真題分析 | 2015燕山大學(xué)考研理論712設(shè)計(jì)史論

合一設(shè)計(jì)教育

“712設(shè)計(jì)史論
考試題型及參考書(shū)目”

考試題型:請(qǐng)解釋下列基本概念及術(shù)語(yǔ)、簡(jiǎn)答題、論述題
參考書(shū)目：
1、《世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史》中國(guó)青年出版社第一版王受之
2、《設(shè)計(jì)學(xué)概論》湖南科技出版社第二版尹定邦
部分真題答案分析
注:此分析答案僅供個(gè)人參考，并非學(xué)校官方給出答案

No.1
請(qǐng)解釋下列基本概念及術(shù)語(yǔ)

一         勒?柯布西耶
社會(huì)影響:法國(guó)現(xiàn)代主義建筑運(yùn)動(dòng)的杰出代表，20世紀(jì)最著名的建筑大師設(shè)計(jì)藝術(shù)理論家城市規(guī)劃家和作家，現(xiàn)代主義的重要奠基人，機(jī)械美學(xué)的重要奠基人，被稱(chēng)為“功能主義之父”
設(shè)計(jì)思想:他主張?jiān)O(shè)計(jì)上建筑上要向前看，否定傳統(tǒng)的裝飾;他認(rèn)為最能代表未來(lái)的是機(jī)械的美，未來(lái)的世界基本是機(jī)械的、機(jī)器的時(shí)代，強(qiáng)調(diào)機(jī)械的重要性，宣揚(yáng)機(jī)械的美，認(rèn)為住宅是居住的機(jī)器;他認(rèn)為產(chǎn)品的外形設(shè)計(jì)不受任何傳統(tǒng)式樣的約束，完全是按照新的功能要求而設(shè)計(jì);他希望利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)來(lái)避免社會(huì)革命，利用設(shè)計(jì)來(lái)創(chuàng)造美好的社會(huì);非常重視鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)的潛力，重視新的現(xiàn)代材料;提出了現(xiàn)代建筑核心內(nèi)容的六條最基本的原則:1柱支撐結(jié)構(gòu)，而不是傳統(tǒng)的墻承力結(jié)構(gòu)。2腳下部留空，形成建筑的六個(gè)面，而不是傳統(tǒng)的五面。3房頂不但是平頂結(jié)構(gòu)，而且設(shè)計(jì)為屋頂平臺(tái)，作為天臺(tái)花園，供居住者休閑用4室內(nèi)完全敞開(kāi)的設(shè)計(jì)，盡量減少用墻面隔絕房間的傳統(tǒng)方式5完全沒(méi)有裝飾的立面。6窗戶(hù)采用條形，橫向長(zhǎng)窗，與建筑本身的承力結(jié)構(gòu)無(wú)關(guān)，因而窗結(jié)構(gòu)獨(dú)立。
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二  國(guó)際主義風(fēng)格
德國(guó)包豪斯發(fā)起的現(xiàn)代主義運(yùn)動(dòng)到美國(guó)之后轉(zhuǎn)變?yōu)閲?guó)際主義風(fēng)格。國(guó)際主義設(shè)計(jì)源起于現(xiàn)代主義建筑設(shè)計(jì)。1927年菲利普?約翰遜認(rèn)為威森霍夫現(xiàn)代住宅展中呈現(xiàn)的風(fēng)格將會(huì)成為一種國(guó)際流行的風(fēng)格，并將這種單純、理性、冷漠、機(jī)械式的風(fēng)格稱(chēng)為“國(guó)際風(fēng)格”。這是現(xiàn)代主義被稱(chēng)為“國(guó)際主義”的開(kāi)端。

三   集團(tuán)批評(píng)
是消費(fèi)者自我無(wú)意識(shí)的反映。族群批評(píng)這一形式被公司的市場(chǎng)機(jī)構(gòu)高度重視，他們所做的廣告分析市場(chǎng)定性定量研究，都是以消費(fèi)者的族群批評(píng)為研究框架，通過(guò)對(duì)個(gè)體意見(jiàn)的統(tǒng)計(jì)歸納，達(dá)到對(duì)族群特征最準(zhǔn)確、最適時(shí)的把握，使自己的產(chǎn)品在設(shè)計(jì)更新上更好地迎合族群批評(píng)產(chǎn)品必須主動(dòng)地選擇它的批評(píng)者，使自己躋身于特定的群體之中。
類(lèi)型:
(1)審查批評(píng)
指的是設(shè)計(jì)方案的審查小組以消費(fèi)者代表的身份對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行審查與評(píng)估，以及設(shè)計(jì)的投資方與設(shè)計(jì)方進(jìn)行談判磋商的過(guò)程。這種批評(píng)由特定小組承擔(dān)，常常包括專(zhuān)家群體投資方，政府主管部門(mén)，使用系統(tǒng)的主管甚至生產(chǎn)部門(mén)的代表。他們從消費(fèi)者的角度，以市場(chǎng)的眼光對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行分析和綜合審查，包括審查圖紙、樣品、模型以及試銷(xiāo)效果。如果設(shè)計(jì)與消費(fèi)者的需要發(fā)生沖突，則這一族群批評(píng)絕對(duì)是站在消費(fèi)者的立場(chǎng)。要求對(duì)設(shè)計(jì)方案進(jìn)行修正。當(dāng)然，盡管審查批評(píng)者力求預(yù)見(jiàn)消費(fèi)者的反饋，但有時(shí)也不盡如人意，審查小組未能成功地代表消費(fèi)者的利益。
(2)族群購(gòu)買(mǎi)
是消費(fèi)者直接參與的設(shè)計(jì)批評(píng)。所謂族群購(gòu)買(mǎi)，是指消費(fèi)者表現(xiàn)為不同的購(gòu)買(mǎi)群體，而每個(gè)群體都有其特定的行為語(yǔ)言、時(shí)尚和傳統(tǒng)，都有各自不同的消費(fèi)需求。不同的消費(fèi)群體即不同的文化群體，而各種市場(chǎng)的并存，正反映了不同文化群體的族群批評(píng)。
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No.2
簡(jiǎn)答題
一   簡(jiǎn)述明清家具所取得的藝術(shù)成就應(yīng)歸功于哪些設(shè)計(jì)因素
明式家具之所以取得高度藝術(shù)的成就，主要是它巧妙地恰如其分地使用了工藝美術(shù)的設(shè)計(jì)原理
(1)注重結(jié)構(gòu)美。不用釘、膠，主要用榫卯結(jié)構(gòu)、在不同部位應(yīng)用不同形式的榫，反映了木制家具特有的風(fēng)韻和設(shè)計(jì)者的匠心
(2)注重材質(zhì)美。即充分利用木材的本色和紋理而不加遮飾、色澤深沉雅致、木紋自然優(yōu)美，質(zhì)感堅(jiān)致細(xì)膩。
(3)注重造型美。造型渾厚洗練，穩(wěn)重大方，比例適度，線(xiàn)條流利。(4)注重裝飾美。裝飾簡(jiǎn)潔，不事繁瑣雕琢，裝飾線(xiàn)腳簡(jiǎn)練細(xì)致，樸實(shí)無(wú)華加上制作非常精工一線(xiàn)一面曲直轉(zhuǎn)折均一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)準(zhǔn)確，致使明式家具顯得格外雋永古雅、優(yōu)美舒適純樸大方，實(shí)現(xiàn)了形式與功能的完美統(tǒng)一，被譽(yù)為我國(guó)家具史上的頂峰。

二   簡(jiǎn)述二戰(zhàn)后重建時(shí)期的德國(guó)設(shè)計(jì)風(fēng)格
二戰(zhàn)后德國(guó)開(kāi)始重新振興自己的設(shè)計(jì)事業(yè)和設(shè)計(jì)教育事業(yè)，一方面，德國(guó)人希望能夠通過(guò)嚴(yán)格的設(shè)計(jì)教育來(lái)提高德國(guó)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)水平，為振興德國(guó)戰(zhàn)后凋敝的國(guó)民經(jīng)濟(jì)服務(wù)，使德國(guó)產(chǎn)品能夠在國(guó)際貿(mào)易中取得新的優(yōu)異地
位;另外一方面，德國(guó)設(shè)計(jì)界的一些精英分子從社會(huì)倫理的角度出發(fā)，希望能夠重新建立包豪斯式的試驗(yàn)中心，把設(shè)計(jì)作為一種為國(guó)為民的學(xué)科進(jìn)行嚴(yán)肅、認(rèn)真的研究和討論，把結(jié)果傳授給下一代的設(shè)計(jì)。
設(shè)計(jì)考究、功能性強(qiáng)產(chǎn)品的高質(zhì)量反映了工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的完善和精湛，這些產(chǎn)品不但具有很好的使用價(jià)值，而且直觀(guān)、清晰，讓人一目了然;長(zhǎng)期以來(lái)強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)中的功能主義原則，強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的民主特色，反復(fù)提倡德國(guó)設(shè)計(jì)理論先驅(qū)穆特修斯提出的“好的造型”， 造成整整幾代德國(guó)設(shè)計(jì)家對(duì)
于設(shè)計(jì)責(zé)任的高度重視，因而，理性原則、人機(jī)工學(xué)原則、功能原則等均已深深植入了德國(guó)設(shè)計(jì)成為德國(guó)設(shè)計(jì)無(wú)可變更的DNA。
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No.3
論述題
請(qǐng)任選兩位后現(xiàn)代主義時(shí)期的設(shè)計(jì)師，談一談他們的設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)風(fēng)格
開(kāi)頭部分:簡(jiǎn)要闡述后現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的時(shí)代背景、總體設(shè)計(jì)特征。
第二部分:選取兩位主要代表人物，從背景、設(shè)計(jì)思想設(shè)計(jì)作品幾個(gè)方面進(jìn)行詳細(xì)闡述
第三部分:總結(jié)以上兩位設(shè)計(jì)師對(duì)當(dāng)代設(shè)計(jì)思想的影響以及意義，并提出其局限性。