蘭大照片&蘭大榆中校區(qū)照片+甘肅概況、旅游點(diǎn)、蘭州街景（124樓）

芳草湖 · 發(fā)表于 2007-4-14 19:24

研究生院簡直破的不行，我到了那里就郁悶壞了，破桌子破凳子，還不如我小學(xué)學(xué)校，大家有沒有去那個所謂的舊文科樓看看啊

sxman · 發(fā)表于 2007-4-27 08:28

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human · 發(fā)表于 2007-4-27 11:00

原帖由 sxman 于 2007-4-27 08:28 發(fā)表
就是地處西北，不然蘭大的前途會更大

前途大了，就不會有老師跑了；也不會有西部照顧。。。。。。

informationr · 發(fā)表于 2007-4-30 10:02

我要去蘭大了，只是在研究生校區(qū)！
有機(jī)會去榆中校區(qū)轉(zhuǎn)下！
我在一分部，很破的一校區(qū)啊·

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 19:42

	拉稍寺
	拉稍寺拉稍寺又名大佛崖，在一塊巨大的崖壁上摩崖浮雕塑造一高達(dá)四十余米的釋加佛像，崖面三分之二曾為壁畫，現(xiàn)存部分極其珍貴。千佛洞因壁畫千佛而得名，又因有摩崖懸塑七佛，俗稱七佛溝，是位于拉稍寺西北約一公里的天然巖洞，巖洞一側(cè)崖面上以木樁棧道分為壁畫和懸塑造像兩部分。水簾洞和顯圣池為天然巖洞，崖面上繪有歷代巨幅佛教壁畫，殿、臺、樓、閣依自然巖洞有開有合，錯落有致，尤以菩薩樓最為高大華麗，內(nèi)塑當(dāng)?shù)孛耖g傳說中的麻線娘娘，滿掛盈聯(lián)匾額，引人入勝。水簾洞石窟已架設(shè)了懸崖棧道，加固了河堤護(hù)坡，并對游人開放。

黑山摩崖石刻

黑山摩崖石刻 嘉峪關(guān)北，黑山
峽谷的懸壁上，散布著戰(zhàn)國時期的淺石刻巖
畫153處，系堅(jiān)硬的石器和金屬工具鑿刻而
成，內(nèi)容豐富，有舞蹈、狩獵、乘駝、列隊(duì)
射箭等場面和馬、牛、羊、駝及鳥、獸、蟲、魚等動物，形象生動，技法簡練，具有重要的
歷史價值和藝術(shù)價值。
游覽路線
　市區(qū)距黑山巖畫區(qū)與約20公里，乘車到山前下車步行約10 華里即到。

嘉峪關(guān)長城博物館

嘉峪關(guān)長城博物館 座落在
嘉峪關(guān)市區(qū)繁華路段新華南路，系仿古城堡
式建筑，外觀古樸，風(fēng)格獨(dú)特，是我國第一
座長城博物館。建成于一九八八年十二月。
館內(nèi)共分七個展廳，內(nèi)有萬里長城基本陳
列，配以文字圖表解說，展有各個歷史時期的出土文物、古代兵器裝備和長城書畫作品共
7000余件，其中“長城工牌”、“永樂銅炮”和“嘉峪關(guān)關(guān)照印版”等都是研究長城歷史
和長城文化的珍貴資料。位于市新華西路南側(cè)，建成于1988年底，于1989年10月1日正式
開館，是中國第一座全面、系統(tǒng)地展示長城文化的專題性博物館。長城博物館占地面積
12312平方米，陳列面積1766平方米。
游覽路線

1.從北轉(zhuǎn)盤乘市區(qū)公交車或“招手停”，到新華南路，新華商場下車即到。
2.開放時間：8：30——12：30；14：30——17：30

嘉峪關(guān)國際滑翔基地

嘉峪關(guān)國際滑翔基地嘉峪
關(guān)國際滑翔基地位于嘉峪關(guān)市東北13公里處
的民航機(jī)場內(nèi)，是目前世界上并同于澳大利
亞和南非的三大滑翔基地之一。這里有首屈
一指的滑翔條件：緯度高，總云量少，日照
時間長；地面熱感強(qiáng)，溫差大，易產(chǎn)生強(qiáng)大的上升氣流，平均每秒達(dá)5米；降雨少，濕度小，
氣候干燥，積云量適中，雨暴少，熱力上升氣流強(qiáng)盛，且形成早，消失晚；能見度高，適合
開展多種滑翔活動，加之服務(wù)設(shè)施齊全，長期以來，該基地一直深受世界各地滑翔受好者的
青睞。另外，嘉峪關(guān)市目前正在興建文化旅游景區(qū)、科技工業(yè)園區(qū)、生態(tài)農(nóng)業(yè)區(qū)以及周邊地
區(qū)的景點(diǎn)，將補(bǔ)充現(xiàn)有旅游資源。

[ 本帖最后由盤旋路本部于 2007-5-14 19:37 編輯 ]

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 19:53

	古絲綢路
	古絲綢路絲綢之路是一條具有歷史意義的國際通道。通過這條古道，把古老的中國文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希臘、古羅馬文化連接起來，促進(jìn)了東西方文明的交流。這條東起中國古都長安（今西安）、西至地中海東岸的古絲道，有一半在新疆。因此，位于歐亞大陸中心的新疆，正是古往今來東西文化薈萃交流的地方，也是許多著名歷史人物活動過的地方，留下了無數(shù)歷史遺跡和稀世文物。　　在新疆綿延的絲綢之路上，遺留著許多舉世聞名的關(guān)隘、城堡、亭障、石窟寺、驛站、墓葬、烽火臺。新疆有14 處石窟寺、990 多個窟，較大的有克孜爾千佛洞、庫木吐拉千佛洞、克孜爾尕哈千佛洞、森木塞姆千佛洞和柏孜克里克千佛洞等 5 個。這些石窟寺的雕塑壁畫，融中國、印度、波斯文化于一爐，具有獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。除佛畫藝術(shù)外，對當(dāng)時各民族居民的生產(chǎn)和生活方式，*生動的反映。　　古絲道上，最令人神往的莫過于樓蘭古城。它處于羅布泊西北角，是絲綢之路的咽喉，曾經(jīng)有過商旅往來盛極一時的歷史，如今只剩下被流沙淹沒的古城遺址。現(xiàn)保存最好的遺址，要數(shù)吐魯番盆地的高昌和交河故城?？傊沤z道留下了無數(shù)可供探索的奧秘。

祁連山
	*[img=200,7]http://trael.ilanzhou.com/surey/tese_75.jpg[/img]祁連山**祁連山的河谷洼地燦麗多姿，融化了的高山雪水匯成條條湍流的小河，潺潺而下，其景色雄奇蘊(yùn)有旖旎，令人如癡如醉。　　祁連山的平均山脈海拔在4000米-5000米之間，高山積雪形成的碩長而寬闊的冰川地貌奇麗壯觀。海拔高度在4000米以上的地方，稱為雪線，一般而言，冰天雪地，萬物絕跡。然而，祁連山的雪線之上，常常會出現(xiàn)逆反的生物奇觀。在淺雪的山層之中，有名為雪山草甸植物的蘑菇狀蠶綴，還有珍貴的藥材-高山雪蓮，以及一種生長在風(fēng)蝕的巖石下的雪山草。因此，雪蓮、蠶綴、雪山草又合稱為祁連山雪線上的"歲寒三友"。　　祁連山的原始森林景區(qū)更是風(fēng)光迷人，立夏之后，山林之中一片一望無際的綠色海洋。祁連山的原始森林區(qū)內(nèi)，有15.7萬公頃，200多萬立方米的森林資源。，是青海省較大的林區(qū)之一。這里有云杉、圓柏、楊樹等林木以及鞭麻、黑刺、山柳等灌木。此外，祁連山的密林雪嶺之中，還有許多游蕩的鹿群或奔跑，或徘徊其間，野趣濃烈，生態(tài)優(yōu)美。

劉家峽

劉家峽劉家峽位于青海與甘肅交界處，屬黃河
上游河段，距離甘肅省會蘭州市西南約八十公里。黃
河河水來到這里，轉(zhuǎn)了一個九十度急彎，然后穿過峽
谷向西流去。到劉家峽游覽，可乘船溯流而上，入峽
時，可見兩岸奇峰對峙，筆立千仞，可與桂林山水比
美，劉家峽景色多變化，出峽后，眼前是高山湖，湖水蕩漾，別有一番湖光山色。

甘谷大象山

甘谷大象山 甘谷大象山位于天水市甘谷縣城郊五華里處。山戀正看如旗，橫看如
龍，因山中懸崖間峭壁上有大洞窟一個，洞內(nèi)有一石胎泥塑大佛而聞名。甘谷大佛石窟造象
可遠(yuǎn)溯至北魏，具體年代無從稽考?，F(xiàn)存釋迦牟尼大佛像始鑿于北魏，一直到盛唐才趨完
美。大佛身高23.3米，腰闊10.4米，結(jié)跏跌坐于蓮座之上?？唔敵蕡A拱形，左右兩側(cè)有殘存
懸塑，塑有菩薩、達(dá)摩、飛天和卷云、蓮葉。大佛洞窟兩旁，依山附勢有長長的走廊，廊上
窟龕相連，現(xiàn)存22個窟龕，大部分平面近方形，正壁開大圓拱龕，設(shè)高壇基，并有僧人修行
的禪窟，這是大象山窟龕特殊之處，在國內(nèi)罕見。

[ 本帖最后由盤旋路本部于 2007-5-11 21:15 編輯 ]

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 20:07

拉卜楞寺

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拉卜楞寺 位于夏河縣城西1公里處，背依鳳山，面對龍山，大夏河將龍山、鳳山之間沖積成一塊盆地、藏族人民稱之為聚寶盆、拉卜楞寺就坐落在聚寶盆上，地處“金盆養(yǎng)魚”之地。它與西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什倫布寺、青海的塔爾寺合稱我國喇嘛教格魯派（黃教）六大寺院。拉卜楞為藏語“拉章”的轉(zhuǎn)音，意為佛宮所在的地方。寺院由第一世嘉木樣活佛創(chuàng)建于清康熙四十八年（1710年），經(jīng)歷世嘉木樣修建，現(xiàn)已成為甘、青、川地區(qū)最大的藏族宗教和文化中心。拉卜楞寺占地1234畝，建筑面積82．3萬平方米，擁有經(jīng)堂6座，佛殿84座，藏式樓31座，佛宮30院，經(jīng)輪房500余間，僧舍10，000余間，為藏傳佛教黃教（格魯派）六大宗主寺之一。寺院匯集了藏、漢、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑藝術(shù)和輝煌的宗教文化而著稱。拉卜楞寺內(nèi)藏有各類經(jīng)卷6萬余冊，分全集、哲學(xué)、密宗、醫(yī)藥。聲明、綴韻、歷史、宗教、傳記、工巧、數(shù)學(xué)、詩詞12類，成為藏書最多的寺院。
　　拉卜楞寺以六大扎倉最為著名。扎倉，藏語意為學(xué)院。六大扎倉即六大佛學(xué)院：修顯宗的聞思學(xué)院，修密宗的續(xù)部上學(xué)院、續(xù)部下學(xué)院，修天文的時輪學(xué)院，修醫(yī)藥的醫(yī)藥學(xué)院和修法律的喜金剛學(xué)院。其中，聞思學(xué)院為全寺中心，有前殿、正殿、后殿三大部分。前殿供藏王松贊干布像；正殿懸“慧覺寺”匾額，為清乾隆帝敕賜。正殿11開間，寬l00米，深75米，有柱140，大可合抱，可容4000喇嘛同時念經(jīng)。殿內(nèi)掛著各色彩幡，燃酥油燈百余盞，香煙繚繞，一派佛國氣象。寺中還有兩座講經(jīng)壇以及藏經(jīng)樓、印經(jīng)院，珍藏文物數(shù)萬件，藏文經(jīng)典6萬余冊。拉卜楞寺還有“拉康”18處?！袄怠保ǚ鹚拢┘慈赂髟鷤}的喇嘛集體念經(jīng)的聚會之所。其中以壽禧寺規(guī)模最大，有6層，高20余米，殿內(nèi)供高約15米的釋迦牟尼佛像。屋頂金龍蟠繞，墻旁銀獅雄踞，外觀十分宏偉。為世界最大的藏傳佛教喇嘛教的高等學(xué)府，其嚴(yán)格的入學(xué)、教學(xué)、考試和畢業(yè)制度為藏區(qū)培養(yǎng)出了大量宗教人才。拉卜楞寺在每年農(nóng)歷正月初四至十七日和六月二十九日至七月十五日舉行大法會，尤以正月十三和七月初八日的曬佛、辯經(jīng)活動最為壯觀。
　　　　

?？撇菰?/strong>[size=-1]

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桑科草原 位于
夏河縣城西南1公里
處，是?？凄l(xiāng)達(dá)久灘
（“跑馬灘”之間）草
原的一部分，為四周群
山環(huán)抱，中間開闊平坦
的高山草原。桑科草原
有大夏河水從南到北徐
徐流過，水草豐茂，風(fēng)景優(yōu)雅，藍(lán)天白云下牛羊成群，一派自然田園風(fēng)光。?？撇菰瓪v
來為藏族人民的天然牧場。每到夏季，草場碧綠如毯，各色花卉爭奇斗艷，絢然的理想
麗多彩，天高氣爽，是草原旅游、避暑和體驗(yàn)藏族游牧生活、回歸自旅游場所。桑科草
原旅游區(qū)內(nèi)設(shè)有格?；ú菰糜谓哟竞屠防阗e館草原旅游點(diǎn)，提供夜宿帳篷、傳統(tǒng)
藏餐、風(fēng)味小吃、篝火晚會、民族歌舞、藏服出租、騎馬比賽、民族工藝品等服務(wù)。游
客在這里可以真正回歸自然，充分領(lǐng)略藏族獨(dú)特的游牧生活風(fēng)情。

黃河鐵橋

黃河鐵橋位于蘭州城北的白塔山下、金城關(guān)前，是蘭州境內(nèi)歷史悠久的古橋，有"天下黃河第一橋"之稱。
　　鐵橋建成之前，這里設(shè)有浮橋橫渡黃河。浮橋始建于明洪武年間（公元一三六八至一三九八年），名叫鎮(zhèn)遠(yuǎn)橋，今尚存建橋所用鐵柱一根高達(dá)三米，重約數(shù)噸，上有"洪武九年"字樣。清光緒三十三年（公元一九○七年），將浮橋改為鐵橋，由德國人喀佑斯承建，美國人滿寶本，德國人德羅作技術(shù)指導(dǎo)，建起了長達(dá)233.3米、寬為7.5米的黃河上游第一座鐵橋。橋有四墩，下用水泥鐵柱，上用石塊，全部工程共耗白銀30余萬兩。
　　黃河鐵橋歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮、歷史磨難，曾一度中斷。1942年為了紀(jì)念國父孫中山先生改名為中山橋至今。1954年，新中國政府為鐵橋新增弧形鋼架拱梁，進(jìn)行了全面徹底的修整，使這座古老的鐵橋外觀堅(jiān)固美觀、舊貌煥新顏。駐立橋頭，黃河水奔騰洶涌、波濤澎湃，才真正有感到“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”的博大氣勢。
　　如今，蘭州市內(nèi)的各式橋梁已多達(dá)幾十座。1979年所建的黃河大橋最為瑰麗雄壯，橋欄上還雕有敦煌飛天、飛禽走獸等各具形態(tài)的圖案，橋的外形曲線優(yōu)美，與黃河鐵橋遙遙相對，成為蘭州一道特有的人文勝跡。
　　登橋遠(yuǎn)望，白塔入云，黃河似帶。
交通：乘2、4、6、9、13、15、101、102路等汽車到西關(guān)什字北行百米即到。

王母宮石窟

王母宮石窟 位于平?jīng)鍪袞|南75公里處的涇川縣徑、油兩河匯流處，距涇川縣不到1
公里。王母宮山，又稱回中山，相傳周穆王、漢武帝都曾游歷于此，道教女神西王母飲宴于
山上瑤池。漢武帝元封年間，山上就建有王母官。至明嘉靖元年（公元522年），山上就有
一山門、二山門、三山門、王母宮、文昌宮、三清樓、望河樓、玉皇大帝殿宇。清同治年
間，殿宇均毀于戰(zhàn)火，只有王母官石窟、宋元以來的古鐘、碣碑仍保存至今。王母宮石窟
依山開鑿、呈方形，中心有柱，平面呈“回”字形，高達(dá)12米，深11米。中心柱及三面窟
壁均有石雕佛像，有千佛、力士、菩薩以及馱寶塔的白象?？邇?nèi)造像分三層，共200多尊，
多為北魏作品，后經(jīng)改造，窟外為清代重修的依山樓閣。王母宮山經(jīng)國內(nèi)外信徒捐資，現(xiàn)
已重修了王母宮大殿，及通往大殿的臺階和盤山公路，成為道教信徒朝圣的重要場所。

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 20:13

黃河母親

黃河母親 位于濱河路中段，小西湖公園北側(cè)，是目前全國諸多表現(xiàn)中華民族的母親河——黃河的
雕塑藝術(shù)中最漂亮的一尊，具有很高的藝術(shù)價值，在全
國首屆城市雕塑方案評比中，曾獲得“優(yōu)秀獎”。雕塑
由甘肅著名的雕塑家何鄂女士創(chuàng)作，北京雕塑廠于1986年4月30日雕成，系一長6米，寬
2.2米，高2.6米的花崗巖圓雕，總得40余噸。由“母親”和一“男嬰”組成構(gòu)圖。母親
秀發(fā)飄拂，神態(tài)慈祥，身軀頎長勻稱，曲線優(yōu)美，微微含笑，抬頭微曲右臂，仰臥于波
濤之上，右側(cè)依偎著一裸身男嬰，象征著哺育中華民族生生不息、不屈不撓的黃河母親
，和快樂幸福、茁壯成長的華夏子孫。雕像下基座上刻有水波紋和魚紋圖案，源自甘肅
古老彩陶的原始圖案，反映了甘肅悠遠(yuǎn)的歷史文化。同時，水波紋和魚紋也反映了黃河
流城的先民們對自然現(xiàn)象敏銳的觀察力。雕塑前面另立一全國青少年地學(xué)夏令營于
1984年8月所立“獻(xiàn)給中華民族的搖籃——黃河母親”碑。

五泉山

五泉山 早在2000年前就為隴上名
勝，因有五眼泉而得名。相傳為漢將霍去病西
征匈奴，途徑蘭州，人困馬乏，士卒饑渴，霍
去病心急如焚，揮鞭連擊五下，鞭響泉涌，遂
成五泉。即相傳現(xiàn)在的甘露、掬月、摸子、惠
、蒙五眼泉水。五泉山公園占地26700平方米，擁有古建筑1000多間。其中金泰和2年
鑄造的“泰和鐵鐘”，使蘭州最早的金石文物之一，被譽(yù)為“擊破地域，救苦無
窮”。

白塔山

白塔山 白塔山位于蘭州市黃河北岸，海拔一千七百多米，山勢起伏，有“拱抱金城”之雄姿。
　　古代，這里是軍事要沖，山下有氣勢雄偉的金城關(guān)、玉迭關(guān)、王保保城；山上有層層峰巒，其中“白塔層巒”為蘭州八景之一。
　　站在黃河南岸，舉目北望，黃河鐵橋，白塔山公圓建筑群，白塔寺渾然一體，盡收眼底，有“河橋遠(yuǎn)眺”之稱。穿過黃河鐵橋,白塔山一，二，三臺建筑群，迎面聳立，飛檐紅柱，參差綠樹叢中，這是自一九五八年建圓時在坍塌的古建筑廢墟上重建的，總建筑面積八千余平方米。這個建筑群把對稱的石階、石壁、亭臺、回廊連貫一起，上下通達(dá)，層次分明，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整，是我國古代建筑中別具風(fēng)格的建筑形式。如重疊交錯的重檐四角亭、對立式的二臺碑廈、磚木結(jié)構(gòu)的三臺大廳等，所有建筑物都配飾磚雕、木雕和彩畫。
　　三臺建筑群的迎面是白塔主峰，山勢陡峭，古代建筑有“風(fēng)林香裊”牌坊、羅漢殿、三宮殿等。
　　山頂?shù)墓沤ㄖ镉腥堑?、迎旭客閣，憑欄遠(yuǎn)眺日出，放眼黃河，氣象萬千。
　　白塔寺，始建于元代，據(jù)記載，元太祖成吉思汗在完成對大元帝國疆域統(tǒng)一過程中，曾致書西藏?fù)碛袑?shí)權(quán)的薩噶派法王（喇嘛教之一派，俗稱黃教）。當(dāng)時薩噶派法王派了一位著名的喇嘛去蒙古拜見成吉思汗，但到了甘肅蘭州，因病逝世。不久，元朝下令在蘭州修塔紀(jì)念。元代所建的白塔已不存在了，現(xiàn)存的白塔系明景泰年間（公元1450-1456年）為鎮(zhèn)守甘肅內(nèi)監(jiān)劉永成重建。清康熙五十四年（公元1715年）巡撫綽奇補(bǔ)救增新，擴(kuò)大寺址。寺名為慈恩寺。寺內(nèi)白塔身為七級八面，上有綠頂，下筑圓基，高約十七米。塔的外層通抹白灰，刷白漿，故俗稱白塔。塔建成后，幾經(jīng)強(qiáng)烈地震，仍屹立未動，顯示了古代勞動人民在建筑藝術(shù)上的智慧與才能。
　　白塔寺原有“鎮(zhèn)山三寶“：象皮鼓，青銅鐘，紫荊樹。象皮鼓傳為一印度僧人云游白塔時所贈，現(xiàn)在這里僅有仿制品；青銅鐘為清康熙年間鑄造，重為153.5公斤，現(xiàn)存寺內(nèi)；枝繁葉貌的紫荊樹系后人重載。北端山頭有牡丹亭，亭內(nèi)有一碑，據(jù)說原碑在湖南衡陽市北的趄嶁山上，字形怪異難辨，后人附會為大禹治水時所刻。宋嘉定五年（公元1212年），何玫摹刻于岳麓書院。蘭州此碑，系清咸豐十一年（公元1861年），酒泉郡侯建功模立，碑高九尺，寬三尺，上刻七十七字。
　　白塔山西北方，林木蔥郁，朝陽山、馬頭山、冠云山、環(huán)翠山峰巒層疊。濃蔭深處，有休息亭，供游人小憩。亭前有蓄水池。這里山高林密，是登山遠(yuǎn)眺，避暑納涼的好地方。市內(nèi)乘112路 136路 131路 113路公交車可直達(dá)公園門口。
成人每位3元，1.4米以下兒童半價開放時間： 6：00-18：00

興隆山

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[size=-1]興隆山 位于蘭州市榆中縣城西南馬御山麓，屬國家級自然森林保護(hù)區(qū)。興隆山海
拔3024米，是聳立于黃土高原的最為壯觀的石質(zhì)山嶺，這座山有古老的地質(zhì)歷史，是一個多
樣化巖石的自然展覽館。風(fēng)景區(qū)有主峰兩座，東西對峙，東名興隆峰，西名棲云峰。她的秀
麗景色被譽(yù)為“甘肅之名山，蘭郡之勝景”，有“隴右第一名山”之稱。自古以來，松柏蒼
翠，草豐水沛，鳥語花香。峽中有溪澗，清澈見底，長流不息，水漲時噴珠濺玉，自成一
景。自唐宋以來，道家，佛家，和名眾，官府在這里興修神殿寺廟。這里成為香火旺盛的洞
天福地，山下有一清代建成的握橋，名為云龍橋，其形如虹，玲瓏美觀。過橋登東山，有龍
王廟，山神洞，滴水巖，玉液泉，太白泉。山腰上有天梯，風(fēng)月嶺，黑虎殿，二仙洞，白云
窩，壽星庵，通天梯等景點(diǎn)興隆山歷史悠久，據(jù)史料記載，遠(yuǎn)在公元前一千多年的西周，就
有人在此修行，因此流傳著不少優(yōu)美的歷史和神話傳說。公元1227年，成吉思汗攻打西夏國
時，曾經(jīng)在此安營指揮。1939年至1949年期間，成吉思汗與夫人布爾特格勒金和妃子郝蘭的
靈柩曾從蒙古伊金霍洛旗趕來，暫放于興隆山大佛殿，現(xiàn)在這里成為成吉思汗紀(jì)念館。

[ 本帖最后由盤旋路本部于 2007-5-11 20:20 編輯 ]

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 20:26

南郭寺

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南郭寺[size=-1] 天水市城南二公里的南郭寺
[size=-1]內(nèi)，唐乾元年聞，[size=-1]詩圣杜甫流寓客住此寺，寫
[size=-1]下了歌詠南郭寺“山頭南部寺[size=-1]，水號北流泉。
[size=-1]老樹空庭得，清渠一邑傳”的詩句。院中[size=-1]有一
[size=-1]棵生長了大約2300—2500年的三叉古柏，南向
[size=-1]一枝黛[size=-1]色霜皮，枝干如柴，直插云霄，但頂端
[size=-1]仍枝繁斗茂、青春[size=-1]煥發(fā)。西北向一枝已枯。北向一技巧架于一棵槐樹上，神[size=-1]奇的是已劈
[size=-1]開的枯干中寄生一株胸圍108公分的黑蛋樹(樸樹)，如龍似鳳，與老樹相依為命。來這[size=-1]里
[size=-1]看過的人無不稱奇，就連樹木專家看了，也說全國僅此一例。

羲皇故里[size=-1]

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羲皇故里[size=-1] 天水，這座歷史文化古城
[size=-1]因之也便成為中華[size=-1]民族本源文化和中華民族文明
[size=-1]的重要的發(fā)祥地之一，同時[size=-1]也成為海內(nèi)外華夏兒
[size=-1]女尋根祭祖的圣地。中共中央總書記[size=-1]、國家主席江
[size=-1]澤民1992年視察天水時曾親筆題詞：“羲皇[size=-1]故
[size=-1]里”。在羲皇故里天水，伏羲更成為一個受人們
[size=-1]愛戴和[size=-1]頂禮膜拜的圣者。天水境內(nèi)祭祀伏羲的廟
[size=-1]宇更多，有位于[size=-1]北道區(qū)三陽川的卦臺山（傳說中
[size=-1]伏羲觀天象、畫八卦之地[size=-1]），位于甘谷縣的大像
[size=-1]山和華蓋寺石窟，規(guī)模最大的當(dāng)數(shù)[size=-1]秦城區(qū)西關(guān)的
[size=-1]伏羲廟，當(dāng)?shù)乩习傩沼H切地稱他為“人宗爺[size=-1]”，每年農(nóng)歷6月6日開始的伏羲文化節(jié)期間，
[size=-1]除在秦城區(qū)[size=-1]伏羲廟內(nèi)舉行的公祭伏羲儀式盛況空前外，各種帶有濃郁[size=-1]地方特色的民間民俗
[size=-1]的藝術(shù)表演更為藝術(shù)節(jié)和公祭活動加上了濃墨重彩的一筆！

黃河石林

黃河石林 景泰黃河石林位于白銀市景泰縣東南部，
與中泉鄉(xiāng)龍灣村毗鄰。這里群山環(huán)抱，環(huán)境幽靜，空氣清
新，風(fēng)景秀麗。以古石林群最富特色，規(guī)模宏大，占地約
10平方公里。石林由桔黃色砂礫巖構(gòu)成，高度80-100米，
最高處達(dá)200余米。景區(qū)內(nèi)峽谷蜿蜒，峰林聳立，絕壁凌
空，氣勢磅礴，自然造型多姿傳神，以奇、雄、險、古、
野、幽見長。景區(qū)內(nèi)石林景觀與黃河曲流山水相依，靜中
有動。龍灣綠洲與壩灘戈壁，兩種生態(tài)，一河之隔，對比強(qiáng)烈，綿延沙丘與河心洲遙遙相望。
黃河九曲，龍灣多嬌。徜徉景區(qū)，色彩、形態(tài)、險易、曲直、明幽、古新等多有變化，頗具
天然大園林神韻。景區(qū)內(nèi)有自然景點(diǎn)多處，各具特色。

麥積山石窟

麥積山石窟　麥積山石窟位于甘肅天水縣麥積鄉(xiāng)南的麥積山。東距西安３００公里，西北距天水市４５公里。麥積山系西秦嶺山脈小隴山的一座孤峰，形似麥垛，故名。麥積山周圍風(fēng)景秀麗，山巒上密布著翠柏蒼松，野花茂草，攀上山頂，極目遠(yuǎn)望，四面全是郁郁蔥蔥的青山，只見千山萬壑，重巒迭嶂，青松似海，遠(yuǎn)景和近物交織在一起，構(gòu)成了一幅美麗的圖景，這圖景被為天水八景之首的“麥積煙雨”。在我國的著名石窟中，自然景色以麥積山為最佳。石窟即鑿于山南的崖壁上，遠(yuǎn)望如蜂房，層層相疊而上。
　　石窟始建于后秦（公元３８４－４１７年），大興于北魏明元帝、太武帝時期。西魏文帝時，再修崖閣，重興寺宇。北周武帝保定、天和年間（５６１－５７２年），秦州大都督李允信為亡父造七佛閣。隋文帝開皇、仁壽年間，于七佛閣下泥塑高達(dá)１５米的摩崖大佛３尊。后經(jīng)唐、五代、宋、元、明、清各代不斷開鑿修成，便成了我國著名的大型石窟群之一。由于歷代增修，風(fēng)格不同，北魏清逸，隋唐豐滿，呈現(xiàn)出我國古代造型藝術(shù)發(fā)展的鮮明軌跡，被譽(yù)為“東方雕塑之宮”。
　　中國著名的四大石窟之一的麥積山石窟，現(xiàn)有窟龕１９４個，內(nèi)有精美石雕，泥塑七千多身，壁畫一千三百多平方米。麥積山石質(zhì)不宜雕刻，故造像多為泥塑。
　　麥積山高１５０余米，龕窟大都開鑿于２０至３０米乃至７０到８０米高的懸崖峭壁之間，其驚險陡峭居我國現(xiàn)存石窟之首。
　　麥積山石窟在雕塑藝術(shù)方面取得了極高的成就。
　　經(jīng)歷了１５００年歷史長河的洗禮，經(jīng)歷了大自然給予的恩賜和破壞，在這不算短的歲月中，麥積山也曾有過她的輝煌與繁榮。杜甫在安史這亂后，流寓秦州，取道入蜀，到麥積山尋幽訪古時，看到的卻是“野寺殘僧少，山園細(xì)路高。麝香眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂石通人過，懸崖置屋牢，上方重閣晚，百里見秋毫”。　　

到達(dá)指引：天水火車站有公共汽車前往。路況一般，汽車需用行一小時至一小時二十分。若是團(tuán)隊(duì)旅游車，一小時之內(nèi)可到。

盤旋路本部 · 發(fā)表于 2007-5-11 20:29

玉泉觀
	玉泉觀　玉泉觀創(chuàng)建于元代至元十三年（公元１２７６年），距今已有７００余年歷史。據(jù)文獻(xiàn)記載：大約在至元八年的秋天，道教長春真人邱處機(jī)的徒裔梁志通，出離汴京遠(yuǎn)涉關(guān)陜，西行至此，篤愛其丘壑園林之美，遂筑庵修真，不復(fù)云游。　　游玉泉觀，須由低而高，步步而上，如入青云。觀內(nèi)有相傳神農(nóng)氏遍游天下，試嘗百草和舍藥療疾的藥王宮和藥王洞，有雄偉壯觀的玉皇殿等諸多古式建筑。　　玉皇殿兩側(cè)各有配殿三楹，東有累祖殿原祀軒轅之妻累祖。西為三官殿。三官殿側(cè)在一小門，門額書“云路”二字，內(nèi)為李杜祠。這里過去常有文人學(xué)士聚會結(jié)社，賦詩屬文。　　李白嘗處謂“隴西布衣，流落初漢”。天水故里的后人便為他立祠供祭。杜甫由天水赴成縣旋經(jīng)劍南入川，在這里留下了一去不返的永久履痕。李杜祠內(nèi)有一名聯(lián)：“生則同代，歿則同祠，一堂共話；此乃為仙，彼乃為圣，千古齊名”。　　宮殿階前有一眼玉泉水井，水質(zhì)清澈純美，有健體烏發(fā)的功效，用泉水洗眼，能明目療疾，故有“明眼泉”之稱。玉泉井南有神仙洞，洞崖頂上有一根古柏，樹根交織如發(fā)辮，俗稱辮柏，為玉泉觀一奇。　　玉泉觀緊依天水北邊城垣，林木蔥蘢、殿閣痿峨，曲徑幽深，數(shù)百年來一直是旅游參觀勝地。每年農(nóng)歷正月初九，為玉泉觀廟會期，朝觀人群涌動，熱鬧非凡。　　玉泉觀離火車站二十余公里，有公車、出租車和帶棚的機(jī)動小三輪車，游人下火車后可隨意選擇交通工具。

卦臺山

卦臺山 卦臺山，也叫畫卦臺，位于天水市渭南西部，北道區(qū)約五十公里，山勢突兀
高聳，渭水環(huán)流山下。卦臺山相傳為伏羲氏畫八卦的地方，明胡宗《卦臺記》載：＂成紀(jì)
之北約三十里，曰三陽川，其西北隅有臺焉，羲皇畫卦臺處也。＂又云：三陽者＂朝陽啟
明，其臺光瑩；太陽中天，其臺宣朗；夕陽返照，其臺騰射。＂由此成為一美景＂三陽開
泰＂。

甘泉寺
	甘泉寺　位于天水市北道區(qū)南約十五公里的甘泉鎮(zhèn)。原名是＂太平寺＂，因寺內(nèi)有眼醇香的泉水，也叫＂甘泉寺＂。詩人杜甫曾游其寺，賦《太平寺泉眼》詩篇，贊曰：＂山頭到山下，鑿井不盡土。取供下方僧，香美勝牛乳。＂此泉叫春曉泉，至今泉水清沏，旱不竭，冬不凍。而在春曉泉前，古柏兩顆，蒼勁挺拔，其中一柏又寄生一棵槐樹，槐樹中又寄生一棵椿樹。鄧寶珊先生生前曾贊三棵套生樹為：＂柏槐孕椿＂。

李廣墓

李廣墓 離天水火車站，向西過二十里鋪，再行２０里，折向南１公里，進(jìn)文峰山下的石馬列坪鎮(zhèn)，在鎮(zhèn)中學(xué)的后院里，有座墳冢，那便是李廣墓。冢前的石碑上刻“漢將軍李廣之墓”。此墓傳為李廣的衣冠冢，葬有李廣的衣物寶劍。
　　天水在歷史上屢出名將，李廣便是其中之一。他戲驍勇善戰(zhàn)，尤以猿臂騎射擊著名。處１８歲從軍抗擊匈奴，善騎射而屢立戰(zhàn)功，曾為隴西都尉、驍騎都尉等。他一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)大漠，歷七十余戰(zhàn)，令匈奴聞其名而喪膽，稱他“飛將軍”。在漢武帝元狩四十一年（前１１９年）的一次征討匈奴途中，因大霧延誤軍機(jī)，引刀自刎。
　　被司馬遷譽(yù)為“天下無雙”、戰(zhàn)功卓著的李廣，其一生所受封賞甚微，潦倒不得志，后人卻一直懷念他?！按髿v十才子”之一的盧綸還以詩記載了李廣箭穿石虎的故事：“林暗草驚風(fēng)，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒入石梭中”。

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