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考研論壇

標(biāo)題: 蘇航藝號(hào)每日一練—中國美術(shù)史01 [打印本頁]

作者: carl626    時(shí)間: 2019-8-1 20:56
標(biāo)題: 蘇航藝號(hào)每日一練—中國美術(shù)史01
中國美術(shù)的源頭

原始社會(huì)美術(shù)

第一節(jié)

打制石器時(shí)代-舊石器時(shí)代-培養(yǎng)了造型技能,萌發(fā)了審美意識(shí)。

第二節(jié) 舊石器時(shí)代美術(shù)(距今二三百萬年前——一萬年前)

一、        舊石器時(shí)代的文化遺址

早期:山西苪城西侯度遺址(距今180萬年);陜西藍(lán)田猿人遺址(距今約80-65萬年);北京猿人遺址(距今約57.8萬年)。

中期:山西襄汾丁村人;陽高許家窯人;陜西大荔人(均距今20萬年)。

晚期:北京山頂洞人(距今2-1萬年);山西朔縣峙峪人(距今約3-2.7萬年)

二、        打制石器的造型與發(fā)展—造型藝術(shù)的歷史

三、        打制石器特點(diǎn)與原始飾品

1原始人在生產(chǎn)中對(duì)材料有了初步的認(rèn)識(shí)和喜好。

2我國的打制石器具有自身的一些特點(diǎn):打制石器以石片石器為主,石核石器次之。以石錘的直接打制兼以單向加工為主,種類以削刮器和尖狀器為普遍(丁村人的大三棱尖狀器是中國北方舊石器的特有品種)

第三節(jié) 新石器時(shí)代美術(shù)(距今一萬年——公元前21世紀(jì))

一、        新石器時(shí)代的文化遺址a黃河b長江

中國迄今發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代文化遺址達(dá)7000余處,其中黃河流域比較重要的早期有裴李崗文化、磁山文化及大地灣下層文化。中期有仰韶文化和大汶口文化。晚期有馬家窯文化和龍山文化。

長江流域是期的是河姆渡文化與馬家浜文化。中期有大溪文化,晚期有良渚文化和屈家?guī)X文化。

長城以北比較重要的是紅山文化,其時(shí)間太致相當(dāng)于新石器時(shí)代中期。

各區(qū)域內(nèi)的不同文化之間也存在著一定的交流和傳承關(guān)系,比如現(xiàn)在能肯定的是馬家窯文化是仰韶文化在青海、甘肅地區(qū)的發(fā)展類型;而龍山文化承接大汶口文化晚期發(fā)展而來;良渚文化是馬家浜文化崧澤類型的發(fā)展。

二、        磨制石器與玉器

在新石器時(shí)代中晚期一些石器已經(jīng)蛻變?yōu)槎Y器,這些非實(shí)用性的工具往往用玉質(zhì)材料制成,完全沒有使用過的痕跡,有的還有精美的花紋。與實(shí)用的工具相比它們更能反映這時(shí)的美術(shù)發(fā)展?fàn)顩r。

山東泰安大汶口文化(公元前4300—前2500年)遺址中就出土有玉獸面紋錛和玉鏟,類似的發(fā)現(xiàn)在各個(gè)文化遺址中都有。由于玉的材質(zhì)比一般用于制作生產(chǎn)工具的石料美麗,所以玉器在這時(shí)又作為原始部落圖騰的標(biāo)志廣泛用于禮儀祭祀,具有神秘的巫術(shù)色彩與濃厚的原始宗教意味。可在紅山文化、良渚文化出土的玉器中尋覓到這種原始圖騰崇拜的蹤跡。

紅山文化(約公元前3000年左右),主要分布在內(nèi)蒙古的東部、遼寧東部和南部以及河北北部。它的重要特征是有大量祭祀遺跡,玉器就是出土于這里的一些墓葬里。出土于內(nèi)蒙古翁牛特旗的玉龍是紅山文化的杰出作品,也是迄今所知最早出現(xiàn)的玉龍的形象。玉龍用碧綠色岫巖玉琢磨而成,龍?bào)w卷曲成“C”字形,龍吻部向前伸,而鬣卻沿頸脊披向后背,達(dá)到龍?bào)w三分之一的地方,彎曲上卷的鬣尾和略向上翹的吻部形成一條優(yōu)美的曲線。整個(gè)造型由于兩條方向不同的弧線而富有張力,充滿動(dòng)感。在手法上繁簡(jiǎn)得宜,作品的頭部刻畫綜合了多種動(dòng)物的特征,額及顎底都刻有細(xì)密的菱形網(wǎng)狀紋,而龍身和尾部卻極簡(jiǎn)單。

浙江北部、上海和太湖流域的良渚文化比紅山文化稍晚(公元前2000年左右),屬于新石器時(shí)代晚期這時(shí)的墓葬已經(jīng)出現(xiàn)貧富分化,因此也有專家認(rèn)為該文化是原始社會(huì)向階級(jí)社會(huì)過渡的階段。玉琮是該文化大型墓葬中的常見器物。它外方內(nèi)圓,以邊棱為中線,以每面的中間的凹槽為間隔形成四組相同的簡(jiǎn)化變形獸面紋。橫向的四組獸面紋形成一節(jié),一般玉琮的高度由一節(jié)到十幾節(jié)不等。在江蘇武進(jìn)縣寺墩的一個(gè)墓葬中,幾十件13節(jié)長的玉琮倒臥連接圍繞于墓主周圍,據(jù)此可知玉琮很可能是與原始宗教有關(guān)并且象征權(quán)力的器物。

三、        彩陶與黑陶

陶器是人類創(chuàng)造的第一個(gè)改變?cè)牧闲再|(zhì)的產(chǎn)品,在人類發(fā)展的歷史進(jìn)程中意義重大。




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