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1000題,答案看不懂啊

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發(fā)表于 2011-10-4 23:27 | 只看該作者 回帖獎勵 |倒序瀏覽 |閱讀模式
5.黑格爾認為:自然界只是觀念的“外化”,它在時間上不能發(fā)展,只是在空間中展示自己的多樣性,因此,它把自己所包含的一切發(fā)展階段同時地和一個挨著一個地展示出來,并且注定永遠重復(fù)總是同一的過程。黑格爾這個觀點是:
A. 主觀唯心主義        B. 客觀唯心主義      C. 主觀辯證法     D. 形而上學(xué)
命題分析】本題考核的知識點是:主觀唯心主義和客觀唯心主義的區(qū)別以及辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別。
黑格爾把自然界看作是觀念的“外化”,這里的“觀念”是黑格爾哲學(xué)體系中的“絕對觀念”,因此,黑格爾的這一觀點顯然是客觀唯心主義。同時,黑格爾未能把世界理解為一個過程,理解為一種處在不斷的歷史發(fā)展中的物質(zhì),而把發(fā)展看作是在空間以內(nèi)、但在時間(這是一切發(fā)展的基本條件)以外發(fā)生的這種謬論強加于自然界。盡管人們知道自然界是處在永恒的運動中,但是根據(jù)當時的想法,這種運動是永遠繞著一個圓圈旋轉(zhuǎn),因而始終停留在同一地點,總是產(chǎn)生同一的結(jié)果。因此,黑格爾對“自然界”的觀點顯然是與當時的自然科學(xué)狀況以及與此相聯(lián)系的形而上學(xué)的即反辯證法的哲學(xué)思維方法相適應(yīng)的。盡管黑格爾對辯證法的發(fā)展作出了重要的貢獻,但他是以唯心主義的形式系統(tǒng)地闡述了辯證法的諸多范疇,建立起龐大的唯心辯證法的體系的,因此,“方法為了要迎合體系就不得不背叛自己”,從而最終陷入了"形而上學(xué)"的泥潭。考生這里要注意的是主觀辯證法指的是辯證的思維,在本質(zhì)上,它是客觀辯證法在思維中的反映,它屬于唯物辯證法的范疇。因此,本題的正確答案應(yīng)為BD選項。
黑格爾不能既是唯心主義,又形而上學(xué)吧?形而上學(xué)是唯物主義啊

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    發(fā)表于 2011-10-4 23:49 | 只看該作者
    幾大唯物主義中確實包括形而上學(xué)唯物主義,但是形而上學(xué)本身不必然是唯物主義,不屬于唯物論的范疇。形而上學(xué)是一種思維方式,強調(diào)的是單純的片面的看問題,對應(yīng)的是辯證法。
    黑格爾把自然看做絕對觀念的外化,就是客觀唯心,不用聯(lián)系的發(fā)展的眼觀看問題而是割裂的片面的看問題,就屬于形而上學(xué),就這么簡單。一點兒也不矛盾。

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    發(fā)表于 2011-10-5 00:19 | 只看該作者
    你要先搞清楚 唯物主義 唯心主義 屬于世界觀
    辯證法和形而上學(xué) 屬于方法論

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     樓主| 發(fā)表于 2011-10-5 17:58 | 只看該作者
    l888s 發(fā)表于 2011-10-4 23:49
    幾大唯物主義中確實包括形而上學(xué)唯物主義,但是形而上學(xué)本身不必然是唯物主義,不屬于唯物論的范疇。形而上 ...

    黑格爾是客觀唯心主義的代表,提出了辯證法。我的困惑就是,此題中確實可以看到形而上學(xué)的東西,但這和辯證法是矛盾的,請高人解答一下黑格爾提出題中觀點時的具體境況和語境{:soso_e183:}
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     樓主| 發(fā)表于 2011-10-5 18:02 | 只看該作者
    l888s 發(fā)表于 2011-10-4 23:49
    幾大唯物主義中確實包括形而上學(xué)唯物主義,但是形而上學(xué)本身不必然是唯物主義,不屬于唯物論的范疇。形而上 ...

    黑格爾是客觀唯心主義的代表,提出了辯證法。我的困惑就是,此題中確實可以看到形而上學(xué)的東西,但這和辯證法是矛盾的,請高人解答一下黑格爾提出題中觀點時的具體境況和語境{:soso_e183:}
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    發(fā)表于 2011-10-5 19:25 | 只看該作者
    本帖最后由 陳章魚 于 2011-10-5 19:25 編輯

    同問…………
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    發(fā)表于 2011-10-5 19:33 | 只看該作者
    No,形而上學(xué)不一定是唯物主義,只是存在形而上學(xué)唯物主義而已。最好自己理解,別太糾結(jié)于他的講解。
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    dbsdxq 發(fā)表于 2011-10-5 17:58
    黑格爾是客觀唯心主義的代表,提出了辯證法。我的困惑就是,此題中確實可以看到形而上學(xué)的東西,但這和辯 ...

    黑格爾辯證法是德國古典哲學(xué)最重要的成果之一。其基本思想是概念意義上的辯證發(fā)展。它第一次把整個自然的歷史的和精神的世界描寫為一個過程,并企圖揭示其內(nèi)在聯(lián)系。不否認這是有辯證的思想在里面的。但是,正如題目多說,黑格爾認為自然是“時間上不能發(fā)展”并且“把自己所包含的一切發(fā)展階段同時地和一個挨著一個地展示出來,并且注定永遠重復(fù)總是同一的過程”也就是說他承認存在“發(fā)展”,但卻在片面的不徹底的看發(fā)展,僅僅把發(fā)展停留在概念上,顯然這不是真正意義上的辯證法的發(fā)展觀點,而是形而上學(xué)。

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    唯物論對應(yīng)的是*論  

    形而上學(xué)對應(yīng)的是辯證法  

    他們可以自由組合
    唯物主義*辯證法是馬克思主義哲學(xué)
    *主義*辯證法是黑格爾
    唯物主義*形而上學(xué)是費爾巴哈
    *主義*形而上學(xué)是柏拉圖
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