讀研日記（預(yù)科）

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:40

2012年5月20日

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評(píng)議：70    81.7

  “愛(ài)是恒久忍耐，又有恩慈。愛(ài)是不嫉妒。愛(ài)是不自夸。不張狂。不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發(fā)怒。不計(jì)算人的惡。不喜歡不義。只喜歡真理。凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。愛(ài)是永不止息。”

《新約.歌林多前書(shū).第13章》
http://worldwide.familyradio.org/zh/literature/bible/new_frame/46_1cor_13.html

5月20日，忽然就想到這一命題：究竟什么才是“愛(ài)”？
一直覺(jué)得自己不懂得“愛(ài)”，但我推崇《圣經(jīng)》上關(guān)于愛(ài)的解釋

真正的“愛(ài)”應(yīng)該是神圣的，因?yàn)樯袷ィ圆豢裳哉f(shuō)
仔細(xì)回憶，除了對(duì)初戀女友說(shuō)過(guò)那三個(gè)字，整整十二年來(lái)再未曾啟口
與任何人交往，不管書(shū)面口頭，藍(lán)鷹從未說(shuō)過(guò)“愛(ài)”，僅僅停留在“喜歡”
寧愿讓自己的行動(dòng)具有世俗層面“愛(ài)”的實(shí)質(zhì)，讓對(duì)方來(lái)感知，足矣

或許，各人對(duì)于“愛(ài)”的理解不同，現(xiàn)在中學(xué)生愛(ài)來(lái)愛(ài)去的也無(wú)妨
但始終覺(jué)得，一個(gè)整天把“愛(ài)”放在嘴邊的人，未免輕浮、甚至輕薄
如果以“愛(ài)”的名義縱容自己的欲望，則更加不齒！

...寫(xiě)到這里，忽然覺(jué)得邏輯上有問(wèn)題了，某鷹自己也是呵！（但從未逾矩）
所以，中學(xué)時(shí)代的“愛(ài)情”（指那種很純粹的男女之間的感情），要如何應(yīng)對(duì)呢？

“發(fā)乎情，民之性也；止乎禮義，先王之澤也。”，簡(jiǎn)單說(shuō)，“君子之愛(ài)，發(fā)乎情，止乎禮”
可如今的中學(xué)生、大學(xué)生，又有幾個(gè)稱(chēng)得上君子，愿意做君子的？笑

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:41

2012年5月21日

掛 82.2

...會(huì)河南尹李勝將蒞荊州，來(lái)候帝。帝詐疾篤，使兩婢侍，持衣衣落，指口言渴，婢進(jìn)粥，帝不持杯飲，粥皆流出霑胸。勝曰：“眾情謂明公舊風(fēng)發(fā)動(dòng)，何意尊體乃爾！”帝使聲氣才屬，說(shuō)“年老枕疾，死在旦夕。君當(dāng)屈并州，并州近胡，善為之備。恐不復(fù)相見(jiàn)，以子師、昭兄弟為托。”勝曰：“當(dāng)還忝本州，非并州。”帝乃錯(cuò)亂其辭曰：“君方到并州。”勝?gòu)?fù)曰：“當(dāng)忝荊州。”帝曰：“年老意荒，不解君言。今還為本州，盛德壯烈，好建功勛！”勝退告爽曰：“司馬公尸居余氣，形神已離，不足慮矣。”他日，又言曰：“太傅不可復(fù)濟(jì)，令人愴然。”故爽等不復(fù)設(shè)備。

《晉書(shū)·宣帝本紀(jì)》
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/jinshu/jinshu_001.htm

這一幕“司馬詐病賺曹爽”，原以為只是演義杜撰，不想居然出自《晉書(shū)》這樣的正史，還繪聲繪色用了如此篇幅
司馬懿忍辱負(fù)重，一生韜光養(yǎng)晦，在暗中積蓄力量，直到249年高平陵事件，出劍只一擊，卻斷送了曹魏三代江山！

能騙過(guò)曹爽心腹，這是何等演技？卻還是看得見(jiàn)的；而藍(lán)鷹的對(duì)手，可以感知，卻是看不見(jiàn)的存在（王道治明，神道司幽...）
想努力讀書(shū)，但感覺(jué)還沒(méi)到時(shí)候，所以，只有暫時(shí)隱忍，繼續(xù)“昏庸”，繼續(xù)韜光養(yǎng)晦...

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:41

2012年5月22日

掛 82.3

孟子曰：“子路，人告之以有過(guò)，則喜...”

《孟子·公孫丑上》
http://www.guoxue.com/jinbu/13jing/mengzi/mz_003.htm

雖是有“裝病”的成分，卻也好希望某人出來(lái)直諫：藍(lán)鷹，你這樣做不對(duì)！應(yīng)該怎樣怎樣...

無(wú)數(shù)次幻想，未來(lái)的她應(yīng)該是相敬如賓的，可以輔佐藍(lán)鷹，作為藍(lán)鷹的御史、彈正、納言，遇事加以指正
“聞過(guò)則喜”，仔細(xì)琢磨，會(huì)發(fā)現(xiàn)這是很難做到的境界；藍(lán)鷹自認(rèn)為應(yīng)該可以...

曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“向?qū)W之心”、“向善之心”，這兩點(diǎn)是最為可貴的
一個(gè)時(shí)時(shí)注意自身修為，不斷完善自己品格的人，才會(huì)“聞過(guò)則喜”

PS.由“納言”，又想到清少納言，平安時(shí)代三大才女之一，代表作《枕草子》，清麗明快的風(fēng)格
神馬是最好的，神馬神馬也是很有意思的，整一個(gè)樂(lè)天派（與狼王相類(lèi)），被紫式部斥為“自鳴得意的清少納言”

...寫(xiě)到這里，忽然好奇呵，曾經(jīng)的偶像狼王大人嫁出去了米有？這樣的才女，相公會(huì)是神馬樣子捏？汗水~~ XD

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:42

2012年5月23日

掛 83.2

今天又吃了烤魚(yú)，看著一條活蹦亂跳的鯰魚(yú)轉(zhuǎn)眼成了筷下美食，還是有種說(shuō)不出的滋味
某人說(shuō)，藍(lán)鷹不吃，這條魚(yú)一樣會(huì)有別人吃，總逃不了注定的命運(yùn)，何必自責(zé)？
覺(jué)得也對(duì)啊，可如果人人都不吃魚(yú)呢？就好像，人人不闖紅燈，人人都不作惡呢？

我不知道該如何排解吃魚(yú)時(shí)的負(fù)罪感，只能把自己的罪惡轉(zhuǎn)替為魚(yú)本身的罪惡
相信輪回之說(shuō)，假定這條魚(yú)前世是有罪的，今世注定被藍(lán)鷹吃掉，以此作為贖罪方式
可問(wèn)題來(lái)又了，子非魚(yú)，安知魚(yú)之罪乎？... 殊不知，輕易判定他人有罪，更是莫大的罪惡！

吃魚(yú)的糾結(jié)沒(méi)完沒(méi)了，就好像畢達(dá)哥拉斯一遍一遍地詰問(wèn)自己：有罪的人啊，你為什么要吃豆子！

“...他建立了一種宗教，主要教義是靈魂的輪回和吃豆子的罪惡性... 但是未經(jīng)改過(guò)自新的人渴望著豆子，于是就遲早都反叛起來(lái)了。” 羅素《西方哲學(xué)史》P59

據(jù)說(shuō)，畢達(dá)哥拉斯在生命的最后逃亡中，因不愿穿越豆子地而被殺害，終于“成也豆子，敗也豆子”

PS.
幻想多年后的某次宴席，對(duì)方端了一盆烤魚(yú)上來(lái)：某鷹啊，嘗嘗新做的太湖烤魚(yú)
藍(lán)鷹一頓饕餮，大快朵頤之際，忽然從魚(yú)腹里吃出一把劍來(lái)... - -

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:43

2012年5月24日

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評(píng)議：88    82.7

子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”

子曰：“君子道者三，我無(wú)能焉：仁者不憂(yōu)，知者不惑，勇者不懼。”子貢曰：“夫子自道也。”

《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
http://www.guoxue.com/jinbu/13jing/lunyu/ly_014.htm

這些年偃武修文，早已沒(méi)有了當(dāng)年俾倪一切的豪情，思慮縝密，卻也患得患失，生怕有意外
主“非攻”，倡“不爭(zhēng)”，取“守勢(shì)”，因之近乎于怯懦，雖有“古仁人之心”，卻不知“勇”為何物！

藍(lán)鷹啊藍(lán)鷹，難道你連正視自己命運(yùn)的勇氣都沒(méi)有了嗎！既然一切都是命定，何必如此焦躁不安？
坦然面對(duì)一切，這是你應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)！何況，上天已給予你的、將來(lái)會(huì)給你的，已經(jīng)足夠好了...

是的，藍(lán)鷹最大的優(yōu)勢(shì)就在于“命運(yùn)的確定性”，婚姻、家庭、事業(yè)，從長(zhǎng)遠(yuǎn)看幾乎是“完美結(jié)局”
既然如此，那眼下零零種種，一時(shí)得失，又何必上心呢？

現(xiàn)在所要做的，只是通過(guò)自己的努力，一點(diǎn)一點(diǎn)地，將預(yù)言變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)...

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:43

2012年5月25日

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評(píng)議：92    82.4

數(shù)十年前，有一支軍隊(duì)曾被圍追堵截，幾乎到了全軍覆滅的地步，但最終奇跡般的化險(xiǎn)為夷
過(guò)去聽(tīng)祖輩、父輩說(shuō)起這段軼事，總是一驚一乍，后來(lái)讀了些書(shū)，才知道所言不虛，復(fù)驚嘆歷史的詭譎莫測(cè)

撇開(kāi)意識(shí)形態(tài)層面說(shuō)教，引申為個(gè)人命運(yùn)，想來(lái)確也不失為“勵(lì)志”的典范！
昔日山窮水盡作困獸斗之際，這支軍隊(duì)從上到下，又有誰(shuí)會(huì)料到，后來(lái)竟會(huì)有“柳暗花明”之局？
所以說(shuō)啊，任何時(shí)候都不要放棄理想，放棄信念，不定哪天就時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，得償所愿呢

讀歷史，會(huì)發(fā)現(xiàn)古今中外某方面有所建樹(shù)者，多有一共同特點(diǎn)：
未必是最最聰明、能干的，卻往往都是認(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，然后堅(jiān)持不懈努力的人

真正的“理想主義者”，不重結(jié)果（其實(shí)“結(jié)果”都一樣），而在于過(guò)程...

或問(wèn)，“藍(lán)鷹之志”究竟若何？
很簡(jiǎn)單，用太史公的話(huà)就可以明確回答：

“究天人之際，通古今之變，成一家之言。”

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:44

2012年5月27日

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評(píng)議：86    83.5

最近依然處于“懸而未決”狀態(tài)，整天神情恍惚，起居大亂，看書(shū)也很勉強(qiáng)
考研至為關(guān)鍵，成敗足以影響“內(nèi)政外交”，長(zhǎng)遠(yuǎn)看，整個(gè)人生軌跡都將改變

去年復(fù)習(xí)還算努力，尤其最后兩月，士氣高昂，分秒必爭(zhēng)，因點(diǎn)滴皆為自己所能把握
然今日之事，已非藍(lán)鷹力量所及，還有旬月，只能靜守...

近期攻略不作強(qiáng)制要求，以下幾點(diǎn)僅為“備忘”

1.減肥

前年一度92，去年年初84，至暑假減至75、76，甚感欣慰
最后兩月節(jié)省體力，未行鍛煉，復(fù)年初飲食不加控制，又反彈至83
旬月以來(lái)，成果甚微，連日饕餮，今日又至83.5，觸目驚心！

減肥無(wú)良策，一為節(jié)食，一為鍛煉，當(dāng)實(shí)力講求
目標(biāo)不改，依然為9月開(kāi)學(xué)前減至75，爭(zhēng)取72

2.作息

近來(lái)睡眠堪虞！躺下，難以成寐，輾轉(zhuǎn)反側(cè)，復(fù)起，近拂曉困頓至極才睡
究其原因，心理負(fù)荷過(guò)重，恐六月下旬之前“無(wú)解”...

應(yīng)對(duì)之策，晚12點(diǎn)前必須關(guān)機(jī)睡覺(jué)，天亮之前不得造次

3.讀書(shū)

的確沒(méi)有心思，原定《管錐編》讀書(shū)計(jì)劃廢止（《管》純屬考證，無(wú)多大裨益）
擬改余敦康《魏晉玄學(xué)史》、或胡新生《中國(guó)古代巫術(shù)》、或李零《中國(guó)方術(shù)考》，具體另行規(guī)劃

4.外語(yǔ)

若研二留學(xué)，英語(yǔ)是大問(wèn)題，俟拿到通知，7、8兩月主攻英語(yǔ)，側(cè)重詞匯
每天300單詞，2篇閱讀，日積月累，定有所成

5.飲食

咖啡每天不得超過(guò)2袋，少吃肉，多吃魚(yú)，晚上過(guò)9點(diǎn)不準(zhǔn)喝茶
晚飯后宜行散片刻，以助消化，“禁酒令”暫緩，適當(dāng)注意便可

上述各項(xiàng)，藍(lán)鷹量力而行，雖不作要求，惟望凡事問(wèn)心無(wú)愧...
而立之年，迄無(wú)所就，考博之役，尚在未知，藍(lán)鷹啊藍(lán)鷹，可不勉歟？

若一切順利，預(yù)計(jì)6月20日左右拿到通知，20日至7月5日，宴請(qǐng)故人若干
7月5日到10日，外出云游，回來(lái)，開(kāi)始啃書(shū)...

后記：
這兩天申城“相親大會(huì)”，藍(lán)鷹略有耳聞，從沒(méi)相過(guò)親，以后也不會(huì)參加類(lèi)似活動(dòng)
婚姻“終生大事”，說(shuō)重些，關(guān)系到兩個(gè)家族的整體利益和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，僅憑一面之緣草草而就，智士弗為也！

以世俗標(biāo)準(zhǔn)，外貌、房子、車(chē)子、戶(hù)籍、工作，綜合考量現(xiàn)有條件及未來(lái)發(fā)展，藍(lán)鷹中等偏上
若按藍(lán)鷹的價(jià)值取向，只看重三點(diǎn)：外貌、才學(xué)、品格，外貌決定“遺傳基因”，才學(xué)決定“共同語(yǔ)言”，品格決定“家庭責(zé)任”
了解一個(gè)人的外貌，幾分鐘夠了；了解一個(gè)人的才學(xué)、能力，至少一個(gè)月；了解一個(gè)人的品格、心性，至少一年！所以，相親無(wú)用

至于藍(lán)鷹，“攘外必先安內(nèi)”，按既定攻略一步一步來(lái)，總會(huì)遇到命中注定的那個(gè)她
現(xiàn)在處于上升期，越往后選擇余地越大，藍(lán)鷹不急于一時(shí)...

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 00:44

2012年5月28日

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評(píng)議：64    83.7

喜歡這樣的感覺(jué)，在日暮時(shí)分，騎車(chē)一路迤邐，漫無(wú)目的地，欣賞沿途風(fēng)景
看暮色漸濃，夕陽(yáng)西下，行人匆匆，華燈初上，感受拂面的晚風(fēng)，聆聽(tīng)城市的喧囂
此時(shí)若有斜風(fēng)細(xì)雨，則更添情致，濕澀的水氣裹挾著泥土的芬芳，讓你整個(gè)浸沒(méi)在江南的氤氳中

雖是信馬由韁，卻偏愛(ài)那些舊式里弄，逼仄，拖沓，略顯破舊，來(lái)回穿行其間
并非找“優(yōu)越感”，即便走在最繁華的街市，藍(lán)鷹相比周?chē)巳阂廊挥幸詾楹赖氖挛?br /> 只是，喜歡沿街的叫賣(mài)吆喝，喜歡孩童的追逐嬉戲，喜歡各種街談巷議，看時(shí)間靜靜流淌，悄無(wú)聲息
這里的愛(ài)憎不加掩飾，這里的夢(mèng)想卑微而平實(shí)，嬉笑怒罵因?yàn)檎鎸?shí)讓人動(dòng)容，倍感親切

雖然是土生土長(zhǎng)的上海人，但對(duì)上海這座城市完全沒(méi)有好感
上海人過(guò)于“精明”（近義詞是虛偽和勢(shì)利），上海文化不倫不類(lèi)，上海話(huà)市井氣太重...
上海歷史，親，上海有歷史么？

地緣上沒(méi)有認(rèn)同感，時(shí)間上呢？從言行舉止到思維方式，依然流連于古典時(shí)代，與現(xiàn)代社會(huì)格格不入
細(xì)想，空間、時(shí)間上都沒(méi)有“歸屬感”，因之，靈魂漂泊不定，始終處于“游離狀態(tài)”
或許再過(guò)幾年，等有了真正的家之后，才能把自己安頓下來(lái)吧...

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 01:04

2012年5月29日

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評(píng)議：82    83.1

傍晚時(shí)分，站在路邊等烤羊肉，一面觀察回鶻人的舉止
藍(lán)鷹感到有趣的，并非觀察對(duì)象，而是這一幕情景本身

如果說(shuō)，回鶻人代表的是來(lái)源于中亞地區(qū)草原文明的游牧文化
那么藍(lán)鷹，可以視為以儒家文化為核心的農(nóng)耕文明的代表

回鶻青年隨性、曠達(dá)、熱情、直率（外加真的很帥 XD）
而藍(lán)鷹則繼承了傳統(tǒng)儒家士人的內(nèi)斂、審慎、拘謹(jǐn)（藍(lán)鷹做神馬事都拘謹(jǐn) - -）

回鶻青年心無(wú)所系，胸?zé)o城府，舉手投足不加任何修飾
而藍(lán)鷹總是若有所思，深謀遠(yuǎn)慮（至少心思細(xì)密），追求一種“儒雅”的審美效果

藍(lán)鷹觀察回鶻青年，“看”與“被看”，本身就構(gòu)成了一種行為藝術(shù)
一如游牧文明始終處于“被看”的位置，他們的歷史被中土文明觀察和記錄
兩千年和戰(zhàn)的結(jié)果，便是如今這樣的相安無(wú)事，各取所需...

而藍(lán)鷹，雖然具有文化上、道德上自以為是的優(yōu)越感，同時(shí)又羨慕對(duì)方的真摯和無(wú)拘束狀態(tài)
常感到自己“虛偽”，總是故作其態(tài)，嘴上是“孔曰成仁，孟曰取義”，是“克己復(fù)禮”
骨子里卻是太白“仗劍去國(guó)”的豪情（李白是中亞人），是在草原上放開(kāi)韁繩，仰在馬背上喝酒的夢(mèng)想

“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。” 《論語(yǔ)·雍也》
外表道貌岸然，血液里依然保留著原始沖動(dòng)和對(duì)自然的向往，這是文明“教化”的結(jié)果，也是人性自我壓抑的過(guò)程

藍(lán)鷹守望者 · 發(fā)表于 2013-1-16 01:05

2012年5月30日

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評(píng)議：68    83.3

相如與俱之臨邛，盡賣(mài)其車(chē)騎，買(mǎi)一酒舍酤酒，而令文君當(dāng)爐。相如身自著犢鼻裈，與保庸雜作，滌器於市中。

《史記.司馬相如傳》
http://www.guoxue.com/shibu/24shi/shiji/sj_117.htm

某人說(shuō)，藍(lán)鷹有“地域歧視”，其實(shí)不然，余以為，天下一家，雖有文化差異，而無(wú)高下之分
外地人開(kāi)朗、熱情，藍(lán)鷹以誠(chéng)相待，對(duì)方亦開(kāi)誠(chéng)布公，每次云游，沿途總能獲得多方協(xié)助，感念于心
即使素昧平生，也常打成一片，有次險(xiǎn)些“打成一家” （某人未必相信，姑妄聽(tīng)之）

那年暑假去九江（廬山），在車(chē)站附近下榻，于一小飯館就餐
店主是上海知青，頗有文氣，夾雜幾分江湖氣，多年前插隊(duì)九江，遂落戶(hù)于此
那天一見(jiàn)如故，不由高談闊論，侃侃而談，不知覺(jué)從午飯一直聊到晚餐時(shí)間，瀑布汗~~
（其實(shí)藍(lán)鷹只想套近乎，可以食宿打折，搜集情報(bào)，順帶考察當(dāng)?shù)孛袼?- -||）

店主膝下有一女，小藍(lán)鷹4歲，江西師大，英語(yǔ)系，遂為引見(jiàn)，問(wèn)藍(lán)鷹是否屬意...
還算美女吧，落落大方，也很能干，沒(méi)有上海女生那種驕矜自恃，英語(yǔ)極好！（某鷹汗顏中~~）
但，先驗(yàn)的認(rèn)為“酒家女”品格米有保障，推說(shuō)已有女友，對(duì)方作罷

那時(shí)期郁郁不得志，“天涯漂泊落潯陽(yáng)”，沒(méi)有歸屬感，因之，哪里都可以是家
若當(dāng)時(shí)應(yīng)允下來(lái)，有待如何呢？至少每天有酒喝，倒也不壞，所謂“中隱隱于市”，想來(lái)不過(guò)如此

對(duì)方是獨(dú)女，換言之，以后酒店由藍(lán)鷹打理，或許大有可為（當(dāng)時(shí)已發(fā)現(xiàn)不少可以改進(jìn)之處）
然而在藍(lán)鷹看來(lái)，從“士”到“商”的轉(zhuǎn)變，無(wú)異“舍本逐末”，多少心有不甘...

她在南昌讀書(shū)，最后一天陪藍(lán)鷹去了滕王閣；單獨(dú)和女生在一起，反倒沒(méi)什么話(huà)說(shuō)
回到九江，匆匆而別，當(dāng)時(shí)她在考公務(wù)員，作為答謝，為她算了一卦，居然，居然是坎卦... ORZ

后記：
那年堂妹去美國(guó)，占行程，豫卦；另為一學(xué)生演卦，小畜，六4爻動(dòng)... 所占皆驗(yàn)
當(dāng)晚曾做一夢(mèng)，夢(mèng)中受脅迫立下誓言：七月之前不得算卦、不準(zhǔn)使用方術(shù)，否則反遭其咎
夢(mèng)中所言字句清晰，醒來(lái)一身冷汗...

可惜后來(lái)沒(méi)當(dāng)回事，廬山之行是在暑假，算來(lái)未到農(nóng)歷七月
次年1月，某鷹果考D校不中（應(yīng)坎卦），現(xiàn)在想，或許與之有關(guān)...

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