每天5分鐘，文娟帶你學(xué)馬哲—馬哲2

幫學(xué)堂文娟

【帶你學(xué)】為了更好地幫助廣大考研er了解哲學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)，也為了咱們政治系統(tǒng)班學(xué)員更好地加強(qiáng)知識(shí)點(diǎn)鞏固。基礎(chǔ)階段文娟老師將帶領(lǐng)大家每天5分鐘，輕松掌握哲學(xué)基本知識(shí)點(diǎn)。

【為你答疑】希望大家好好復(fù)習(xí)，認(rèn)真做題，我會(huì)不定期給大家翻牌答疑哦！

今天5分鐘時(shí)間重點(diǎn)展開(kāi)“物質(zhì)觀”的學(xué)習(xí)。

（單選）唯物主義一元論同唯心主義一元論對(duì)立的根本點(diǎn)在于（    ）

A．世界發(fā)展動(dòng)力問(wèn)題  

B．意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題

C．世界本原問(wèn)題                          

D．實(shí)踐本質(zhì)問(wèn)題

答案：C

解析：唯物主義與唯心主義是哲學(xué)上的兩大基本派別，其劃分的根本標(biāo)準(zhǔn)在于它們對(duì)哲學(xué)基本問(wèn)題第一方面所作的回答不同，即世界的本原是否是物質(zhì)的。A、B、C、D雖然都是哲學(xué)的重要問(wèn)題，但不符合題干要求。

      ①唯物主義的三種形態(tài)

      物質(zhì)范疇是唯物主義哲學(xué)關(guān)于世界本原和統(tǒng)一性的最高抽象，是唯物主義世界觀的基石。對(duì)“物質(zhì)”認(rèn)識(shí)的深度和廣度是區(qū)分唯物主義三種形態(tài)的重要依據(jù)。

      古代樸素唯物主義從具體的物質(zhì)形態(tài)出發(fā)說(shuō)明世界，把物質(zhì)等同于物質(zhì)的具體形態(tài)，對(duì)世界物質(zhì)性的理解和把握具有直觀性和樸素性。

      近代形而上學(xué)唯物主義把物質(zhì)歸結(jié)為原子，認(rèn)為原子的屬性就是一切物質(zhì)形態(tài)的共同屬性。這種概括雖然有了一定的科學(xué)依據(jù)，但混淆了自然科學(xué)物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念同哲學(xué)物質(zhì)范疇的區(qū)別，經(jīng)不起自然科學(xué)發(fā)展的檢驗(yàn)，也經(jīng)不起唯心主義的進(jìn)攻，尤其是不能說(shuō)明社會(huì)生活的物質(zhì)性。

      現(xiàn)代辯證唯物主義從無(wú)限多樣的物質(zhì)現(xiàn)象中抽象出共同的本質(zhì)，從哲學(xué)上作了最高概括，指出客觀實(shí)在性是物質(zhì)的本質(zhì)規(guī)定。

      ②現(xiàn)代辯證唯物主義的物質(zhì)觀

      恩格斯指出“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和，而這個(gè)概念就是從這一總和中抽象出來(lái)的。”“我們就用這種簡(jiǎn)稱把感官可感知的許多不同的事物依照其共同的屬性概括起來(lái)。”這明確指出了哲學(xué)物質(zhì)概念與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)的概念之間共性與個(gè)性的關(guān)系。

      列寧指出“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過(guò)感覺(jué)感知的，它不依賴于我們的感覺(jué)而存在，為我們的感覺(jué)所復(fù)寫(xiě)、攝影、反映。”列寧是從物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系上來(lái)把握物質(zhì)的。

      物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學(xué)概括。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，為人的意識(shí)所反映。

      選擇題知識(shí)點(diǎn)，能夠區(qū)分唯物主義的三種形態(tài)，重點(diǎn)掌握現(xiàn)代辯證唯物主義，其中恩格斯對(duì)物質(zhì)的界定抓住“共性與個(gè)性”，列寧對(duì)物質(zhì)的界定抓住“物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系”，物質(zhì)的唯一特性就是客觀實(shí)在性。

（單選）物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，它存在于人的意識(shí)之外，可以為人的意識(shí)所反映。哲學(xué)上的物質(zhì)范疇是對(duì)物質(zhì)世界多樣性和統(tǒng)一性所作的最高的哲學(xué)概括，它與自然科學(xué)關(guān)于具體的物質(zhì)形態(tài)和物質(zhì)結(jié)構(gòu)概念之間的關(guān)系是

A．整體和部分的關(guān)系                    B．共性與個(gè)性的關(guān)系

C．系統(tǒng)與要素的關(guān)系                    D．兩個(gè)同等程度的范疇

習(xí)題答案及詳細(xì)解析將在下期知識(shí)點(diǎn)講解當(dāng)中解答。如遇到不理解的知識(shí)點(diǎn)可在帖子留言，文娟老師會(huì)根據(jù)時(shí)間給大家翻牌。

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RaymondTao

  B．共性與個(gè)性的關(guān)系