果能記下來更好，

只要記得“中世紀(jì)歐洲”，把時(shí)間地點(diǎn)交代清楚，就可以來談它的內(nèi)容影響等等。

給拜占庭美術(shù)的定義是“宗教美術(shù)”，例子是建筑以及繪畫作品。它的特征是形式和人物表情處理都遵循神學(xué)意義的傳統(tǒng)模式。

第二點(diǎn)，拜占庭美術(shù)是“封建帝國的藝術(shù)”，它炫耀帝國的強(qiáng)大和帝王的威嚴(yán)，把帝王表現(xiàn)為基督在塵世的代理人，進(jìn)一步解釋了為什么說它是封建帝國的藝術(shù)。

第三點(diǎn)，它還被看作“東西方融合的藝術(shù)”，首先是色彩、裝飾以及人物精神，在他的建筑中，大理石鑲嵌畫、壁畫和其他藝術(shù)品的繽紛色彩互相輝映，造成一派壯麗華貴的景象。

我們在記憶的時(shí)候，要把這幾個(gè)關(guān)鍵詞記住，第一就是時(shí)間地點(diǎn)，還有給它下的三個(gè)不同定義。

每個(gè)定義的進(jìn)一步解釋，同學(xué)們在熟讀之后，都能夠用自己的語言講出來，最關(guān)鍵的是記住關(guān)鍵詞，這樣才能又快速又準(zhǔn)確地記住名詞解釋。




②野獸派

是20世紀(jì)最早出現(xiàn)的新藝術(shù)象征主義的畫派。特點(diǎn)是狂野的色彩使用和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，常給人不合常理的感覺。1905年一群以亨利，馬蒂斯為首的年輕畫家在巴黎軟季沙龍展出自己的形象簡單，色彩鮮艷的作品，震驚了畫壇，人們驚呼“這簡直是野獸”從此畫壇上出現(xiàn)了一個(gè)新的野獸派。野獸派的畫家們，慣用紅、青、綠、黃等醒目的強(qiáng)烈色彩并列，加上大筆觸，單純化的線條形成比較夸張艷麗的形態(tài)，再加上大膽前衛(wèi)的創(chuàng)作理念，希望以此達(dá)到個(gè)性的表現(xiàn)，把內(nèi)在真實(shí)情感，極端放任地流露出來。以最小限度的描繪，達(dá)到最大限度的美感之表現(xiàn)。同時(shí)，注意在繪畫中創(chuàng)造一種有別與西方古典繪畫的意境，有明顯的寫意傾向。這些特點(diǎn)在馬蒂斯的作品中表現(xiàn)的尤為突出。

關(guān)鍵詞：20世紀(jì)、特點(diǎn)

時(shí)間是20世紀(jì)，在這一時(shí)期出現(xiàn)的新藝術(shù)象征主義的畫派。特點(diǎn)是狂野的色彩使用和強(qiáng)烈的視覺沖擊力，常給人不合常理的感覺。

接下來列舉野獸派里面的知名人物，如馬蒂斯等等。然后去分析當(dāng)時(shí)造成的一些影響，人們驚呼“這簡直是野獸”。

這句話實(shí)際上就是為什么稱之為野獸派的一個(gè)來源。講完為什么稱為野獸派后，再分析野獸派畫家們的特點(diǎn)是什么，他們習(xí)慣用紅，青，綠黃等醒目的強(qiáng)烈色彩并列，加上大筆觸，單純化的線條形成比較夸張艷麗的形態(tài)。

整個(gè)后半部分都在講作品的特色，比較前衛(wèi)的創(chuàng)作理念也好，或者是個(gè)性的表達(dá)也好，甚至真情流露等等，都是在擴(kuò)充野獸派的特色。




③清明上河圖

聞名世界的偉大現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷，系北宋末年畫院待詔張擇端所作，北宋滅亡后流落北方民間。南宋時(shí)，臨安即出現(xiàn)仿品，但仿者根本看不到原作，只能憑傳說、文字記載構(gòu)圖成卷。元、明、清三代，仿品形形色色，層出不窮。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷

這種名畫賞析考的不多，給大家拿來舉例的原因是讓大家學(xué)習(xí)一種答題的思維模式，掌握答題技巧，以及怎樣去學(xué)習(xí)記憶、背誦，只做理解。

比如清明上河圖這題理解就好。如果我們真的考到這樣的題目，怎樣去答，實(shí)際上非常簡單。考到某一個(gè)作品，肯定要提到它的作者是誰，在什么時(shí)候做的，作品的內(nèi)容大致是什么，以及他想表現(xiàn)的是什么。

這題可以這么答，此畫是聞名世界的偉大現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)俗畫卷，系北宋末年畫院待詔張擇端所作其次。短短 一句話描述了畫的是地位、它的年代以及作者三個(gè)踩分點(diǎn)。后面再簡單的分析一下畫的內(nèi)容是什么，以及它對后市的影響等等就可以了。




④萬神殿

Pantheon的Pan是指全部，theon是神的意思，指必須供奉羅馬全部的神。由于608年它被獻(xiàn)給教會(huì)作為圣母的祭堂，所以羅馬時(shí)代獨(dú)創(chuàng)的建筑物中保存得最好的。正面的16根圓柱讓人聯(lián)想到古希臘建筑。殿堂內(nèi)部比例協(xié)調(diào)，十分恰當(dāng)：直徑與高度相等，約四十三米，大圓頂?shù)幕鶑目偢叨鹊囊话氲牡胤介_始建起。殿頂圓形曲線繼續(xù)向下延伸，形成一個(gè)完整的球體與地相接。這是建筑史上的奇跡，表現(xiàn)出古羅馬的建筑師們高深的建筑知識和深?yuàn)W的計(jì)算方法。萬神殿還是第一座注重內(nèi)部裝飾勝于外部造型的羅馬建筑，神殿入口處的兩扇青銅大門為至今猶存的原物，高7米，寬且厚，是當(dāng)時(shí)世界上最大的青銅門。

關(guān)鍵詞：羅馬、注重內(nèi)部裝飾勝于外部造型的羅馬建筑

提到萬神殿，我們腦海里首先浮現(xiàn)出古羅馬，因?yàn)樗浅＞哂写硇浴?shí)際上萬神殿是用來供奉羅馬神的地方。由于608年它被獻(xiàn)給教會(huì)作為圣母的祭堂，所以羅馬時(shí)代獨(dú)創(chuàng)的建筑物中保存得最好的。

接下來開始介紹建筑外形。首先是正面的16根圓柱，讓人聯(lián)想到古希臘建筑殿堂內(nèi)部。這里給大家強(qiáng)調(diào)的是，在介紹建筑時(shí)，我們一般是從外到內(nèi)、由遠(yuǎn)及近進(jìn)行敘述。

講完正面之后，再來講內(nèi)部，殿堂內(nèi)部比例協(xié)調(diào)，十分恰當(dāng)：直徑與高度相等，約四十三米，大圓頂?shù)幕鶑目偢叨鹊囊话氲牡胤介_始建起。殿頂圓形曲線繼續(xù)向下延伸，形成一個(gè)完整的球體與地相接。

有的同學(xué)可能說這個(gè)好像很難記，實(shí)際上你們可以搜一下它的圖片，結(jié)合描述研究后就能大致記住，都能用自己的語言描述出來，因?yàn)樗奶卣鞔_實(shí)很鮮明。當(dāng)我們遇到一些難記的知識點(diǎn)時(shí)，可以結(jié)合圖片來加深印象。

尤其是一些設(shè)計(jì)師的代表作品，你們看過圖片之后會(huì)加深自己的理解，而且記憶起來也非常的快。講完建筑外形和內(nèi)部構(gòu)造后，來講它的地位和影響。

首先它是建筑史上的奇跡，表現(xiàn)出古羅馬的建筑師們高深的建筑知識和深?yuàn)W的計(jì)算方法。萬神殿還是第一座注重內(nèi)部裝飾勝于外部造型的羅馬建筑，神殿入口處的兩扇青銅大門為至今猶存的原物，高7米，寬且厚，是當(dāng)時(shí)世界上最大的青銅門。




⑤畫像磚

古代建筑物或墓室壁面上的圖像磚，是建筑結(jié)構(gòu)的一部分，又是一一種室內(nèi)裝飾畫。戰(zhàn)國已有生產(chǎn)，秦代有所發(fā)展，兩漢為盛期，以后漸減少。表現(xiàn)形式為陽刻線條、陽刻平面、淺浮雕等相結(jié)合;一般用木模壓制，亦有直接刻在磚上，有的施加彩色。有方形和長方形等幾種，多數(shù)每磚為一幅畫面，亦有上下分二個(gè)畫面的。內(nèi)容有割禾、制鹽、采蓮、弋射，以及飲宴、歌舞、百戲、車馬出巡、神仙故事等。構(gòu)圖富于變化，造型簡練生動(dòng)。畫像磚大都發(fā)現(xiàn)于四川的東漢墓中。河南和長江中下游地區(qū)的南朝墓中也有發(fā)現(xiàn)，但多用小磚拼成一個(gè)畫面， 內(nèi)容多人物和裝飾圖案等。后代園林建筑等也用畫像磚，大都是浮雕和圓雕的結(jié)合。

關(guān)鍵詞：壁面上的圖像磚、戰(zhàn)國、內(nèi)容、浮雕和圓雕的結(jié)合

我在做名詞解釋的時(shí)候，時(shí)間順序會(huì)特別嚴(yán)格按照當(dāng)時(shí)的時(shí)間順序，實(shí)際上這樣有利于同學(xué)們進(jìn)行思維的跳躍。因?yàn)槲覀兛荚嚂r(shí)拿到的名詞解釋，也不會(huì)按照知識框架來的，肯定是在隨機(jī)出題，到時(shí)候，同學(xué)們能不能從另一個(gè)思維跳進(jìn)來是非常關(guān)鍵的。

畫像磚實(shí)際上是秦漢時(shí)代的一種建筑裝飾構(gòu)件。秦漢指西漢初期，多用于裝飾宮殿。在西漢中期以后就用來裝飾一些墓室的墻壁，東漢則是畫像磚藝術(shù)的鼎盛時(shí)期，所以我們要在腦海里把畫像磚和東漢聯(lián)系起來。

我們在答名詞解釋的時(shí)候，首先要他講清楚，畫像磚是什么，它是古代建筑物或墓室壁面上的圖像磚，是建筑結(jié)構(gòu)的一部分，又是一一種室內(nèi)裝飾畫。

下完定義后追根溯源來看，它最早戰(zhàn)國的時(shí)候就已經(jīng)生產(chǎn)了，秦代所發(fā)展，兩漢為盛期以后就逐漸的減少了。那概括完發(fā)展歷程之后，來講一下它的表現(xiàn)特色，分為陽刻和陰刻，表現(xiàn)形式為陽刻線條、陽刻平面、淺浮雕等相結(jié)合;一般用木模壓制。

最后一句話。用小磚拼成一個(gè)畫面， 內(nèi)容多人物和裝飾圖案等。后代園林建筑等也用畫像磚，大都是浮雕和圓雕的結(jié)合。關(guān)鍵的是浮雕和圓雕相結(jié)合。




⑥六朝三杰

是指在中國繪畫史上指六朝時(shí)期畫家。顧愷之、張僧繇，南朝梁時(shí)人。對繪畫有獨(dú)特創(chuàng)造，畫山水不以筆墨勾勒，史稱“沒骨山水”，自成一家。陸探微，南宋時(shí)人。有名于時(shí)。其用筆有“連綿不斷“的特點(diǎn)，稱為“-筆畫"。這三人各有特色，各具特長，時(shí)人稱六朝三杰。

關(guān)鍵詞：沒骨山水

這道題考察的幾率也不大。這個(gè)科目之前的代號是701，是幾個(gè)專業(yè)，比如學(xué)美術(shù)的，大家用同一套卷子考試，那時(shí)候存在選做題，所以我們會(huì)多學(xué)習(xí)、掌握這方面知識，考場上如果考到了，我們還可以選做美術(shù)題。

但現(xiàn)在考得更加的細(xì)化和專業(yè)，一般這種非常專業(yè)的美術(shù)知識可能考察的頻率就不高了，同學(xué)們到時(shí)候孰重孰輕，自己衡量一下，可以給自己減減負(fù)擔(dān)，但作為常識儲備也是非常有必要的。

六朝三杰是指在中國繪畫史上的一些知名的畫家。時(shí)期就是六朝時(shí)期，人物是顧愷之、張僧繇，南朝梁時(shí)人，他們的共同特點(diǎn)是對繪畫有獨(dú)特創(chuàng)造，畫山水不以筆墨勾勒，史稱“沒骨山水”，自成一家。




⑦抽象派

二十世紀(jì)西方的美術(shù)流派。是泛指二十世紀(jì)想脫離「模仿自然」的繪畫風(fēng)格而言，包含多種流派，并非某一個(gè)派別的名稱: 它的形成是經(jīng)過長期持續(xù)演進(jìn)而來的。但無論其派別如何，其共同的特質(zhì)都在于嘗試打破繪畫必須模仿自然的傳統(tǒng)觀念。1930年代和二次大戰(zhàn)以后，由抽象觀念衍生的各種形式，成為二十世紀(jì)最流行、最具特色的藝術(shù)風(fēng)格。代表畫家康丁斯基(W. Kandinsky. 1866 94)、蒙德里安(P. Mondr ian, 1872~1944)、 馬列維奇等。

關(guān)鍵詞：二十世紀(jì)、嘗試打破繪畫必須模仿自然的傳統(tǒng)觀念、代表畫家

這題和我們剛剛講的野獸派是屬于同一種類型的名字解釋。先明確它的時(shí)間。它是泛指20世紀(jì)西方的一種美術(shù)流派，想脫離模仿自然的繪畫風(fēng)格，包含多種流派的，而并非某一個(gè)派別的名稱。

它的形成是經(jīng)過長期持續(xù)演進(jìn)而來的，它的共同特征都在嘗試打破繪畫必須模仿自然的傳統(tǒng)觀念，它的共同特征一定要答進(jìn)去。

1930年代和二次大戰(zhàn)以后，由抽象觀念衍生的各種形式，成為二十世紀(jì)最流行、最具特色的藝術(shù)風(fēng)格。代表畫家康丁斯基、蒙德里安、馬列維奇。




⑧嶺南畫派

是本世紀(jì)初首先從廣東興起。以嶺南三杰高劍父、高奇峰、陳樹人為代表，主張吸取古今中外尤其是西方繪畫藝術(shù)之長以改造傳統(tǒng)國畫，使之朝著現(xiàn)代化、民族化、大眾化方向發(fā)展，而提高審美教育效能的一個(gè)在國內(nèi)外有影響的美術(shù)流派。其表現(xiàn)形式是折衷中西，融匯古今；最終目的則是通過藝術(shù)美的陶冶以“改造國魂”。

關(guān)鍵詞：主張、改造傳統(tǒng)國畫、表現(xiàn)形式

它也是屬于中國美術(shù)史里面的內(nèi)容。拿到嶺南畫派，先看嶺南指的是哪個(gè)地方，嶺南實(shí)際上指的是廣東那一帶。

以嶺南三杰為代表，主張吸取古今中外尤其是西方繪畫藝術(shù)之長以改造傳統(tǒng)國畫，使之朝著現(xiàn)代化、民族化、大眾化方向發(fā)展，而提高審美教育效能的一個(gè)在國內(nèi)外有影響的美術(shù)流派。其表現(xiàn)形式是折衷中西，融匯古今;最終目的則是通過藝術(shù)美的陶治以“改造國魂”。




⑨張家樣

南朝畫家張僧繇在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時(shí)，將佛教題材和技法進(jìn)行創(chuàng)造性地運(yùn)用和改造，創(chuàng)制了“筆才一二，象已應(yīng)焉”的“疏體”，形成了獨(dú)具-格的“張家樣”。“ 張家樣”作為中國繪畫藝術(shù)的重要流派之-，對后世的繪畫藝術(shù)發(fā)展造成了深遠(yuǎn)的影響，也成為了藝術(shù)發(fā)展和藝術(shù)創(chuàng)新的重要樣本。

關(guān)鍵詞：南朝、張僧繇、“筆才一二，象已應(yīng)焉”、影響

簡單介紹他的朝代和流派后，說一下他對后世的影響，“深遠(yuǎn)的影響”這句話是通用的，這個(gè)名詞解釋上既然會(huì)考，就說明它對后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。




⑩吳帶當(dāng)風(fēng)

中國畫術(shù)語。是對吳道子人物畫風(fēng)格的概述。吳道子(約686-760)是盛唐最杰出的畫家，在宗教畫上成就突出。在用筆技法上，他創(chuàng)造了一種波折起伏、錯(cuò)落有致的“莼菜條”式的描法，加強(qiáng)了描摹對象的份量感和立體感，他突出了人體曲線和自然的結(jié)合，這種畫風(fēng)在后來的西方也有一定的影響。所畫人物、衣袖、飄帶，具有迎風(fēng)起舞的動(dòng)勢，故有“吳帶當(dāng)風(fēng)”之稱。后人亦以之稱美其高超畫技 與飄逸的風(fēng)格。

關(guān)鍵詞：人物畫、宗教畫、“莼菜條”、份量感和立體感、迎風(fēng)起舞

這道題在12年考察過一次名詞解釋，考的概率也不大。




?巴比松畫派

法國19世紀(jì)的風(fēng)景畫派。巴比松是法國巴黎楓丹白露森林進(jìn)口處，風(fēng)景優(yōu)美。19世紀(jì)30~40年代，一批不滿七月王朝統(tǒng)治和學(xué)院派繪畫的畫家，陸續(xù)來此定居作畫，形成畫派。它不僅以寫實(shí)手法表現(xiàn)自然的外貌，并且致力于探索自然界的內(nèi)在生命，力求在作品中表達(dá)出畫家對自然的真誠感受，以真實(shí)的自然風(fēng)景畫創(chuàng)作否定了學(xué)院派虛假的歷史風(fēng)景畫程式，揭開了19世紀(jì)法國聲勢巨大的現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的序幕。他們厭倦都市活動(dòng)，信奉“回歸自然”。其成員有 T.盧梭、N.-V. 迪亞茲.德拉佩納、C. 特羅容、C.-F.多比尼、C.-E雅克等，其中盧梭為其領(lǐng)袖。

關(guān)鍵詞：法國、寫實(shí)手法、真誠感受、現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)運(yùn)動(dòng)的序幕、“回歸自然”、代表人物任選三個(gè)記憶即可，盧梭是他們的領(lǐng)袖。




?曹衣出水

又稱“曹家樣”。是由北齊曹仲達(dá)創(chuàng)造的中國古代人物衣服褶紋畫法之一。《圖畫見聞志》說曹仲達(dá)的人物畫，衣服褶紋多用細(xì)筆緊束，似衣披薄紗，又如剛從水中撈出之感，后人因之命名。這種一反傳統(tǒng)中國人物畫寬袍大袖風(fēng)格的畫法，是佛教藝術(shù)傳入中國后與中國原有畫法相融合的結(jié)果。

關(guān)鍵詞：曹仲達(dá)、反傳統(tǒng)、佛教13年考察過一次，近幾年考中國美術(shù)史的概率稍微下降了一些。

甜甜咸

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