文學史上的CP

麥旺

中國古代文學名家的并稱和特稱

屈宋

指戰(zhàn)國時楚國詩人屈原和宋玉，屈原是騷體的開創(chuàng)者，是中國積極浪漫主義詩歌的奠基者。宋玉略后于屈原，也是有名的辭賦作家，但其成就實遠不如屈原。

枚馬

指漢代辭賦家枚乘和司馬相如。枚、馬兩人都是漢代前期的大賦代表作家，對漢賦的發(fā)展頗有影響。

兩司馬

指漢代辭賦家司馬相如和史學家、散文家司馬遷。兩人在文學史上都很有影響，后人有“文章西漢兩司馬”之稱。

楊馬

指漢代辭賦家司馬相如和揚雄。揚雄作賦，在形式上模擬司馬相如，舊時常以兩人并稱。

班馬

也稱“馬班”。漢代歷史家、文學家司馬遷和班固的并稱。司馬遷是《史記》的作者，班固是《漢書》的作者，兩人對歷史學都有重要貢獻，前者是通史的開拓者，后者是斷代史的開創(chuàng)者。并且也是著名的散文家。

班張

指東漢班固和張衡。二人都擅長辭賦，班有《兩都賦》，張有《二京賦》都是描寫京都的大賦。

張蔡

指東漢張衡和蔡邕。舊時文學批評論著因兩人都善作辭賦，故以并稱。

三曹

指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。他們因政治上的地位和文學上的成就，對當時的文壇很有影響，故后人合稱為三曹。三曹的詩繼承了《詩經(jīng)》、楚辭和漢樂府民歌的傳統(tǒng)，氣勢宏偉，慷慨悲壯，特別是曹操文字清峻通脫，語言直抒胸臆。

建安七子

指漢末建安時期作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)瑒和劉楨七人。因曹丕《典論·論文》曾以此七人并舉，且予贊揚，又以同居鄴中，故亦稱“鄴中七子”。他們文章能反映動亂的社會現(xiàn)實和對理想生活的追求，情調(diào)慷慨悲涼，語言剛健爽朗。

建安之杰

是對曹植的譽稱，鐘嶸《詩品》：“曹思<曹植謚號思>為建安之杰”。曹植是建安時代最杰出最有代表的一位詩人，散文、辭賦和詩歌的成就非同時代人能匹敵。代表作《洛神賦》、《七步詩》行動等。

大小阮

指三國魏后期詩人阮籍與侄阮咸。兩人都是竹林七賢中人物，世稱阮籍為大阮，阮咸為小阮。后人并以大小阮作為叔侄關(guān)系的代稱。

竹林七賢

指魏晉間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎及阮咸。《魏氏春秋》說，此七人“相與友善，游于竹林，號為七賢”，其作品多用比興，借古諷今，憤世嫉俗，也參雜人生無常、消極避世的思想情趣。

三張

指西晉詩人張載與其弟張協(xié)，張亢。《晉書·張載傳》：“亢字季陽，才藻不逮二昆，亦有屬綴，又解音樂技術(shù)。時人謂載、協(xié)、亢，陸機、云曰二陸、三張。”  

二陸

反映西晉文學家陸機與陸云。《晉書·陸云傳》：“少與兄機齊名，雖文章不及機，而持論過之，號曰二陸。”  

兩潘

指西晉文學家潘岳、潘尼，兩人是叔侄，作品的思想傾向基本相同，在形式上都追求文辭藻麗。

潘陸

指西晉太康時詩人潘岳、陸機，兩人都是太康體的代表作家。

中興第一

是對東晉文學家、訓詁學家郭璞的稱譽。《詩品》說他“始變永嘉平淡之體，故稱中興第一。”中興是南朝齊和帝的年號，風格是剛勁質(zhì)樸、詞采清新，代表作《游仙詩》。

陶謝

指晉末宋初詩人陶淵明、謝靈運。杜甫《江上值水如海勢聊短述》詩：“焉得思如陶謝乎，令渠述作與同游。”舊時以為兩人皆長于描繪自然景物，故以并稱。但陶詩語言樸素自然，而謝詩語言綺麗，風格并不相同。

顏謝

指南朝宋詩人顏延之、謝靈運。

三謝

指南朝宋詩人謝靈運、謝惠連和謝眺。

大小謝

①指南宋詩人謝靈運和族弟謝惠連，時稱靈運為大謝，惠連為小謝。

②指謝靈運和南朝齊詩人謝眺。因謝眺的年代在謝靈運之后，所以也有人稱謝眺為小謝。李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩：“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。”小謝即指謝眺。

永明體

永明，是南朝齊武帝蕭 的年號（４８３——４９４），永明體即南朝齊武帝時期所形成的詩體，亦稱新體詩。《南齊書·陸厥傳》：永明末盛為文章，吳興沈約、陳郡謝眺、瑯芽王融，以氣類相推彀；汝南周遇，善識聲韻。約等文皆用宮商，以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減，世呼為永明體。”這種詩體要求嚴格執(zhí)行四聲八病之說，強調(diào)聲韻格律，對近體詩的形成有重大影響。

元嘉三大家

指南北朝詩人謝靈運、顏延之、鮑照三人。三大家中成就最高的當是鮑照。此三人對清代詩歌都有影響。

竟陵八家

南朝齊竟陵王蕭子良門下的八個文學家。《梁書·武帝本紀》：竟陵王子良開西邸，招文學，高祖（蕭衍）與沈約、謝眺、王融、蕭琛、范云、任方、陸垂等并游焉，號曰八友。“他們作詩都注重聲律，謝眺、沈約是當時：新體詩”的重要作家。

北地三才

是北魏文學家溫子升和北齊文學家邢邵、魏收的譽稱，三人都是北方人，同以詩文為世所重，故稱。

陰何

指南朝詩人何遜和陳詩人陰鏗。杜甫《解悶》詩：“頗學陰何苦用心。”兩人作詩善于練句修辭，風格相近。

王揚盧駱

指初唐文學家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。杜甫《戲為六絕句》有“王揚盧駱當時體”之句。他們的詩文雖然還殘留著齊、梁以來的綺麗習氣，但題材較廣泛，風格較清峻，對唐代文學風氣的轉(zhuǎn)變起了一定作用。也稱“初唐四杰”。

沈宋

指唐詩人沈佺期、宋之問。二人均以律詩見稱。《新唐書·文藝·宋之問傳》：“魏建安后迄江左，詩律屢變。至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對精密。及之問、沈佺期，又加靡麗，回忌聲病，約句準篇，如錦繡成文。文者宗之，號為沈宋。”  

吳中四士

指盛唐前期詩壇上的四位詩人賀知章、包融、張旭、張若虛，這四人中賀知章存世作品最多，有20首。這四位詩人當時曾“名揚上京”。

燕許大手筆

“燕許”指唐大臣張說、蘇廷。說封燕國公，廷襲封許國公。《新唐書·蘇廷傳》：“自景龍后，與張說以文章顯，稱望略等，故時號燕許大手筆，”  

王孟

唐詩人王維、孟浩然的并稱。王、孟都較多地用五言詩描寫自然景物，藝術(shù)風格也較相近。

高岑

唐詩人高適、岑參的并稱，兩人都善寫邊塞詩，風格也有相似之處。

七絕圣手

指盛唐詩人王昌齡。其詩將七絕推向高峰，《詩藪》說：“七言絕，太白、江寧（王曾被貶為江寧丞）為最。”以《從軍行》最為有名。

李杜

①指唐詩人李白、杜甫。韓愈《調(diào)張籍》詩：“李杜文章在，光焰萬丈長。”

②指唐詩人李商隱、杜牧。兩人同為晚唐的著名詩人，后有人也稱之謂李杜和小李杜。

竹溪六逸

據(jù)《新唐書·文藝·李白傳》，唐詩人李白客居任城（今山東濟寧），與孔巢文、韓準（《舊唐書》作韓沔）、裴政、張叔明、陶沔六人共隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號“竹溪六逸”。

大歷十才子

指唐大歷時期的十個詩人。《新唐書·文藝·盧綸傳》：“綸與吉中孚、韓翅、錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿韋、夏候?qū)彙⒗疃耍阅茉姡R名，號大歷十才子。”他書所載，十人姓名略有出入。計有功《唐詩紀事》謂：“大歷十才子，……盧綸、錢起、郎士元、司空曉（曙）、李端、李益、苗發(fā)、皇甫曾、耿韋、李嘉右。又云：吉頊、夏候?qū)徱嗍恰；蛟疲哄X起、盧綸、司空曉、皇甫曾、李嘉右、吉中孚、苗發(fā)、郎士元、李益、耿韋、李端。

韓柳

唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。唐杜牧《冬至日寄小侄阿宜詩》：“高摘屈宋艷，濃熏班馬香。李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼，近者四君子，與古爭強梁。”意為李杜韓柳可與古代的屈宋班馬相頡頏。韓柳都是唐代古文運動的代表作家，對后代散文的發(fā)展很有影響。

韓孟

唐文學家韓愈、孟郊（字東野）的并稱。唐趙磷《因話錄》卷三載：“韓文公與孟東野友善。韓文公至高，孟長于五言，時號孟詩韓筆。”兩人詩風也相近似，韓愈詩中，常以已與孟郊并舉。

詩豪

指中唐詩人劉禹錫。他的詩或抒發(fā)身世遭遇和痛苦，諷刺權(quán)貴；或懷古濟今，表達自己的政治觀點。他也善于向民歌學習。

詩囚

指中唐詩人孟郊和賈島。元好問《放言》詩：“長沙一相累，郊島兩詩囚。”意思是說兩人耽于作詩苦吟，仿佛為詩所囚，兩人又有苦吟詩人之稱。

元白

指唐代詩人元稹和白居易。兩人為好友，文學主張亦相近，是當時“新樂府”運動的倡導者。

溫李

指晚唐詩人溫庭筠、李商隱。兩人在當時齊名，作品風格綺麗，較為接近，故稱為溫李。但李詩實勝于溫。

皮陸

晚唐文學家皮日休、陸龜蒙的并稱。兩人是好友，作品的思想傾向基本相同。在詩歌方面，兩人時相對唱和，而以皮日休成就較高。

唐宋八大家

指唐、宋兩代八個散文作家，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明初朱右選韓、柳等人文為《八先生文集》，八家之名，實始于此。明中葉唐順之所纂《文編》，唐宋文亦僅取八家。稍后茅坤本朱右、唐順之之說，選輯他們的作品為《唐宋八大家文鈔》，其書在舊時流傳頗廣，“唐宋八大家”之名遂亦流行。

唐宋十大家

在“唐宋八大家”之外，復增韓愈的弟子李高和韓愈的三傳弟子孫樵二人，合稱十大家。清儲欣輯有《唐宋十大家全集錄》。

九僧

宋初詩僧希畫、保暹、文兆、行肇、簡長、惟風、宇昭、懷古、惠崇等九人的并稱。其時西昆體盛行，此九僧相互倡和，不滿西昆浮艷之習，但崇奉晚唐賈島、姚合一派，作品多寫日常生活頊事。有九人合著《九僧詩》。

三蘇

指北宋文學家蘇洵與子蘇軾、蘇轍。洵稱老蘇，軾稱大蘇，轍稱小蘇。其中蘇軾的成就較高，在詩、詞、文各方面都有重要地位。

蘇黃

指北宋文學家蘇軾、黃庭堅。兩人以詩詞齊名，贊揚和批評他們的人，都常以“蘇黃”并舉，推崇他們書法的人，也常以兩人并稱。

蘇門六君子

指北宋文學家黃庭堅、秦觀、晁補之、張耒、陳師道和李麇。他們都出之蘇軾門下，當時皆有文名，推尊他們的人稱之為蘇門六君子，前四人也稱“蘇門四學士”  

蘇門四學士

指北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之和張耒。他們都出于蘇軾門下。

蘇辛

指宋詞人蘇軾、辛棄疾。前人詞論，常分詞為“婉約”、“豪放”二派，而以蘇軾、辛棄疾為豪放詡派的代表，故常以并稱。

二安

指宋代詞人辛棄疾、李清照。辛字幼安、李號易安居士。他們分別是宋詞壇豪放派與婉約派的代表，兩人字號中都有一安，故得名。

周柳

宋詞人柳永、周邦彥的并稱。兩人皆精于音律，創(chuàng)制長調(diào)，作品的思想內(nèi)容也有相近之處，故常以兩人并舉。但柳詞較為通俗，周詞側(cè)重典雅。

周姜

宋詞人周邦彥、姜夔的并稱。兩人皆精于音律，自創(chuàng)新調(diào)，是格律詞派的代表。

姜張

指南宋朝、詞人姜夔和張炎。張炎論詞，推崇姜夔，加以兩人都講究格律聲韻，詞風相近，故被并稱為“姜張”。

尤揚范陸

南宋詩人尤袤、揚萬里、范成大、陸游的并稱，四人在當時都很著名。除尤袤詩集僅存輯本外，其余三人的作品均存。元方回《瀛奎律髓》云：“乾淳間，詩巨擘稱尤揚范陸。”又稱“中興四大詩人。”  

永嘉四靈

指南宋永嘉（郡治今浙江溫州市）詩人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。照字靈輝、璣號靈淵、卷字靈舒、師秀號靈秀，故有此稱。他們反對江西詩派而推崇唐賈島、姚合的五言律詩。作品內(nèi)容貧乏，意境狹窄。

元曲四大家

指元朝雜劇作家關(guān)漢卿、白樸、馬致遠、鄭光祖。他們的雜劇廣泛地反映了當時的社會問題，無論是思想性或藝術(shù)性，都有顯明的特色和卓越的成就。尤其是關(guān)漢卿，是我國戲曲史上最早也是最偉大的戲劇作家。

吳中四杰

指明吳中詩人高啟、楊基、張羽、徐賁。

閩中十子

指明福建詩人林鴻、王恭、王偁、高棰、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。十子于詩推崇盛唐。明袁表、馬熒編有《閩中十子集》。

前七子

指明弘治、正德時期文學家李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思和王廷相，他們對于文學的見解雖不完全一致，但大都強調(diào)“文必秦漢，詩必盛唐”，重視摹擬，成為一個流派，因區(qū)別于后起的李攀龍、王世貞等七子，故稱為“前七子”。

后七子

指明嘉靖、隆慶時期文學家李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫。他們繼承前七子的擬古主張，相互標榜，以致摹擬成風。  

三袁

明文學家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并稱，他們都是公安派的代表作家。

易堂九子

指清初魏禧等九個文學家。禧父兆鳳，于明亡后削發(fā)隱居于翌微峰，名居室曰易堂，禧與兄際瑞、弟禮以及彭世望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦九人聚居于此，當時稱為“易堂九子”，道光間，彭玉雯編有《易堂九子文鈔》。

寧都三魏

清初散文家江西寧都魏祥、魏禧、魏禮之并稱。祥為禧兄，后更名際瑞、禮為禧弟，三人中魏禧較有名。

嶺南三家

指清初廣東詩人屈大均、梁佩蘭、陳恭尹、王隼輯有《嶺南三大家詩選》。但屈、陳都不滿清朝的統(tǒng)治，梁則出仕于清。三人作品的風格也不同。

西泠十子

指清初杭州詩人陸圻、丁澎、柴紹炳、毛先舒、孫治、張丹、吳百朋、沈謙、虞黃昊、陳廷會。西泠為西湖橋名，陸圻等結(jié)詩社于湖上，時人因以名之，柴紹炳與毛先舒曾自訂《十子詩選》。

南洪北孔

指清代劇作家洪升、孔尚任。洪生南方浙江錢塘、孔生北方山東曲符，故名。代表作分別是《長生殿》和《桃花扇》。

清八大家

１．清曹爾堪、宗琬、沈荃、施潤章、王士祿、王士祺、汪琬、程可則皆工詩，稱“海內(nèi)八大家”。２．清袁枚、邵齊燾、劉星煒、吳錫其、曾燠、洪亮吉、孫星衍、孔廣森皆工駢文，也稱“八大家”，有《八家四大文鈔》。