暨南大學807寫作經驗分享

魚子醬1313

這幾天很多人都在問我807怎么寫，在這里分享自己的一點小心得。暨大比文今年縮招，本人英語74、政治78，705語言與文學基礎109，807閱讀與寫作131分，初試總分392，排名第四。這里以我自己模擬的2012年的807真題寫作為例，講講如何將閱讀材料提煉出來，進而轉化成705的基礎知識運用。
        比如2012年807第一題選了王國維關于造境和寫境的一段材料，從材料中我們可以提煉出造境是指理想派，寫境是指現實派，文章第一段可以總述一下材料主旨和引出你要證明的觀點。接著就浪漫主義的抒情和理想主義的寫實，回憶相關的古代文學知識，比如，南唐詞的婉約情致和北宋詞的敘事詞進行對比論述，我下面用的是李白和杜甫詩歌的不同風格進行論述。最后一段再次上升到理論的高度，意境一定要開闊，寫境和造境作為藝術創(chuàng)作手法，往往融會貫通，（可以加一點文學上具體創(chuàng)作的例子）合二為一。起一個醒目的標題，也能增色不少。更多關于807寫作的示例，歡迎咨詢[害羞]
      
                         現實與浪漫的交織
                             ————淺談王國維“寫境”與“造境”的藝術手法
王國維從創(chuàng)作的角度把境界分為造境和寫境，并把二者作為“理想”的浪漫主義創(chuàng)作方法和“自然”的現實主義創(chuàng)作方法的基本區(qū)別。所謂造境就是創(chuàng)作者發(fā)揮想象力，極盡創(chuàng)造之能，按照自己的理想對“自然之物”進行夸張和想象。按照虛實來分的話，所造之境則更加偏于虛。而所謂寫境就是創(chuàng)作者高度重視客觀真實，按照自然(包括人生)原有的狀態(tài)進行客觀描摹，以求創(chuàng)造出自然的實有之境，更加偏重于實。下面我將以李白和杜甫的詩歌為例，對以造境為代表的浪漫主義創(chuàng)作手法和以寫境為代表的現實主義創(chuàng)作手法進行論述，以此來說明虛實之間常常可以融會貫通，相互游走。
首先，寫境是一切文學作品的基礎。一切的藝術都是構造在客觀存在的世界這一基礎上的，如果沒有了真實的世界，那么一切藝術也就成了無源之水，無本之木，文學也不例外。所有的藝術家，詩人，都是生活在現實可觸的世界中的。正如唐代最著名的現實主義詩人——杜甫，他成長于傳統的封建官僚家庭，但是生逢亂世，由于家道中落，加之自身仕途坎坷，人生際遇凄涼，他既能看見宮闕里的喧囂浮華，也能深入在貧苦百姓中，艱難困苦切身體會，因此他能寫出大量極其優(yōu)秀的現實主義詩歌。杜甫的敘事詩杜工部所作的《茅屋為秋風所破歌》，就是當時其所處時代社會最底層人民生活的真實寫照，如果沒有真切的生活經驗和人生經歷，怎么寫得出“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”那種透徹心扉的悲涼。
杜甫用他的詩，反映了他所生活時代重要的歷史事件，不僅如此，他的詩還提供了比事件更為廣闊、更為具體，也更為生動的生活畫面。杜甫的敘事詩善于通過典型的事件、人物，對現實生活作出高度的藝術概括，從一個視角展現了廣闊的歷史畫面。如《無家別》《又呈吳郎》里敘寫小人物和貧困生民的辛酸際遇和他們內心的悲哀，推及戰(zhàn)亂現實，無限感慨，記敘了一場有血有肉的歷史。杜甫也將緣事而發(fā)的現實主義寫境傳統發(fā)揮到了極致。
而與杜甫齊名的另一位偉大詩人，李白，則以其氣挾風雷的詩歌創(chuàng)作及其天才大手筆，極大地擴大了浪漫主義的表現領域，豐富了浪漫主義的表現手法。他的詩歌創(chuàng)作中，處處可見精彩絕倫的造境，洋溢著神奇瑰麗的想象和浪漫精神。
李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身，作為時代的驕子，一出現便震驚了詩壇。杜甫在《寄李十二白二十韻》中寫道：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神。”，就已經對李白詩歌中狂放不羈的個性風采、豪放飄逸的風格和變幻莫測的想象作了精妙的概括。李白詩歌中表現出極強烈的人格力量和個性魅力，他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格，那“戲萬乘若僚友，視同列如草芥”的凜然風骨，那與自然冥一的瀟灑風神，曾經吸引過無數士人。      
李白的詩歌不似杜甫對現實進行重現，他側重抒寫豪邁的氣概和激昂的情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。李白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。如《上李邕》里寫道：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水”在這不凡的浩大氣勢里，以奮起直飛的大鵬自喻，體現的是自信與進取的志向和傲世獨立的人格。再如《將進酒》中“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”里詩歌的想象隨情思的流動而變化萬端，天馬行空，奇之又奇。李白式的造境奇闊雄偉，李白式的抒情汪洋恣肆，在中國詩歌史上，李白極致的浪漫和寫意達到了頂峰，有著不可更替的不朽地位。
     但是需要注意的是理想派的“造境”和現實派的“寫境”并不是截然對立的，二者是相互聯系的。作為浪漫主義的造境不能違背自然現實的發(fā)展規(guī)律，“亦必從自然之法律”。作為現實主義的寫境也不是對于現實生活的生搬硬套，“必遺其關系、限制之處”，要經過合理的藝術加工。杜甫在描繪現實與歷史的同時，也將自己在那個動蕩時代里的所遇所感所想，自己的理想與失落，歡喜與悲愴，一一見于詩，將客觀真實的敘述與主觀強烈的抒情融為一體，融會了抒情詩的意境創(chuàng)造。文學作品獨特的思想靈魂，往往要通過造境來實現，通過對現實生活的描摹和重組，來抒發(fā)一己之情懷。任何的文學作品只有達到寫境和造境的自然合一，才能走向永恒，獲得雋永的審美價值。
     不管是造境，還是寫境，作為王國維“境界”說中的重要概念，二者是區(qū)分理想派和寫實派的重要標準，兩者都是藝術創(chuàng)作方法，而不是最終的審美目的，二者的融合是為了開創(chuàng)出藝術作品的審美“境界”，這也是由文學的審美本質所決定的。才華橫溢的大詩人經歷過物我合一的體驗之后，將二者融為一體，并最終達能夠超脫宇宙人生而“創(chuàng)境”。

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世間茶屋此人

師姐，能不能把參考書目列一下拜托拜托拜托拜托

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樂青秋

現當代的可以講下嗎？

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欠斤

學姐～想看更多示例～

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