史論知識(shí)點(diǎn)——《中國(guó)工藝美術(shù)史》華梅主編（十一）—...

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史論知識(shí)點(diǎn)——《中國(guó)工藝美術(shù)史》華梅主編（十一）——佩飾

《中國(guó)工藝美術(shù)史》華梅主編

第一章 原始社會(huì)的工藝美術(shù)

第二節(jié) 原始社會(huì)的其他工藝美術(shù)

佩飾

中國(guó)新石器時(shí)代那些磨制精致的各種質(zhì)料的佩飾，那些紡織過(guò)程中離不開的紡輪和骨針，都在說(shuō)明著華夏古人對(duì)藝術(shù)所奉獻(xiàn)的切。二萬(wàn)七千年前，北京山頂洞人就已經(jīng)在裝飾自身了。我們不排除原始人將它垂掛在身上有著審美的需求，但更應(yīng)該關(guān)注的是，其中有著更重要的巫術(shù)含義。

意義：人類首先為了保護(hù)自己，進(jìn)而希望部族繁衍壯大，純?yōu)閷徝阑蛘f(shuō)純?yōu)檠b飾的佩飾比這出現(xiàn)要晚得多。說(shuō)明了人類在勞動(dòng)實(shí)踐中，不僅征服了自然，改造了自然，同時(shí)也受到了自然界復(fù)雜優(yōu)美形色的啟示。

特點(diǎn)：形制小巧、色彩豐富、造型優(yōu)美、風(fēng)格純樸，并已具備了較為成熟的均衡、對(duì)稱的形式。