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第九天:《教育心理學(xué)》第四章學(xué)習(xí)動機(jī) 學(xué)習(xí)動機(jī)理論 一、具體的知識內(nèi)容梳理 二、學(xué)習(xí)動機(jī)的主要理論（一）學(xué)習(xí)動機(jī)的強(qiáng)化理論 人們?yōu)槭裁淳哂心撤N行為傾向呢?按照現(xiàn)代S-R心理學(xué)家的觀點(diǎn)，完全取決于先前這種行為和刺激因強(qiáng)化而建立的牢固聯(lián)系。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)而得到強(qiáng)化，(如得到好成績、教師和家長的贊揚(yáng)等)，他們就會有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)的動機(jī)；如果學(xué)生的學(xué)習(xí)沒有得到強(qiáng)化(如沒得到好分?jǐn)?shù)或贊揚(yáng))，就缺乏學(xué)習(xí)的動機(jī)作用；如果學(xué)生的學(xué)習(xí)受到了懲罰(如遭到同學(xué)或教師的嘲笑)，則會產(chǎn)生避免學(xué)習(xí)的動機(jī)。 （二）學(xué)習(xí)動機(jī)的人本理論 人本主義取向的心理學(xué)認(rèn)為，動機(jī)是人們試圖實(shí)現(xiàn)人作為人的全部潛能的傾向。 1.需要層次理論 馬斯洛的需要層次論認(rèn)為，人有七種基本需要。這些需要從低級到高級排成一個層級。馬斯洛認(rèn)為，一個人只有在低級需要得到部分滿足后才會尋求高級需要的滿足。馬斯洛對這七種需要進(jìn)行了進(jìn)一步的區(qū)分：位于需要層次圖底部的四種需要被歸為缺失需要，它是個體生存所必須的，必須得到一定程度的滿足，但是這些需要一旦滿足，個體有關(guān)這方面的動機(jī)就將減少甚至消失。如果所有的缺失需要都得到了一定的滿足，那么個體將繼續(xù)追求上面的三種高層次需要，這些需要被歸為成長需要，它能夠讓個體生活得更有質(zhì)量。與缺失需要相反，成長需要永遠(yuǎn)得不到完全的滿足，實(shí)際上，求知和理解世界的需要滿足越多，個體學(xué)習(xí)知識的動機(jī)越強(qiáng)。越是有才華、有成就的人，越覺得本領(lǐng)不足。其原因是知識的半徑越長，所感知的未知世界就越多，故而越發(fā)覺得需要求知好學(xué)。 2.自由學(xué)習(xí)理論 自由學(xué)習(xí)理論的主要代表人物是羅杰斯。人本主義強(qiáng)調(diào)教學(xué)的目標(biāo)在于促進(jìn)學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)是在好奇心的驅(qū)使下去吸收任何他自覺有趣和需要的知識。 （三）學(xué)習(xí)動機(jī)的社會認(rèn)知理論 1.成就動機(jī)理論 成就動機(jī)論認(rèn)為，個人的成就動機(jī)是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作，并力求取得成功的內(nèi)在驅(qū)動力，它可以分成兩部分，其一是追求成功的意向；其二是避免失敗的意向。也就是說，成就動機(jī)涉及到對成功的期望和對失敗的擔(dān)心兩者之間的情緒沖突。 成就動機(jī)理論的特征是用數(shù)量化的形式來說明理論。追求成功的動機(jī)乃是成就需要、對行為成功的主觀期望概率以及取得成就的誘因值三者乘積的函數(shù)。其公式為： Ts＝Ms×Ps×Is 在這個公式之中，Ts為追求成功的傾向，由以下三個因素決定：①M(fèi)s代表對成就的需要（成功的動機(jī)），是個體爭取成功的相對穩(wěn)定的傾向(用TAT主題統(tǒng)覺測驗(yàn)得到的)；②Ps代表在該項(xiàng)任務(wù)上將會成功的可能性的期望；③Is代表成功的誘因值，是對成績自豪的感情，一個困難任務(wù)取得成功后體驗(yàn)到的自豪比一個容易任務(wù)成功后體驗(yàn)到的更大。Is與Ps有相反的關(guān)系,也就是Is=1-Ps，即當(dāng)Ps值減小時，成功的誘因值增加。例如，個體預(yù)期自己成功可能較小的事情最后成功了，他將感到異常高興。根據(jù)Is和Ps的關(guān)系以及這個公式，中等難度（即在個體看來成功概率約為50%）的任務(wù)對學(xué)生最具有挑戰(zhàn)性。 2.成敗歸因理論 在各種有影響的動機(jī)理論中，歸因理論可看作是最具有認(rèn)知性的一派理論。其基本假設(shè)是：尋求理解是行為的基本動因。韋納對歸因理論進(jìn)行系統(tǒng)的探討，他提出，個體.對成功和失敗的大多數(shù)解釋都有三個特征：第一，原因是內(nèi)部的還是外部的；第二，原因是穩(wěn)定的還是不穩(wěn)定的；第三，可控還是不可控。 表：歸因類型 韋納認(rèn)為，歸因的每一維度對動機(jī)都有重要的影響。歸因?qū)W(xué)習(xí)動機(jī)的影響具體表現(xiàn)于以下方面：①對成功和失敗的情感反應(yīng)。②對成功和失敗的期望。③所投入的努力。歸因理論認(rèn)為，人們都試圖維持一種積極的自我形象。故當(dāng)活動成功時，個體傾向?qū)⒊晒w于自己的努力和能力，反之，活動失敗時，歸因于一些不可控的原因，以挽回自己的面子。 雖然歸因于努力和能力在韋納看來都是積極歸因，但卡芬頓（Covington）提出的自我價值論認(rèn)為成功的學(xué)生多半將原因解釋成自己能力的體現(xiàn)，因?yàn)榕θ巳丝蔀椋芰ξㄎ宜校@使人感到更大的自我價值。如果失敗的事件連續(xù)發(fā)生，他們就有可能將原因歸于穩(wěn)定的自身因素，將失敗歸因于內(nèi)部的、穩(wěn)定的原因。不可控是激發(fā)動機(jī)面臨的最大的挑戰(zhàn)，它會使學(xué)生產(chǎn)生習(xí)得性無助。 3.自我效能感理論 自我效能感指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。 表：不同自我效能感學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征 | 維度 | | | | | | | | 面對挑戰(zhàn)性的任務(wù)付出的努力較少 | | | | | 相信自己會取得成功；沒有達(dá)到目標(biāo)時能控制自己的焦慮和緊張；相信自己能控制環(huán)境 | 總是考慮自己缺乏能力；不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時緊張、焦慮；認(rèn)為自己對環(huán)境無能為力。 | | | | | | |
自我效能感有下述功能：（1）決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性；（2）影響人們在困難面前的態(tài)度；（3）影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)；（4）影響活動時的情緒。 自我效能感主要受四個因素的影響：①直接經(jīng)驗(yàn)。指個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者的親身體驗(yàn)對效能感的影響最大。成功的經(jīng)驗(yàn)會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會降低人的自我效能感。②替代性經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)對自我效能感的形成也有影響。③言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo)，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。④情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作，降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)。 4.自我價值理論 學(xué)生的自我價值導(dǎo)向可以分為掌握導(dǎo)向、避免失敗導(dǎo)向和自甘失敗導(dǎo)向三種類型。掌握導(dǎo)向的學(xué)生追求成就，他們認(rèn)為能力是可以增長的，所以他們傾向建立掌握目標(biāo)，他們努力提高自己的技能和能力。避免失敗的學(xué)習(xí)者保持能力實(shí)體觀，所以他們給自己設(shè)置表現(xiàn)目標(biāo)，為了維持良好的自我感覺，他要確保自己不失敗，即他們選擇很容易就成功的任務(wù)。或者他們選擇非常難的任務(wù)，這樣的任務(wù)幾乎所有人都做不出，那他們就有足夠的理由對自己的失敗開脫。如果持有避免失敗這種觀念的學(xué)生每次都無法避免失敗的發(fā)生，這些學(xué)生可能最終承認(rèn)自己的無能，他們成為那種自甘失敗的學(xué)生。他們認(rèn)為自己根本無法做好任何事情，所有的失敗都是因?yàn)樗麄兊臒o能造成，每一次失敗只是對自己無能的再次證明。 5.目標(biāo)定向理論 目標(biāo)是引導(dǎo)和保持學(xué)生動機(jī)的方法之一。學(xué)生的學(xué)業(yè)目標(biāo)取向可以分為兩類：掌握目標(biāo)和表現(xiàn)目標(biāo)。 掌握目標(biāo)，也稱目標(biāo)定向、任務(wù)卷入目標(biāo)定向。掌握目標(biāo)定向意在獲取知識，增加能力，傾向內(nèi)部動機(jī)激發(fā)，通過成績來表現(xiàn)自己的能力，相信努力導(dǎo)致成功，表現(xiàn)為一種進(jìn)取取向。這種目標(biāo)取向的學(xué)生其學(xué)習(xí)是為了個人的成長，他不在乎在這個過程中可能會犯很多的錯誤或者遭遇眾多尷尬。所以他們敢于接受挑戰(zhàn)并且當(dāng)他們遇到困難時，他們更能堅持到底。有這類目標(biāo)取向的學(xué)生被稱為任務(wù)卷入的學(xué)習(xí)者。 具有表現(xiàn)目標(biāo)的學(xué)生更關(guān)心的是能否向其他人證明自己的能力，通俗地說，就是做給別人看。他們更多地關(guān)注在考試中取得好的成績，在比賽中獲勝，在競爭中超越他人。他們常常會使用一些投機(jī)取巧的方法來證明自我。這類學(xué)習(xí)者又被稱作自我卷入的學(xué)習(xí)者，因?yàn)樗麄冴P(guān)注的是自己。 6.自我決定理論 自我決定理論是由美國心理學(xué)家德西和瑞安提出的。自我決定是一種關(guān)于經(jīng)驗(yàn)選擇的潛能，是在充分認(rèn)識個人需要和環(huán)境信息的基礎(chǔ)上，個體對行動所做出自由的選擇。該理論指出，學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的關(guān)鍵是個體的三種基本心理需要：勝任需要、歸屬需要和自主需要。人們在體驗(yàn)到成就或效能的同時好必須感覺行為是自我決定的，這種情況下才會對內(nèi)在動機(jī)起促進(jìn)作用。 自我決定理論將動機(jī)分為內(nèi)在動機(jī)、內(nèi)化動機(jī)和外在動機(jī)。強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)動機(jī)激發(fā)的重點(diǎn)在于外部動機(jī)的內(nèi)化。這時，還認(rèn)為從外部動機(jī)到內(nèi)部動機(jī)經(jīng)歷了外部動機(jī)、內(nèi)攝性動機(jī)、認(rèn)同性動機(jī)和內(nèi)在動機(jī)這一連續(xù)的發(fā)展軌跡。教學(xué)中，教師應(yīng)努力促進(jìn)學(xué)生的外在動機(jī)的內(nèi)化過程，將學(xué)習(xí)與個體的自我加以整合，達(dá)成將學(xué)習(xí)作為人生信仰的終極目標(biāo)，這一過程可以通過自主支持、能力支持、關(guān)系支持加以實(shí)現(xiàn)。
二、小試牛刀（歷年高頻考題） 1.自我效能感理論（10揚(yáng)州，11、12天津，14、15華東，18福建、河北等） 【答案】 自我效能感指人對自己是否能夠成功地進(jìn)行某一成就行為的主觀判斷，它與自我能力感是同義的。這一概念是班杜拉提出的。 表：不同自我效能感學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)特征 | 維度 | | | | | | | | 面對挑戰(zhàn)性的任務(wù)付出的努力較少 | | | | | 相信自己會取得成功；沒有達(dá)到目標(biāo)時能控制自己的焦慮和緊張；相信自己能控制環(huán)境 | 總是考慮自己缺乏能力；不能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)時緊張、焦慮；認(rèn)為自己對環(huán)境無能為力。 | | | | | | |
自我效能感有下述功能： （1）決定人們對活動的選擇及對該活動的堅持性； （2）影響人們在困難面前的態(tài)度； （3）影響新行為的獲得和習(xí)得行為的表現(xiàn)； （4）影響活動時的情緒。 自我效能感主要受四個因素的影響： ①直接經(jīng)驗(yàn)。指個人自身行為的成敗經(jīng)驗(yàn)，學(xué)習(xí)者的親身體驗(yàn)對效能感的影響最大。成功的經(jīng)驗(yàn)會提高人的自我效能感，反之，多次失敗的經(jīng)驗(yàn)會降低人的自我效能感。 ②替代性經(jīng)驗(yàn)。學(xué)習(xí)者通過觀察示范者的行為而獲得的間接經(jīng)驗(yàn)對自我效能感的形成也有影響。 ③言語說服。這是試圖憑借說服性的建議、勸告和自我引導(dǎo)，來改變?nèi)藗冏晕倚芨械囊环N方法，但這種方法形成的自我效能感不易持久。 ④情緒的喚起。情緒和生理狀態(tài)也影響自我效能感。高度的情緒喚起、緊張的生理狀態(tài)均會妨礙行為操作，降低對成功的預(yù)期水準(zhǔn)
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