|
上個月15號復(fù)試之后終于是出擬錄取名單了，這里抓緊攢一下人品，如果公示期順利度過的話再發(fā)一篇復(fù)試的總結(jié)……考研復(fù)習(xí)的內(nèi)容 首先我想先重新定義一下考研初試的復(fù)習(xí)。 一般來講，提起復(fù)習(xí)都會認(rèn)為是復(fù)習(xí)有關(guān)“初試”的內(nèi)容，也就是所謂參考書目的復(fù)習(xí)，復(fù)試的部分等到初試結(jié)果出來以后進(jìn)行。但如果僅僅針對北大的初試，僅僅熟悉參考書目的部分是差很多的。個人看來去年的專業(yè)課古代文學(xué)論述屈原對后世影響和宋以前小說對宋及宋以后小說影響這兩道題其實(shí)和復(fù)試的思路是一脈相承的，都要結(jié)合答題者的個人見解。同時，北大公布成績和復(fù)試之間的時間間隔比較短，不足一個月，而復(fù)試又僅僅包含面試，這對應(yīng)考者的綜合素質(zhì)要求其實(shí)很高，而專業(yè)方面又欣賞應(yīng)考者的獨(dú)立思考（具體情況參見我的另一篇帖子《北大考研復(fù)試經(jīng)驗分享》），因此對材料的理解其實(shí)在初試的準(zhǔn)備階段就已經(jīng)要開始了。 因此我將考研復(fù)習(xí)分為五個部分：教材（參考書目）、論文（領(lǐng)域內(nèi)最新的研究動態(tài)）、專著（經(jīng)典的研究成果）、原典和思索（自己對文學(xué)史各種材料的綜合理解），其中論文和專著我沒有辦法預(yù)測，畢竟我也不可能知道老師要考啥，所以大家自求多福。 但這里要首先強(qiáng)調(diào)兩種與知識無關(guān)的復(fù)習(xí)，運(yùn)動和社交。不論考研日程多么緊張，這兩方面都是不可或缺的。一方面缺乏運(yùn)動會造成身體素質(zhì)的下降，表現(xiàn)為易病、亞健康和易疲勞，這些實(shí)際上都對復(fù)習(xí)的效率有很大的負(fù)面影響，不如適當(dāng)投入時間成本在運(yùn)動中，每天保證30分鐘的有氧運(yùn)動；另一方面，在長時間高效率學(xué)習(xí)后，大腦內(nèi)積累的二氧化碳較多，給人疲勞嗜睡的感覺，在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)進(jìn)行運(yùn)動，能夠促進(jìn)二氧化碳的排出，恢復(fù)疲勞，保證晚間的學(xué)習(xí)效率。 至于社交，長時間單獨(dú)面對課本和其他文字材料，會造成自己的思維比較單一，每種思維都有自己的程式化忽視的部分，這對考研來講還是非常致命的，尤其是北大考題數(shù)量少，風(fēng)險比較大，因此需要我們適當(dāng)?shù)呐c他人交流，活躍思維，打破定式。同時也為復(fù)試做準(zhǔn)備，出色完成面試的基礎(chǔ)是良好的交流能力。 除了各自的直接功能之外，社交和運(yùn)動還有一個決定生死成敗的（這一點(diǎn)也不夸張，北大古代文學(xué)一年只統(tǒng)招兩個人，時間成本和機(jī)會成本有多大我想大家明白）附加功能，那就是心理疏導(dǎo)。考研的過程其實(shí)充滿很多問題，時間也非常漫長，非常容易產(chǎn)生對自己的懷疑，尤其是多次參加考試的同學(xué)和本科跟北大相比不是那么出色的同學(xué)，甚至產(chǎn)生壓抑，這種狀態(tài)當(dāng)然可以理解，但是不管從復(fù)習(xí)的狀態(tài)還是直接投入的有效時間來講，都考研有很大的不利影響。完全依賴自己的心理調(diào)節(jié)能力來走出困境是比較低效的，遠(yuǎn)不如運(yùn)動和社交見效快效果好。 因此還是建議大家每天跟研友/家人/朋友出去散散步，聊聊天，可以順便聊一些時政的話題，或者用英語交流，就當(dāng)準(zhǔn)備考研政治和英語了，能夠有效減輕消耗時間成本的焦慮感。
時間安排通過以上的論述我們可以發(fā)現(xiàn)考研時應(yīng)當(dāng)注意的方面有七個，運(yùn)動、社交、教材、論文、專著、原典和思索，除去個人思考應(yīng)當(dāng)融入在對教材、論文、專著和原典的一系列準(zhǔn)備過程之中外，其余六個部分都應(yīng)該放在日常的安排中。我個人不想推薦一個很嚴(yán)苛的作息時間表，每個人的作息習(xí)慣和個人體質(zhì)不同，要找到自己最舒服的時間點(diǎn)來完成這個計劃，這里只是一個時間比例大家可以根據(jù)描述安排。 另外大家也應(yīng)當(dāng)注意自己的學(xué)科基礎(chǔ)，如果覺得初試還是比較吃力的話，可以停掉英語文獻(xiàn)閱讀、壓縮漢語文獻(xiàn)閱讀時間來復(fù)習(xí)專業(yè)課，但千萬不要省略原典的閱讀和背誦。 首先是學(xué)科復(fù)習(xí)方法和時間安排。 | 科目 | | | [/*=53] | | | 1. 我本科學(xué)校是英文授課，所以基礎(chǔ)還行。 2. 我用的The Columbia History of Chinese literature. 3. 以英語文獻(xiàn)復(fù)習(xí)時因為在文章環(huán)境中才能更好理解單詞意義，而且直接針對閱讀能力。 4. 對，還是能夠為復(fù)試的英語測試做好充足的準(zhǔn)備。 | | | 1. 10月中開始以恢復(fù)疲勞的時間看徐濤的基礎(chǔ)班，隨手做一些筆記。 2. 我初高中基礎(chǔ)非常扎實(shí)，所以并沒有花太多時間在政治上 3. 實(shí)際上我是考試前一天看了徐濤的押題班背了大題……不要學(xué)！ | | | 1. 袁行霈的《中國古代文學(xué)史》務(wù)必多看幾遍 2. 結(jié)合原始文字材料，如文學(xué)作品和文學(xué)評論原文 3. 利用多種輸入方式增強(qiáng)記憶，比如聽公開課增強(qiáng)教材內(nèi)容的記憶，比如讀詩歌錄音方便背誦 4. 務(wù)必多積累文字素材，文論原文和比較典型的詩歌請背下來。 |
然后是每天的時間安排。 | 項目 | | [/*=78] | | 大腦狀態(tài)最好，記憶力和思維活躍度結(jié)合效果最高時。 | | [/*=78] | | [/*=78] | | [/*=78] | | [/*=78] | | [/*=78] | | 1完型+4閱讀+1新題型+適量書寫，前期可以2閱讀+背單詞+書寫。 | | [/*=78] | | [/*=78] | | [/*=78] | | 日常事務(wù)，如洗漱打理衛(wèi)生什么的。 |
當(dāng)然這個安排因為我個人的一些原因，也只是用了三個月。 資料網(wǎng)站為了提請大家注意，我這里先將專著、論文和公開課的獲取方式列出來。請務(wù)必適當(dāng)重視教材之外，注意這方面的積累。這里只舉一個例子，人大18年研究生考試初試有一道論述題，《儒林外史》人物原型與人物形象的關(guān)系及意義。在人物原型上，不論是袁版還是游版古代文學(xué)史都幾乎沒有提及，這就給作答造成了很大的困難。但這個其實(shí)是清代《儒林外史》研究的一個熱點(diǎn)話題，參見陳美林、吳波2001年的論文《清人對<儒林外史>人物原型及情節(jié)本事的考據(jù)》。因此適當(dāng)?shù)恼n外延伸是必要的。北大也考過一些類似僅僅靠教材無法解決的問題，尤其集中在小說這一部分，但基本可以被《中國小說史略》解決。 | 項目 | | [/*=106] | bilibili | [/*=106] | | 每篇論文下面都有一部分鏈接是免費(fèi)的，通常指向愛學(xué)術(shù)、道客巴巴等
| | 愛學(xué)術(shù)，不如知網(wǎng)全，學(xué)位論文基本沒有，不過勝在便宜，一個微信號每天可以下載四篇論文 | | 不一定都有，不過大部分熱門書籍都可以找到，通常指向微盤。但微盤自己內(nèi)部的搜索引擎很差，反而找不到東西。
| | 英文文獻(xiàn)搜索，還是蠻強(qiáng)大的。 | | 了解導(dǎo)師，了解北大整體的偏好，學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。比如看看“古典語文學(xué)”的招生公告就可以知道人家想要的是什么樣的本科畢業(yè)生。按北大的標(biāo)準(zhǔn)提升自己。 |
補(bǔ)充閱讀書單不敢說讓大家都讀，適當(dāng)選擇一兩本讀一下還是應(yīng)該的。 | 樂記 | [/*=119] | 可以查到，詩經(jīng)注疏里邊有，如果不習(xí)慣看繁體可以單獨(dú)找。地位同樂記。 | 中國古典文論的頂級作品，建議閱讀，對理解教材和提升答題質(zhì)量的幫助是全方位的。 | 地位略低于文心雕龍，但滋味說、風(fēng)力說都是理解古典詩歌的關(guān)鍵。 | 部分文字背一下也好，比如玲瓏剔透不可湊泊，羚羊掛角無跡可尋。建議至少翻閱一下。 | 雖然個人感覺缺陷很嚴(yán)重，但是現(xiàn)有的探討意境的文獻(xiàn)也確實(shí)沒有比他更好的了。建議閱讀。 | 必讀，北大古代文學(xué)專業(yè)課一近幾年的小說題目答案都可以從中國小說史略里邊找，即使沒有集中的論述，也可以從不同章節(jié)挑出來。 | 說這三年，北大考了四道題跟儒林外史有關(guān)，你怕不怕？ | 如果考紅樓夢八成是要跟人物分析結(jié)合在一起考的，歐麗娟教授給每個重要人物都開了一個專章。而且歐麗娟教授分析紅樓夢的思路非常的扎實(shí)，全部是根據(jù)原文來進(jìn)行，多看看學(xué)會這個思路答題和復(fù)試表現(xiàn)會提升很多。 |
專業(yè)課教材復(fù)習(xí)這個大概是大部分同學(xué)最關(guān)注的的部分了，我也會詳細(xì)講一下。這里采用的格式是教材書名+補(bǔ)充論述，會只挑我覺得有特別使用方法的書來講。肯定不如其他一些經(jīng)驗分享帖子全，這里推薦一個18年學(xué)姐的帖子《 2018年一戰(zhàn)三跨北大古代文學(xué)初試第一考研經(jīng)驗分享+答疑》。 還有一個老一點(diǎn)但是更全面的文檔，因為不能發(fā)鏈接所以只好截圖了，如果侵犯版權(quán)請聯(lián)系我刪掉。
袁行霈 《中國古代文學(xué)史》。專業(yè)課一基本就是考這一套書了，不算薄，四冊，內(nèi)容極其龐雜，如果你不放心還要加上游國恩版的《中國古代文學(xué)史》，那記憶確實(shí)是一個非常夸張的工作量了。但我這里提醒一下袁版文學(xué)史的編輯思路就是以文學(xué)作品為中心，所以如果文學(xué)作品積累比較豐厚，完全可以以記作品支撐記知識點(diǎn)。 以周邦彥為例，作為北宋成就最高的詞人（綜合藝術(shù)水平、文學(xué)史貢獻(xiàn)和文體學(xué)貢獻(xiàn)），周邦彥在教材中的藝術(shù)特點(diǎn)包括如下幾點(diǎn)：1. 由直敘變?yōu)榍鷶ⅲ瑫r空上呈現(xiàn)回環(huán)往復(fù)的跳躍性結(jié)構(gòu)。2. 增加敘述層次，將一絲情感向外擴(kuò)展，層層烘托刻畫，使情感毫發(fā)畢現(xiàn)。3.化用前人詩句，渾然一體，一首詞中往往多處運(yùn)用。4.音律和諧，長于自度曲。5. 善用拗句。我的記憶方法是，記住教材中舉例所用的三首詞，即《蘭陵玩·柳》，《六丑·薔薇謝后作》和《西河·金陵懷古》，推薦全背，如果不行《蘭陵王》和《六丑》選擇一首背，《西河》至少記住幾個化用前人詩句的句子。這樣你的記憶量就變成了周邦彥、蘭陵王、六丑和西河十個字，和“五”這個要點(diǎn)數(shù)量。蘭陵王對應(yīng)回環(huán)往復(fù)的跳躍結(jié)構(gòu)，六丑對應(yīng)層層鋪敘，西河對應(yīng)化用詩句，六丑對應(yīng)自度曲，拗句隨意背下來幾句就好了。論述時還可以引用原文，提升答題的質(zhì)量。如果想要把周邦彥的題材特點(diǎn)也記住，只要多加一首《蘇幕遮·燎沉香》替代課本的《滿庭芳·夏日溧水無想山作》即可。 北京大學(xué)中文系古代文學(xué)教研室 《中國文學(xué)史參考資料簡編》。跟《中國文學(xué)史》配套使用，已經(jīng)比學(xué)姐推薦的朱東潤版文學(xué)作品選薄不少，而且作品概述和分析更加實(shí)用，作家章節(jié)結(jié)束后還附有后代的評論，太適合備考了。問題是和課本上選的作品有不小出入。建議盡量多讀幾遍，背得越多越好。忘記了是哪兒所大學(xué)的古代文學(xué)要考五十道默寫題，如果有同學(xué)發(fā)現(xiàn)自己要考的就是那所大學(xué)，要特別留意一下這本，有朋友勸我?guī)淇嫉耐瑢W(xué)復(fù)習(xí)，所以看了看其他學(xué)校的一些初試題目，實(shí)際上默寫和作品解釋題目從來沒有超出過這本書的范圍。 張少康 《中國文學(xué)理論批評史》。這是很適合用來抬杠的一本書，我下邊會講思索部分的幾種方法，其中批駁部分，大家如果沒有目標(biāo)的話可以挑挑這本書的毛病。當(dāng)然，這個并不是因為書的質(zhì)量不好，而是中國傳統(tǒng)文論在“名”這部分太欠缺了，專有名詞和概念定義極其混亂，而且多以主觀感受表達(dá)為主，系統(tǒng)論證較少，這也限制了古代文論的發(fā)展水平。只能說這部分就這樣一個現(xiàn)狀，故而也很適合去批駁。 但對于初試來講，張少康的這本書主要是用來作為出題的材料，以文學(xué)理論批評作品的原文作為題干，要求我們對作家作品進(jìn)行解讀，并論述為什么文學(xué)評論作品要這樣評價這些作品。所以重要的是以每個理論批評者的角度理解他的藝術(shù)主張，同時要熟悉被評論對象的文本。即依舊要與《資料簡編》結(jié)合使用。今年的馬致遠(yuǎn)那道題我就因為一時拿不準(zhǔn)《漢宮秋》那段反復(fù)頂針的唱詞是不是背對了而非常難受，雖然下了考場再看其實(shí)背的沒問題。 當(dāng)然這本書還有一個進(jìn)階用法，作為考古代文學(xué)的同學(xué)，理解過歷代文學(xué)批評者的理論和主張之后，完全可以選擇其中一些比較認(rèn)可的（例如神韻說、格調(diào)說、風(fēng)力、興象、滋味等等）作為自己答題的標(biāo)準(zhǔn)，用來回答作品賞析類的題目，甚至引用一些評論原文，這樣會使你的答案看起來理論程度更高，更加接近文學(xué)研究的思路而不是單純的個人感受而已。 胡經(jīng)之 《文藝美學(xué)》。雖然美學(xué)感覺上基本沒啥科學(xué)理論體系，但是架不住分析討論文學(xué)作品真的要用，雖然不是每年都考，但基本上兩三年還是要考一次的，也容**簡答題，所以看一看比較好。今年的文學(xué)基礎(chǔ)考了審美體驗，就是這本書里邊的。 董學(xué)文 《西方文藝?yán)碚撌贰贰?/strong>基本上作用就是作為答題的理論依據(jù)，但是西方現(xiàn)代文學(xué)理論的基礎(chǔ)是對文本的重視，這個其實(shí)也是我們答題和研究的首要準(zhǔn)則因此雖然不直接考，推薦還是讀一下的。 崇文書局 《中國文學(xué)史輔導(dǎo)及習(xí)題集》。學(xué)姐推薦的是齊魯出版社的，我個人覺得崇文書局的這一本練習(xí)冊綜合性更強(qiáng)，討論深度也比較深，比較接近北大的命題思路，總體來說崇文書局的這一套教材配套習(xí)題集質(zhì)量都很高，但其他科目用來對付文學(xué)基礎(chǔ)有點(diǎn)過分了。所以這本之外，各位最好是根據(jù)跟人情況謹(jǐn)慎判斷用哪一本。 其他的范圍都在文學(xué)基礎(chǔ)中考，根本考不了這么深入，所以了解就好了。這方面我今年確實(shí)用力過猛，把不少精力用在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)和外國文學(xué)的思考中了，太浪費(fèi)時間而且對初試而言性價比不高，險些不過單科線，大家按照學(xué)姐的推薦看書就好了。 另外我跟學(xué)姐有一點(diǎn)見解不同，我認(rèn)為北大初試讀北大教授的研究著作意義不大，如果要讀最好還是讀魯迅、聞一多、茅盾這一類經(jīng)典的學(xué)術(shù)泰斗的作品。歷年小說考題的情況已經(jīng)提過了，今年文學(xué)基礎(chǔ)里邊詩經(jīng)的論述題其實(shí)就是聞一多的原話，評論《芣苢》那首詩的，我偷懶沒有背，后悔莫及。而且對初試來講，著作和論文始終是輔助，課本相對而言更加重要一點(diǎn)。 另外要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，就是初試的試題經(jīng)常很詭異地跑出來一個你在教材里沒有見過的，比如今年古代文學(xué)的名詞解釋“擬晉唐小說”，文學(xué)基礎(chǔ)的“元嘉體”、“深描”，去年的“王魯說”等等。擬晉唐小說出自《中國小說史略》（第n+1次，請大家務(wù)必讀一下），元嘉體出自滄浪詩話，王魯說理論上出自何休，在《中國古典文獻(xiàn)學(xué)簡史》里邊蜻蜓點(diǎn)水般地出現(xiàn)過一次，還算是文學(xué)領(lǐng)域的概念，那么深描這種人類學(xué)理念我覺得大概是想不到回去復(fù)習(xí)的。所以參加復(fù)試的時候一個很重要的點(diǎn)就是心態(tài)要好，反正考到這個程度，要難都難，要不會都不會。北大這種選拔性考試，你只要比別人分高順便過個單科線就可以了，今年我看到有的同學(xué)公共科目和專業(yè)一分?jǐn)?shù)都不錯，專業(yè)二是個位數(shù)的分，我覺得還是很可惜的，因為結(jié)果上看，今年文學(xué)基礎(chǔ)90多分的一大把，甚至都不能算低。 個人思考好啦這個應(yīng)該是我這個帖子最有價值的部分了。通過我個人的復(fù)試經(jīng)歷還有對初試題目的感覺，在北大考研有自己的見解實(shí)在是太重要了。不過一般來講怎么有價值地發(fā)下問題是我國大學(xué)教育基本為零的一個方面，我這里推薦幾種我自己的思路。 1. 比較。
我們在閱讀大量專著和論文之后會發(fā)現(xiàn)其實(shí)大家關(guān)注的問題有很大一部分是重疊的，而各家的觀點(diǎn)必然也是不盡相同的，因此將同一個問題的不同見解集中起來，說明具體爭論的點(diǎn)是什么，判斷各方優(yōu)劣，就是一個比較簡單入門方法。
這里有一個進(jìn)階的技巧，就是任取兩個觀點(diǎn)，相似性極高或極低均可；如果極高，就分析兩者有何不同，是怎樣相互影響的，誰的觀點(diǎn)更加正確一點(diǎn)；如果極低，就反過來分析兩者有何相同之處，兩者的爭辯是否成立。
比如我的《帝俊考》中就比較分析了帝俊身份的帝嚳說和帝舜說，最后得出結(jié)論是兩個都不靠譜…… 2. 歷時。
以時間為軸線，將有聯(lián)系的作品、理論聯(lián)系在一起，討論其發(fā)展變化的過成，也就是所謂文學(xué)史的觀點(diǎn)。這種方法比較利于歸納文學(xué)史的發(fā)展輪廓和脈絡(luò)，確立作品、作者或者理論的歷史地位。
例如紀(jì)傳體體例的發(fā)展形成過成，包括卜辭、尚書、金文、春秋、左傳、國語、戰(zhàn)國策和史記這樣幾個（類）作品，順便分析了各個作品的思想特點(diǎn)，然后復(fù)試的第一題就用到了……
本人另外的一些課題包括：漢賦的發(fā)展歷程（包括賈誼、枚乘、司馬相如、楊雄和王褒、紀(jì)行賦、述志賦，京都賦和抒情短賦幾個階段），近體詩的形成過程，中國小說創(chuàng)作形態(tài)的演變、近體詩的形成過程、發(fā)憤著書說的發(fā)展過程、文以載道說的發(fā)展過程、格調(diào)說、神韻說、性靈說等等，大家可以嘗試這樣的問題并且自己開拓一下。 3. 批駁。
針對現(xiàn)有的成說，包括他人的觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)界主流的觀點(diǎn)，結(jié)合原始文字材料，判斷這些情況是否屬實(shí)。（當(dāng)然要以找不屬實(shí)的地方為主啦。）
例如我在看滄浪詩話“禪家者流，乘有小大，宗有南北，道有邪正。具正法眼者，是謂第一義。若聲聞，辟支果，皆非正也。論詩如論禪：漢、魏、晉等作與盛唐之詩，則第一義也。大歷以還之詩，則已落第二義矣。晚唐之詩，則聲聞、辟支果也。學(xué)漢、魏、晉與盛唐詩，臨濟(jì)下也。學(xué)大歷以還者，曹洞下也。大抵禪道惟在妙悟，詩道亦在妙悟。且孟襄陽學(xué)力下韓退之遠(yuǎn)甚，而其詩獨(dú)出退之之上者，一味妙悟故也。惟悟乃為當(dāng)行，乃為本色。然悟有淺深，有分限之語，有透徹之悟，有但得一知半解之悟。漢、魏尚矣，不假悟也。謝靈運(yùn)至盛唐諸公，透徹之悟也。他雖有悟者，皆非第一義也。吾評之非僭也，辯之非妄也。天下有可廢之人，無可廢之言。詩道如是也。若以為不然，則是見詩不廣、參詩之不熟耳。試取漢、魏之詩而熟參之，次取晉、宋之詩而熟參之，次取南北朝之詩而熟參之，次取沈、宋、王、楊、盧、駱、陳拾遺之詩而熟參之，次取開元、天寶諸家之詩而熟參之，次獨(dú)取李、杜二公之詩而熟參之，又取大歷十才子之詩而熟參之，又取元和之詩而熟參之，又取晚唐諸家之詩而熟參之，又取本朝蘇、黃以下諸公之詩而熟參之，其真是非亦有不能隱者。倘猶于此而無見焉，則是為外道蒙蔽其真實(shí)，不可救藥，終不悟也”這一段的時候，發(fā)現(xiàn)嚴(yán)羽并沒有提及禪之義和詩之義的關(guān)系，但很多觀點(diǎn)認(rèn)為嚴(yán)羽就是將禪的審美特征作為詩的審美特征，所以大膽假設(shè)，以禪喻詩在嚴(yán)羽這里僅僅是一種類比式的說明方式，并不意味著詩歌和禪的美學(xué)特征有什么相似之處。做過筆記之后發(fā)現(xiàn)，郭紹虞先生在接下來的辨析之中就非常明確地指出了這個問題，并且分析了后世有關(guān)詩禪關(guān)系的各種觀點(diǎn)，然后說他們的觀點(diǎn)雖然有參考價值，但實(shí)際上都是對嚴(yán)羽觀點(diǎn)的誤解…… 4. 分析
一旦發(fā)現(xiàn)問題，那么就可以討論了。只要針對你提出的問題（現(xiàn)象）進(jìn)一步的討論其成因就可以了，比如，為什么爻辭、尚書、左傳、戰(zhàn)國策和史記的思想特點(diǎn)不同，討論的深度自然也就加深了。
我大概說這么多吧，如果有需要可以評論
| 
發(fā)表于 2019-4-12 16:47
收藏
分享
支持
反對
樓主
