人大2017漢語國際教育真題

jiyanyu

不管結果如何，盡力了，以后也許還有更好的安排，隨時想到隨時記
專一
主謂謂語句
上聲的變調
我很難過，你又怎么了～～分析
專二
民族中心主義
中庸
語用失誤

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jiyanyu

Anmiii 發表于 2016-12-26 10:03
666樓主 我都快忘了 說不定我們在同一個考場哈哈

那還不速* 一八而散散兒七散零一零   都是戰友哈哈哈

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Anmiii

666樓主 我都快忘了 說不定我們在同一個考場哈哈

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jiyanyu

其實，我只是搬運工[難過]

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jiyanyu

專一
填空考了 音節 不能做聲母的輔音 語素 毋的第三筆 還有一個古漢的詞類活用 其他記不清楚了。。。
選擇真是記不住了，考得有找一組不同筆畫數量、 單純詞、可能補語、復句的關聯詞語（人大每年必考）
名詞解釋：調類和調值、借代、義素、區別詞
簡答： “本 末”和“林，森”個各用了什么造字法，并解釋這兩種造字法的不同、上聲變調、 主謂謂語句、 同音詞和多義字。 辨析“二”和“兩”的用法（給的有例子）201例有
給了兩句話：冬天能穿多少穿多少，夏天能穿多少穿多少 問這兩句話的不同 ？
網上流行的一段：甲說：我很難過。 乙說：你又怎么了？ 其中“你又怎么了？” 這句話是最令人心寒的一句話 。請用語言學角度解釋 為什么
今年又增添了改病句5個
古漢考了齊晉安之戰里的一段 ：韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右…俛定其右。”

專業二
名詞解釋：民族中心主義、中庸之道、語用失誤 西學東漸
選擇填空：碧螺春屬于什么茶、 《一千零一夜》又叫什么
申時是什么時候
凈角又俗稱什么
《羅生門》是誰寫的
四靈，給出了龍鳳麟__
哈姆雷特的四大悲劇

簡答：高語境文化與低語境文化
從社交禮儀說明中西方文化的差別
比較“更”和“還”的用法 （給的有偏誤的例子，結合分析）
對于初級和中高級學習者，漢字的教學任務分別是什么
教育心理學填空：懵了…好多不會
案例分析
就是在都柏林男校的王老師在課堂上講授中國飲食文化課，然后有個男孩里昂說：他不喜歡吃中國菜。 王老師就說：你不喜歡吃就不要吃。 后來里昂又問道：中國人吃狗肉嗎？ 老師說：中國人吃，但不是每個中國人都吃。
然后里昂說：狗是我們的朋友，中國人太差勁了。 后來學生們在課堂上用手機搜出來廣西狗肉節的新聞，就說中國人好殘忍balalala… 老師讓學生把手機收起來，繼續講課，但大家都沒有繼續聽課…
暫時就先想到這些了[睡覺]

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jiyanyu

那個全的是復制的另一個人的，當時說要審核，這樣也好，大家看著方便

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喜歡曲奇餅干

蟹蟹樓主

jiyanyu

希望能夠幫到以后的小伙伴，專業一專業二回憶版啦。
為了能回憶更多的題，我也是夠拼呢，一出考場就把關鍵字寫在了備忘錄里。剛用手機花了一個多小時整理的，希望有幫到小伙伴們。
ps:有想起的我會再補充喲
2017年人大漢語國際教育真題（回憶版）
354 漢語基礎
一、填空（每題2分，共20分）
1.死而后已，不亦樂乎。 已的意思是
2.伯夷死名于首陽之下，盜跖死利于東陵之上。 死是 用法
3.
二、選擇（每題2分，共20分）

三、名詞解釋：（每題5分，共20分）
1.調值和調類
2.義素
3.區別詞
4.借代
四、.“本，末”“休，林”說說兩組字用了什么造字法，他們之間有什么差別
五、舉例說明上聲的變調情況。
六、主謂謂語句是根據什么分的，舉例說說主謂謂語句的類型
七、多義詞和同音詞有什么不同，請舉例說明
八、“冬天能穿多少穿多少”“夏天能多少穿多少”，說說你對這兩句話的理解，并說明出現這種現象的原因
分析
七、.根據給出的例子，歸納“二”和“兩”的用法，并說說它們的區別。
八、甲“我很難過”乙“你又怎么了？”
有人認為，“你又怎么了”聽起來很讓人寒心（大意是這），請從語言學的角度進行分析。
九、文言文翻譯
韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右！”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越于車下；射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥，曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俯，定其右。（文段出自《左傳》的《鞌之戰》）
（以上每題10分）
（還好記得第一句，百度到了 請各位小伙伴，忽略題號，為什么我老是記得翻譯是第九大題，反正我確定10分的題就是這些咯）

445 漢語國際教育基礎
壹 中外文化與跨文化交際基礎知識
一、填空（每題1分，共10分）
1.提出“以形寫神”的是
2.“凈”指戲劇中（題意給出了，只是我不記得了）又俗稱
3.
二、選擇（每題2分，共30分）
1.巴黎圣母院，科隆大教堂是
A.羅馬式 B.哥特式 C.巴洛克式 （不記得選項了）
2.莫扎特的著名歌劇
A.《卡門》
3.《羅生門》的作者是日本的
A.夏目漱石 B.芥川龍之介
4.唐詩宋詞歸入
A.史部 B.經部 C.子部 D.集部
5.
三、名詞解釋（每個5分，共20分）
1.民族中心主義
2.中庸之道
3.語用失誤
4.西學東漸
四、簡答題（每題10分，共20分）
1.從社交禮儀方面分析中西文化的不同
2.請說明高語境文化和低語境文化的特征

貳 教育學及教育心理學基礎知識
五、填空10
1.孔子創辦的廣泛的辦學形式是
2.從學會“木”字，就學會了“森”字，這是指遷移中的
3.在格式塔體系中，提出認知理論的是

六、簡答（每題10）
1.在國際漢語教學中，說說初級階段和中高級階段，漢字教學的任務分別是什么？
2.“還”和“更”有什么區別，請從下列偏誤中分析。
七、案例40分
按照“發現問題——分析問題——解決問題”的思路分析案例。（跟一般的案例分析題題目一樣）
（回憶版案例材料）
地點：都柏林，王老師的食物文化教學的課堂情景。
老師聽在課前聽大多數同學反映，說他們想了解中國食物，于是從都柏林的中餐館圖片導入，此時同學開始議論，學生里昂說“我和你們不一樣，中國食物太難吃，我不喜歡。”王老師說：“你不喜歡就不吃。”。接著，到講到中國食
物的多樣性時，有學生問：“老師，中國人吃狗肉嗎？”王老師說：“是的，但是是一小部分人。”同學們又開始討論了，里昂說：“中國人太殘忍了”（其余的話不記得了*^_^*），此時學生都議論紛紛，有的學生開始掏出手機搜索相關新聞，在看到廣西吃狗肉的新聞時，還相互傳看，（其余文字描述了學生不理解的反應。。。）王老師見此讓學生收起手機，（還有的也不記得了。。。就是沒有解釋這些文化，單純性制止學生討論的意思），重新開始講課，但是幾乎沒有學生聽課。

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jiyanyu

看有人也回憶了，超全，大家去看看

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jiyanyu

希望能夠幫到以后的小伙伴，專業一專業二回憶版啦。
為了能回憶更多的題，我也是夠拼呢，一出考場就把關鍵字寫在了備忘錄里。剛用手機花了一個多小時整理的，希望有幫到小伙伴們。
ps:有想起的我會再補充喲
2017年人大漢語國際教育真題（回憶版）
354 漢語基礎
一、填空（每題2分，共20分）
1.死而后已，不亦樂乎。 已的意思是
2.伯夷死名于首陽之下，盜跖死利于東陵之上。 死是 用法
3.
二、選擇（每題2分，共20分）

三、名詞解釋：（每題5分，共20分）
1.調值和調類
2.義素
3.區別詞
4.借代
四、.“本，末”“休，林”說說兩組字用了什么造字法，他們之間有什么差別
五、舉例說明上聲的變調情況。
六、主謂謂語句是根據什么分的，舉例說說主謂謂語句的類型
七、多義詞和同音詞有什么不同，請舉例說明
八、“冬天能穿多少穿多少”“夏天能多少穿多少”，說說你對這兩句話的理解，并說明出現這種現象的原因
分析
七、.根據給出的例子，歸納“二”和“兩”的用法，并說說它們的區別。
八、甲“我很難過”乙“你又怎么了？”
有人認為，“你又怎么了”聽起來很讓人寒心（大意是這），請從語言學的角度進行分析。
九、文言文翻譯
韓厥夢子輿謂己曰：“旦辟左右！”故中御而從齊侯。邴夏曰：“射其御者，君子也。”公曰：“謂之君子而射之，非禮也。”射其左，越于車下；射其右，斃于車中。綦毋張喪車，從韓厥，曰：“請寓乘。”從左右，皆肘之，使立于后。韓厥俯，定其右。（文段出自《左傳》的《鞌之戰》）
（以上每題10分）
（還好記得第一句，百度到了 請各位小伙伴，忽略題號，為什么我老是記得翻譯是第九大題，反正我確定10分的題就是這些咯）

445 漢語國際教育基礎
壹 中外文化與跨文化交際基礎知識
一、填空（每題1分，共10分）
1.提出“以形寫神”的是
2.“凈”指戲劇中（題意給出了，只是我不記得了）又俗稱
3.
二、選擇（每題2分，共30分）
1.巴黎圣母院，科隆大教堂是
A.羅馬式 B.哥特式 C.巴洛克式 （不記得選項了）
2.莫扎特的著名歌劇
A.《卡門》
3.《羅生門》的作者是日本的
A.夏目漱石 B.芥川龍之介
4.唐詩宋詞歸入
A.史部 B.經部 C.子部 D.集部
5.
三、名詞解釋（每個5分，共20分）
1.民族中心主義
2.中庸之道
3.語用失誤
4.西學東漸
四、簡答題（每題10分，共20分）
1.從社交禮儀方面分析中西文化的不同
2.請說明高語境文化和低語境文化的特征

貳 教育學及教育心理學基礎知識
五、填空10
1.孔子創辦的廣泛的辦學形式是
2.從學會“木”字，就學會了“森”字，這是指遷移中的
3.在格式塔體系中，提出認知理論的是

六、簡答（每題10）
1.在國際漢語教學中，說說初級階段和中高級階段，漢字教學的任務分別是什么？
2.“還”和“更”有什么區別，請從下列偏誤中分析。
七、案例40分
按照“發現問題——分析問題——解決問題”的思路分析案例。（跟一般的案例分析題題目一樣）
（回憶版案例材料）
地點：都柏林，王老師的食物文化教學的課堂情景。
老師聽在課前聽大多數同學反映，說他們想了解中國食物，于是從都柏林的中餐館圖片導入，此時同學開始議論，學生里昂說“我和你們不一樣，中國食物太難吃，我不喜歡。”王老師說：“你不喜歡就不吃。”。接著，到講到中國食
物的多樣性時，有學生問：“老師，中國人吃狗肉嗎？”王老師說：“是的，但是是一小部分人。”同學們又開始討論了，里昂說：“中國人太殘忍了”（其余的話不記得了*^_^*），此時學生都議論紛紛，有的學生開始掏出手機搜索相關新聞，在看到廣西吃狗肉的新聞時，還相互傳看，（其余文字描述了學生不理解的反應。。。）王老師見此讓學生收起手機，（還有的也不記得了。。。就是沒有解釋這些文化，單純性制止學生討論的意思），重新開始講課，但是幾乎沒有學生聽課。

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