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塵埃落定之后，回首那段時(shí)光，嘴角總不免有一抹笑意。今天騰出時(shí)間來寫點(diǎn)東西，也算回報(bào)論壇吧。 首先自報(bào)家門吧，報(bào)考的是浙大的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。所以說今天要談的經(jīng)驗(yàn)也是圍繞“文學(xué)”這方面而言。浙大的文學(xué)類考研是一個(gè)比較另類的存在。放眼現(xiàn)在的文學(xué)類考研，基本上都是以大綜合形式出現(xiàn)。所謂大綜合也就是說，即使你報(bào)考的是現(xiàn)當(dāng)代，古代，外國文學(xué)等等也會一起進(jìn)行考查。以這種形式出現(xiàn)的出題模式，一般而言題目會相對簡單一些。一方面這是由考研這類考試的性質(zhì)決定的。本科生還沒有接受比較深刻且系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，所以研究生考試的題目更多的注重是對學(xué)生基礎(chǔ)知識掌握程度的考查，而進(jìn)一步的個(gè)人見解與體悟大多數(shù)是研究生學(xué)習(xí)期間的事。但關(guān)于這方面的考查不能說完全沒有，具體原因后面再談。另一方面的原因就是考查的廣，自然考查深度就會降低。但是，也不是所有的學(xué)校都是這樣的，像北大，北師大，復(fù)旦等這些文科名校，考查的既廣又深，具體就不多談了。鋪墊了這么多，也該說說浙大的文學(xué)類考研為什么另類了。像我報(bào)考的是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)，考試的時(shí)候涉及的內(nèi)容就僅僅只是現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。這自然減輕了復(fù)習(xí)的工作量，但考查的深度也同樣大大增加。所以，有研友報(bào)考的學(xué)校考查較深的話，我的經(jīng)驗(yàn)?zāi)阋部梢越梃b一下。 前面我還留下一個(gè)問題——當(dāng)你報(bào)考的學(xué)校考的是大綜合，初試更多的注重是對基礎(chǔ)知識的掌握，“深入與個(gè)人體悟”這個(gè)問題該怎樣看待呢。我的建議是一定要重視起來。結(jié)合實(shí)例來講，我有一個(gè)同學(xué)以前報(bào)考的是川大的現(xiàn)當(dāng)代，川大的真題我也看過一些，可以算作是這類大綜合的典型代表（在此絕對沒有認(rèn)為川大考的膚淺的意思），比如有“柳永的成就”“某某作家的文學(xué)貢獻(xiàn)”等等，這類題目相對來說比較簡單，只要稍微在參考書上進(jìn)行簡單的歸納就可以找到答案，剩下的事就是背了。正好我那個(gè)同學(xué)記憶力確實(shí)很不錯(cuò)，對川大這種出題模式甚是滿意。而我相對就苦逼的多了，每天要看很多參考書之外的一些資料評論，還要做大量的筆記，以此來加深對作家作品理解。 大家在一起復(fù)習(xí)，總不免會一起交流。他時(shí)常會驚嘆于我的一些獨(dú)到的領(lǐng)悟，我也對于他那牛逼的記憶力艷羨不已。當(dāng)時(shí)我給他提意見，大概就是要他也看去看看一些評論什么的。我之所以這樣說，是因?yàn)槌踉囍皇强简?yàn)的一關(guān)而已，還有面試。而面試過程中，老師的工作就是看看哪個(gè)學(xué)生有帶的潛質(zhì)。然后要談“潛質(zhì)”這種東西，那些老師肯定是“同學(xué)，我們一起來談?wù)勎膶W(xué)吧”。我那個(gè)同學(xué)憑借他牛逼的記憶力和不差的英語底子很順利的通過了川大的初試，而面試卻敗北了。近年來川大的文學(xué)類面試有點(diǎn)寬進(jìn)嚴(yán)出的味道，面試刷人挺兇的。事后他說，老師問的一些問題他覺得招架不住，招架不住就越緊張，也就敗北了。話說到這也差不多說清楚了，萬里長征，就差面試最后一步，這時(shí)候趴下了，更讓人覺得可惜。總的來說就是，不管你所報(bào)考的學(xué)校文學(xué)類考試形式是怎樣，你一定要有些自己獨(dú)到的見解和體悟。而這種能力的訓(xùn)練絕非一朝一夕之工，要內(nèi)化到你初試的復(fù)習(xí)準(zhǔn)備中去。 談到對作品的個(gè)人見解，肯定有同學(xué)會覺得很難。曾經(jīng)我也覺得很難，但當(dāng)自己嘗試去做的時(shí)候也覺得沒那么難。關(guān)于這個(gè)問題我在后面的敘述中會慢慢解答。 接下來先說說我具體的復(fù)習(xí)過程吧，這只對專業(yè)課而言。浙大現(xiàn)當(dāng)代的專業(yè)課書不算多，下面具體談?wù)勛约簩@幾本書的看法。 首先是朱棟霖的那兩本書，紅色殼殼的，這是兩本老古董，一如其出版社——高教出版社一樣，全書的觀點(diǎn)比較“正統(tǒng)”，在中國，“正統(tǒng)”也就等于是陳舊，老套的代名詞。顯然這樣的觀點(diǎn)在考試中是不能給閱卷老師提神的，但這不代表這兩本書不重要，無陳舊又何來新穎，這些東西都是相對而言的。 然后是《三十年》，現(xiàn)代文學(xué)的圭臬之作，基本上可以說任何一個(gè)學(xué)校現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)考研都繞不開這本書。無論是從編書的體例，觀點(diǎn)的新穎程度等等方面，都有其優(yōu)秀的地方。這本書應(yīng)該精讀細(xì)讀。《三十年》有一本配套的指導(dǎo)書，溫儒敏出的，具體叫什么突然忘了，可以結(jié)合在一起看看，大有裨益。 洪子誠的《中國當(dāng)代文學(xué)史》，老實(shí)說這本書不適合作為考研的參考書目，用來做研究倒是不錯(cuò)。書中提到的很多文學(xué)問題，洪老先生都提出一些想法，重在描述，看完之后能走多遠(yuǎn)就得看讀者自己的功力了。洪老師出了一本《問題與方法》，和這本書是有一定的相關(guān)性的，并且在浙大的近年的復(fù)試中出現(xiàn)過“文學(xué)的體制與生產(chǎn)”這個(gè)問題，而《問題與方法》中有一些與之相關(guān)的闡述。 陳思和的《教程》，我對這本書的評價(jià)是“劍走偏鋒，獨(dú)樹一幟”。在當(dāng)代文學(xué)的研究中，陳老師能夠另辟蹊徑，實(shí)在讓人佩服。他的“民間立場”，以及以此為中心的一些學(xué)術(shù)思想，相互間互有聯(lián)系，自成體系。這點(diǎn)很難得。關(guān)于這本書多啰嗦兩句，以這本書出題的話，浙大喜歡將某個(gè)部分提煉出來，設(shè)計(jì)成一道題目，如某年的關(guān)于“楊朔模式”的那道評論題，還有12年的“潛在寫作”。這就要同學(xué)們要對陳這本書的一些觀點(diǎn)十分熟悉，在此基礎(chǔ)上才好發(fā)揮。 吳秀明的《寫真》，我覺得這本書毫無個(gè)性就是它的個(gè)性。個(gè)人認(rèn)為這本書編的并不是很好，但因?yàn)槭钦愦笞约豪蠋熅幍模枰幸欢ǖ闹匾暋?fù)習(xí)的時(shí)候可以根據(jù)后面給出的思考題來使用這本書。 和大多數(shù)考生一樣，前后也就一年的時(shí)間放在復(fù)習(xí)上。我大概是接近三月份開始復(fù)習(xí)的，專業(yè)課的第一輪復(fù)習(xí)到七月份才過完第一遍。在此說一下，本人大學(xué)期間不是什么好學(xué)生，所以在看這些書之前基本上是沒有什么基礎(chǔ)的。最繁重的階段是第二輪，這段時(shí)間我把第一輪期間所看到的東西（這包括所規(guī)定的參考書，和很多其他的相關(guān)資料）全部變成詳細(xì)的筆記，足足有十來萬字，這段時(shí)間的艱辛可想而知。現(xiàn)代部分從八月份弄到十月份，當(dāng)代十一月初才弄完。而那個(gè)時(shí)候我的政治復(fù)習(xí)才剛剛開始。現(xiàn)在想想，成就我的正是那段時(shí)間。 如果有人問我，面對浙大現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)這種出題模式，應(yīng)當(dāng)具有一種什么樣的能力才足以應(yīng)對。我的回答是“思辨能力”。我會在后來的敘述中來闡述這個(gè)問題。 首先來談一談?wù)愦笞罱@年的真題。2013年的真題可以算的上是浙大近十年來出題風(fēng)格的一次巨變，完全顛覆了以往的模式。首先從最基礎(chǔ)的填空來看，以往浙大的填空題都是比較大眾的路線，考查的內(nèi)容也是那些重點(diǎn)的東西。13年的填空題第一道就足以把許多人打蒙。“陳衡哲”這個(gè)名字確實(shí)讓很多人陌生。要說文學(xué)史的書籍正兒八經(jīng)的提到過這個(gè)人也就是夏志清老先生的《中國現(xiàn)代小說史》。我當(dāng)時(shí)也是在參考書之外的一些書籍瞟過一眼這個(gè)名字。之后的像食指，穆旦這些作家的真名也確實(shí)讓人頭疼。如果平時(shí)復(fù)習(xí)不是很多的被以往的出題風(fēng)格所左右，細(xì)心一些，也是足以應(yīng)對的。總體來講，我覺得浙大13年的題目出的不是很好，大題除了那道“從《邊城》看沈從文獨(dú)特的愛情悲劇觀”有水平外，其他的題目都比較簡單，要是讓人覺得難，無非是相比往年較偏了。 下面就從沈從文這道題目來闡述一下我是怎樣答題的，好讓大家更好的理解我的復(fù)習(xí)方法。在此之前，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：我的答案不可能讓每個(gè)人覺得對，本來文學(xué)這類就無所謂絕對的正確，自圓其說即可。拋磚只為引玉。考場之上，如果你有好的想法，只要能自圓其說，只管發(fā)揮。（文學(xué)類考研的閱卷不同于高考，可以說絕對的沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，另外閱卷量小，老師有足夠的時(shí)間欣賞你的優(yōu)秀觀點(diǎn)，所以盡情的揮灑吧，騷年。） 當(dāng)時(shí)我拿到這道題目起初也手足無措，平時(shí)的復(fù)習(xí)中也沒有復(fù)習(xí)到這個(gè)問題。只有靠考場上的獨(dú)立思考了。根據(jù)我復(fù)習(xí)中的體會，任何一個(gè)作家，他的作品或多或少地不自覺地都會走向一個(gè)集中點(diǎn)，而這個(gè)點(diǎn)正可以作為我們應(yīng)試時(shí)思考的源頭。像我們提到魯迅，就會想到“反封建反禮教，鞭撻國民劣根性”。這就是所謂的點(diǎn)。而沈從文一生所追求的那個(gè)點(diǎn)就是——追求一種積極健康的人生形式，美好的人性。（簡單的歸納為這樣）我當(dāng)時(shí)就是從這個(gè)地方思考這道題目的。題目中提到“獨(dú)特”二字，也提到《邊城》是一部悲劇，但我們讀完之后卻并不覺得那么悲。為什么呢，我們可以在那個(gè)點(diǎn)中找到答案。我是這樣想的，因?yàn)樯驈奈膶戇@部小說更多的是想引發(fā)人們對于一種健康的人生形式的追求，而不是讓人們的情緒止于悲中，沉溺于悲中。所以說悲劇只是他引發(fā)人們思考的一種媒介，其意不在展露悲劇。這就是我所理解的其悲劇觀的獨(dú)特之處。另外我還援引魯迅的“悲劇是把美的東西撕破給人看”和張愛玲的“悲壯是一種完成，悲涼是一種啟示”來論證。之所以要撕破美的東西，那是為了給人予思考，給人予啟示。所以這些就再次論證其悲劇觀的獨(dú)特之處——寫悲劇是為了更多讓人去思考這背后的東西，去追求一種健康的人性。 這一點(diǎn)已經(jīng)把我認(rèn)為的答案中的重頭戲給闡釋完了，我還加了另外一點(diǎn)。以往的一些悲劇作品其悲劇的根源都脫離不開具體的歷史背景，社會影響等等。但《邊城》卻在作品中隱去了較為清晰的社會政治背景，從某種程度上也就讓任何一個(gè)時(shí)代的人讀起來都感覺更接地氣。這一點(diǎn)聯(lián)系到三十年代的文壇發(fā)展?fàn)顩r，更為難得。從這一點(diǎn)想下去，我也就得出了另外一點(diǎn)獨(dú)特之處——超越常規(guī)悲劇的時(shí)間上的局限性，取得了矛盾的普遍性，更能引發(fā)讀者形而上的思考，這些思考不因歲月流逝而黯淡。 基本的答題觀點(diǎn)闡述完了，不過既然談到答題，就多說幾句。每一道論述題都可以算是一篇小論文，既然是論文，精彩的觀點(diǎn)之外還應(yīng)該有漂亮的包裝。什么樣的論述才算是好的包裝呢。答案就是文學(xué)史書籍的論述模式。具體而言就是 1.有力的邏輯（全篇要給人一種論證性，讓老師看完會服你，觀點(diǎn)與觀點(diǎn)之間如果有推論出與被推論出的關(guān)系，就要注意先寫什么后寫什么） 2.有一定的文采（也就是文字功底，語言要通順，略帶一點(diǎn)文采，最好加上一些評論術(shù)語，類似于“維度”“向度”“聚焦”“話語層面”“解構(gòu)”等等，還要善于引用原文，名人的話等等） 從某種程度上來說，浙大沒有文學(xué)評論，完全可以歸入到文學(xué)史中一起復(fù)習(xí)。浙大的文學(xué)評論是基文學(xué)史而考查的，不像一些學(xué)校要系統(tǒng)的學(xué)習(xí)文學(xué)理論，以理論作為武器來評論文章。浙大這種偏印象式的評論不需要太大強(qiáng)度的復(fù)習(xí)，自己平時(shí)文學(xué)史鉆的深一些，考前練練筆，熟悉一下即可。至于另外一種文學(xué)評論出題模式，我覺得更容易得分一些，用理論來評論，自然有套路可循，等同于用公式來套。復(fù)習(xí)中只需要把文學(xué)理論相關(guān)的書看透，再根據(jù)真題，什么樣的作品從什么樣的角度入手來評，自己總結(jié)出來模板，但考試時(shí)也不能拘泥于模板。推薦劉俐俐的《中國現(xiàn)代經(jīng)典短篇小說文本分析》，多看看，會有效果的。 接下來說一說具體的復(fù)習(xí)方法吧。前面我已經(jīng)說過花費(fèi)了一定的時(shí)間去把所有的參考書過一遍，在這個(gè)過程中，我們要學(xué)會思考。看到后面要聯(lián)系到前面，同一類的體裁，不同時(shí)期要學(xué)會對比。總之就是要學(xué)會橫看，縱看。 對于本科生來說，缺乏足夠的生活經(jīng)歷和知識儲備，很難像那些學(xué)究一樣得出一些新穎的觀點(diǎn)，但考研所中出彩的恰恰是一些獨(dú)到的見解。這些獨(dú)到的見解我們從所給的參考書中基本上得不到，一來是參考書上的觀點(diǎn)很多基本上都已經(jīng)被行內(nèi)人所熟知，蓋棺定論了。二來也是編書者有意為之。像洪子誠的《中國當(dāng)代文學(xué)史》扉頁上就表達(dá)了他的態(tài)度：對于文學(xué)現(xiàn)象，描述大于評論。也就是說他只告訴你有那么一檔子事，至于他的看法他是不會說的，至少說的很隱晦。吳的《寫真》也同樣的觀點(diǎn)。這樣就造成了一個(gè)矛盾。我們該如何解決這個(gè)矛盾呢。我個(gè)人的答案是更多的還是要立足于“借鑒、延伸與一點(diǎn)創(chuàng)造”。下面舉幾個(gè)例子。 比如說我們經(jīng)常碰到的關(guān)于“吳蓀甫人物形象分析”或“形象意義”的問題。很多人肯定會從其背后的階級屬性來談。這是無可厚非的。關(guān)于這個(gè)問題，我根據(jù)我看的一些資料得到一個(gè)比較新穎的觀點(diǎn)——吳蓀甫這一形象反映了那個(gè)時(shí)代所面臨的的現(xiàn)代性焦慮問題。這個(gè)觀點(diǎn)基本上剝離了其人物形象上的政治話語，簡單說一下就是，吳蓀甫的選擇代表了一種新的現(xiàn)代性追求，一種新的選擇，而在這個(gè)過程中難免會碰到一些阻力，小如其父親妻子的不理解，大到政權(quán)的黑暗，腐敗，紅色革命的發(fā)展等等，這些東西都是與吳的現(xiàn)代性追求所背離的。 那何又為“延伸”呢？帶著這個(gè)觀點(diǎn)我繼續(xù)復(fù)習(xí)，當(dāng)我看到路遙《人生》中的高加林時(shí)，我覺得也可以用“現(xiàn)代性”來分析。城鎮(zhèn)的交叉地帶，工業(yè)文明顯然代表著一種新的現(xiàn)代性追求，但有不免有其過于激進(jìn)偏激的地方，同樣農(nóng)業(yè)文明也是一種追求，也有其保守的一面。而高加林的悲劇正是一個(gè)在這種現(xiàn)代性追求當(dāng)中進(jìn)退失據(jù)的悲劇。另外在比如覺新與周樸園這兩個(gè)人物形象，覺新的“多余人”特點(diǎn)的形成也非一日之功，而當(dāng)我們談到周樸園時(shí)很多人立馬就對其“封建家長專制”這一點(diǎn)大加撻伐。援引覺新的分析，我們應(yīng)當(dāng)注意到周也有這一特點(diǎn)。早年的周也算是個(gè)新青年，和魯侍萍的分開，周的母親“出了莫大的功勞”（這些在作品中的細(xì)節(jié)可以看到），對于魯侍萍“遺物”的保留“撻伐派”認(rèn)為是虛偽的表現(xiàn)，而我認(rèn)為為什么不可以解讀為一種惋惜，后悔之情的流露呢。再聯(lián)系到周的現(xiàn)狀，可以得出其身上有一種“時(shí)間人”的特質(zhì)。他之所以成為今天這樣，是有一個(gè)過程的。這樣的分析明顯顯得更加的有理有據(jù)，而不像“撻伐派”那樣簡單粗暴。 像這些想法很多時(shí)候我都是得到一點(diǎn)啟發(fā)，在試著深入思考就有所得了。這并不是很難的事情，只要嘗試去做，就會有發(fā)現(xiàn)；不做，它永遠(yuǎn)都像大山一樣存在，仿佛不可跨越。 另外我要說的是，好記性不如爛筆頭。所有的這些想法，我在第二輪的復(fù)習(xí)中都將它整理出來了，在寫的過程中，可以加深印象，也有助于形成嚴(yán)密的邏輯思維能力。那十來萬字的筆記是我一筆可貴的財(cái)富。平時(shí)在走路的時(shí)候有一個(gè)習(xí)慣，我會假想面試時(shí)的場景，給自己設(shè)定一道題目，然后在腦力里想應(yīng)該怎樣去答，怎樣才顯得有邏輯。很多火花就是這個(gè)時(shí)候閃現(xiàn)出來的，大家可以借鑒一下。 | 
發(fā)表于 2013-8-13 00:33
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