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一、人文學(xué)院概述: 南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院是伴隨國(guó)內(nèi)外文化產(chǎn)業(yè)和文化事業(yè)蓬勃發(fā)展,在全校實(shí)施學(xué)科拓展戰(zhàn)略的背景下,依托文化基礎(chǔ)教學(xué)部而成立的教學(xué)單位,主要負(fù)責(zé)發(fā)展新興實(shí)用類“大藝術(shù)”專業(yè)和承擔(dān)全校公共課教學(xué)。2006年藝術(shù)管理專業(yè)開(kāi)始招生,方向分為音樂(lè)、美術(shù)2個(gè)類別,2013年藝術(shù)管理以公共事業(yè)管理專業(yè)名稱在普通高考二本招生;2008年文物修復(fù)專業(yè)開(kāi)始招生;2009年文化遺產(chǎn)專業(yè)開(kāi)始招生,方向分為城遺和非遺等2個(gè)類別;各個(gè)專業(yè)均已面向全國(guó)*士研究生,并且面向全國(guó)招收文化遺產(chǎn)保護(hù)方向、中國(guó)藝術(shù)文獻(xiàn)研究方向的博士研究生。南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院設(shè)有藝術(shù)管理系、文物修復(fù)系、文化遺產(chǎn)系、藝術(shù)史論系和文學(xué)教學(xué)部、外語(yǔ)教學(xué)部、體育部等教學(xué)組織,,目前在校學(xué)生736人;教師61人,其中教授5人,副教授14人,博士9人,碩士38余人,3人入選江蘇省高?!扒嗨{(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師,1人獲得中國(guó)博士后基金會(huì)獎(jiǎng)勵(lì);外聘兼職教授20余人。 堅(jiān)持按專業(yè)大類招生、按專業(yè)方向培養(yǎng)的原則,全面推進(jìn)學(xué)分制教學(xué)改革,完善基礎(chǔ)性和開(kāi)放性有機(jī)結(jié)合的課程體系,注重專業(yè)理論學(xué)習(xí),強(qiáng)化實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。深化教學(xué)內(nèi)涵建設(shè),春季學(xué)期舉辦青年教師教學(xué)公開(kāi)課活動(dòng),秋季學(xué)期舉辦骨干教師教學(xué)觀摩課活動(dòng),引導(dǎo)教師在人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)型、教學(xué)模式創(chuàng)新、課程體系改革等方面作出積極的探索,努力形成教書(shū)育人,為人師表,鉆研教法,探索教改的良好風(fēng)氣。 南京藝術(shù)學(xué)院人文學(xué)院設(shè)有藝術(shù)管理系、文物修復(fù)系、文化遺產(chǎn)系、藝術(shù)史論系和文學(xué)教學(xué)部、外語(yǔ)教學(xué)部、體育部等教學(xué)組織,,目前在校學(xué)生736人;教師61人,其中教授5人,副教授14人,博士9人,碩士38余人,3人入選江蘇省高?!扒嗨{(lán)工程”優(yōu)秀青年骨干教師,1人獲得中國(guó)博士后基金會(huì)獎(jiǎng)勵(lì);外聘兼職教授20余人。 二、初試科目詳解: ①101思想政治理論 ②201英語(yǔ)一或203日語(yǔ) ③711藝術(shù)概論 ④819文化遺產(chǎn)保護(hù)綜合理論 ⑤919專業(yè)論文(文化遺產(chǎn)保護(hù)) 三、參考書(shū)目詳解: 1.《藝術(shù)概論》,王宏建主編,文化藝術(shù)出版社,2010年; 《藝術(shù)概論》為高等院校藝術(shù)基礎(chǔ)理論教材,是文化部教育科技司組織編寫(xiě)的《中國(guó)藝術(shù)教育大系》重要選題之一。
《藝術(shù)概論》是在文化部前藝術(shù)教育事業(yè)管理局一九八一年組織編寫(xiě)的全國(guó)藝術(shù)院校統(tǒng)編教材《藝術(shù)概論》的基礎(chǔ)上,吸收了現(xiàn)當(dāng)代美學(xué)和文藝學(xué)研究的部分新成果,結(jié)合八十年代以來(lái)新出現(xiàn)的各種藝術(shù)現(xiàn)象和藝術(shù)問(wèn)題,針對(duì)藝術(shù)院校學(xué)生當(dāng)前的文藝思想實(shí)際,重新編寫(xiě)的一本藝術(shù)理論教材。
2.《中國(guó)考古學(xué)概論》,張之恒著,南京大學(xué)出版社,1991年;
中國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó),全國(guó)各地都有十分豐富的物質(zhì)文化遺存。這些豐富的文化遺存對(duì)研究中國(guó)古代和整個(gè)人類社會(huì)的歷史都有重大意義。今天中國(guó)是古代中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展,不了解古代,不知道我們民族的過(guò)去,對(duì)于今天的建設(shè)和發(fā)展是茫然的。是否了解和重視本民族的古代文化,是衡量一個(gè)國(guó)民文明程度高低的重要標(biāo)志。 自70年代以來(lái),中國(guó)已有11座綜合性大學(xué)設(shè)立考古專業(yè),近10座高等學(xué)校設(shè)立文博和文物保護(hù)專業(yè),近百座綜合性大學(xué)和師范院校的歷史系開(kāi)設(shè)“考古通論”課程。近年來(lái),社會(huì)上熱愛(ài)考古者也越來(lái)越多。為了滿足高等學(xué)校對(duì)《考古通論》教材的需要。同時(shí)讓社會(huì)上的廣大考古愛(ài)好者有一本科學(xué)性較強(qiáng)的通論性質(zhì)的專,特意編著了這本《中國(guó)考古學(xué)通論》。
3.《中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)概論》,于海廣、王巨山主編,山東大學(xué)出版社,2008年版;
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中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)概論:作者:于海廣,王巨山 主編出版社:山東大學(xué)出版社出版日期:在高校開(kāi)設(shè)文化遺產(chǎn)保護(hù)的課程,既是國(guó)家和教育主管部門的倡導(dǎo),同時(shí)對(duì)開(kāi)拓當(dāng)代大學(xué)生的知識(shí)面、提高其綜合素質(zhì)也是很必要的。2003年在首屆高校非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研討會(huì)上,通過(guò)了《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)教育宣言》,也呼吁各高校在文化遺產(chǎn)教育方面要進(jìn)課堂、進(jìn)教材。我們從2005年起在山東大學(xué)開(kāi)設(shè)《中國(guó)文化遺產(chǎn)保護(hù)概論》這門課程,總體來(lái)說(shuō)效果比較好,同學(xué)們也非常歡迎,但一直沒(méi)有適合的教材交給學(xué)生,由此萌發(fā)了編寫(xiě)這本教材的想法。 國(guó)務(wù)院于2005年12月頒布了《國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》(國(guó)辦42號(hào))。這是繼《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》之后,以國(guó)家的名義對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作*也是權(quán)威的文件,對(duì)推動(dòng)我國(guó)的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作有重大意義?!锻ㄖ肥紫葟?qiáng)調(diào)了在我國(guó)新的廈史條件下加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重要性和緊迫性,而且對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的指導(dǎo)思想、基本方針和.6-體目標(biāo)等重要問(wèn)題都作了具體的說(shuō)明,并對(duì)各級(jí)和主管單位提出了明確的要求。除此之外,我們認(rèn)為,《通知》另一方面的重要意義是對(duì)“文化遺產(chǎn)”的框架和內(nèi)容的界定。在我們中國(guó),過(guò)去對(duì)“文化遺產(chǎn),!習(xí)慣統(tǒng)稱為“傳統(tǒng)文化”,對(duì)“物質(zhì)文化遺產(chǎn)”多稱作“文物古跡”,對(duì)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”稱為“民俗文化”、“民間藝術(shù)”或“傳統(tǒng)習(xí)俗”等。但是,在國(guó)際社會(huì),近年來(lái)對(duì)這類概念已逐漸規(guī)范,為了與國(guó)際接軌,便于國(guó)際交往和文化交流,在學(xué)科界定、框架體系方面與國(guó)際社會(huì)取得一致是非常重要的?!秶?guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》中,在這方面也進(jìn)行了規(guī)范,明確指出“文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”,對(duì)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和內(nèi)容、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義和內(nèi)容,都作了嚴(yán)密和慎重的闡述。這不僅對(duì)全國(guó)民眾,也包括對(duì)遺產(chǎn)保護(hù)學(xué)界,都起到了統(tǒng)一認(rèn)識(shí)的作用,規(guī)范了過(guò)去在這方面界限不清或認(rèn)識(shí)模糊的問(wèn)題,或者說(shuō)具有明確“文化遺產(chǎn)”學(xué)科范疇和統(tǒng)一學(xué)科框架體系的意義。
4.《文物學(xué)》,李曉東著,學(xué)苑出版社,2005年。
《文物學(xué)》系統(tǒng)闡述了文物學(xué)的相關(guān)概念、文物研究與文物學(xué)的歷史發(fā)展、文物學(xué)與相關(guān)學(xué)科、文物定名、文物分類、文物鑒定、文物價(jià)值與作用、古器物、古書(shū)畫(huà)、古文獻(xiàn)、古代文化史跡、近代現(xiàn)代文物、文物保護(hù)管理、文物保護(hù)技術(shù)、21世紀(jì)的文物學(xué)等內(nèi)容?!段奈飳W(xué)》是第一次系統(tǒng)地研究、討論文物學(xué)各方面的問(wèn)題,對(duì)文物學(xué)學(xué)科的建設(shè)有重大貢獻(xiàn)。 四、導(dǎo)師介紹: 藝術(shù)管理 田川流 藝術(shù)考古 劉曄 李安源 孔慶茂 蘇榮譽(yù) 萬(wàn)俐 文化遺產(chǎn)保護(hù)研究 孔慶茂 劉曄 張仲謀 藝術(shù)文化學(xué) 劉承華 文化遺產(chǎn)保護(hù)與修復(fù) 萬(wàn)俐 龔良 孔慶茂
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