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(單選)阿爾都塞認(rèn)為社會(huì)歷史發(fā)展的“決定因素并不是在一切時(shí)候都固定不變的,它隨著矛盾的多元決定和它們的不平衡發(fā)展而變化著”,經(jīng)濟(jì)、政治、理論等交替起第一作用。這一“多元決定論”是 A.歷史唯物主義的正確觀點(diǎn) B.歷史唯心主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn) C.超越歷史唯物主義和歷史唯心主義之上的正確觀點(diǎn) D.對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)決定論的有益補(bǔ)充 答案:B 解析:阿爾都塞思想的核心是:社會(huì)歷史發(fā)展中發(fā)生作用的各種不同因素是等價(jià)的,經(jīng)濟(jì)不是最根本的決定因素。否認(rèn)經(jīng)濟(jì)因素即物質(zhì)因素的決定作用,必然滑向歷史唯心主義。這是一種企圖“超越”歷史觀基本問(wèn)題的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。此題的正確選為B。
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①兩種歷史觀在歷史創(chuàng)造者問(wèn)題上的對(duì)立 唯心史觀否認(rèn)物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量,抹殺人民群眾的歷史作用,宣揚(yáng)少數(shù)英雄人物創(chuàng)造歷史的英雄史觀。 唯物史觀認(rèn)為,“全部歷史本來(lái)是由個(gè)人活動(dòng)構(gòu)成,而社會(huì)科學(xué)的任務(wù)在于解釋這些活動(dòng)”。人是現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人,要說(shuō)明歷史創(chuàng)造者問(wèn)題,必須全面、具體、歷史地考察和分析人們?cè)谏鐣?huì)歷史發(fā)展中的作用。 ②人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 人民群眾是一個(gè)歷史范疇。從質(zhì)上說(shuō)是指一切對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人,從量上說(shuō)是指社會(huì)人口中的絕大多數(shù)。 在不同的歷史時(shí)代,人民群眾有著不同的內(nèi)容,包含著不同的階級(jí)、階層和集團(tuán)。人民群眾的最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子。 在社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中,人民群眾起著決定性的作用。人們?nèi)罕娛菤v史的主體,是歷史的創(chuàng)造者:①人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者;②人民群眾是社會(huì)精神財(cái)富的創(chuàng)造者;③人民群眾是社會(huì)變革的決定力量;④人民群眾既是先進(jìn)生產(chǎn)力和新進(jìn)文化的創(chuàng)造主體,也是實(shí)現(xiàn)自身利益的根本力量。 人民群眾的總體意愿和行動(dòng)代表了歷史發(fā)展的方向,人民群眾的社會(huì)實(shí)踐最終決定歷史發(fā)展的結(jié)局。歷史是人民群眾創(chuàng)造的,但人民群眾創(chuàng)造歷史的活動(dòng)及作用,又受到社會(huì)歷史條件的制約。
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2018-6-28 12:46 上傳
此知識(shí)點(diǎn)屬于高頻核心考點(diǎn),一般相對(duì)簡(jiǎn)單,掌握歷史是人們?nèi)罕妱?chuàng)造,人民群眾的內(nèi)涵在不同時(shí)期包含不同內(nèi)容,做題的時(shí)候能夠判斷出人民群眾的范疇即可。
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(多選)唯物史觀第一次科學(xué)地解決了歷史創(chuàng)造者的問(wèn)題,認(rèn)為人民群眾是歷史的創(chuàng)造者。人民群眾 A.從量上說(shuō)是指社會(huì)人口的絕大多數(shù) B.從質(zhì)上說(shuō)是社會(huì)中對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展起推動(dòng)作用的人們 C.在任何歷史時(shí)期都不包括剝削階級(jí) D.最穩(wěn)定的主體部分始終是從事物質(zhì)資料生產(chǎn)的勞動(dòng)群眾及其知識(shí)分子
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習(xí)題答案及詳細(xì)解析將在下期知識(shí)點(diǎn)講解當(dāng)中解答。如遇到不理解的知識(shí)點(diǎn)可在帖子留言,文娟老師會(huì)根據(jù)時(shí)間給大家翻牌。
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