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考研論壇

標題: 暨南大學807寫作經驗分享 [打印本頁]

作者: 魚子醬1313 時間: 2019-4-12 16:53
標題: 暨南大學807寫作經驗分享
這幾天很多人都在問我807怎么寫，在這里分享自己的一點小心得。暨大比文今年縮招，本人英語74、政治78，705語言與文學基礎109，807閱讀與寫作131分，初試總分392，排名第四。這里以我自己模擬的2012年的807真題寫作為例，講講如何將閱讀材料提煉出來，進而轉化成705的基礎知識運用。
      比如2012年807第一題選了王國維關于造境和寫境的一段材料，從材料中我們可以提煉出造境是指理想派，寫境是指現實派，文章第一段可以總述一下材料主旨和引出你要證明的觀點。接著就浪漫主義的抒情和理想主義的寫實，回憶相關的古代文學知識，比如，南唐詞的婉約情致和北宋詞的敘事詞進行對比論述，我下面用的是李白和杜甫詩歌的不同風格進行論述。最后一段再次上升到理論的高度，意境一定要開闊，寫境和造境作為藝術創作手法，往往融會貫通，（可以加一點文學上具體創作的例子）合二為一。起一個醒目的標題，也能增色不少。更多關于807寫作的示例，歡迎咨詢[害羞]

                     現實與浪漫的交織
                           ————淺談王國維“寫境”與“造境”的藝術手法
王國維從創作的角度把境界分為造境和寫境，并把二者作為“理想”的浪漫主義創作方法和“自然”的現實主義創作方法的基本區別。所謂造境就是創作者發揮想象力，極盡創造之能，按照自己的理想對“自然之物”進行夸張和想象。按照虛實來分的話，所造之境則更加偏于虛。而所謂寫境就是創作者高度重視客觀真實，按照自然(包括人生)原有的狀態進行客觀描摹，以求創造出自然的實有之境，更加偏重于實。下面我將以李白和杜甫的詩歌為例，對以造境為代表的浪漫主義創作手法和以寫境為代表的現實主義創作手法進行論述，以此來說明虛實之間常?？梢匀跁炌?，相互游走。
首先，寫境是一切文學作品的基礎。一切的藝術都是構造在客觀存在的世界這一基礎上的，如果沒有了真實的世界，那么一切藝術也就成了無源之水，無本之木，文學也不例外。所有的藝術家，詩人，都是生活在現實可觸的世界中的。正如唐代最著名的現實主義詩人——杜甫，他成長于傳統的封建官僚家庭，但是生逢亂世，由于家道中落，加之自身仕途坎坷，人生際遇凄涼，他既能看見宮闕里的喧囂浮華，也能深入在貧苦百姓中，艱難困苦切身體會，因此他能寫出大量極其優秀的現實主義詩歌。杜甫的敘事詩杜工部所作的《茅屋為秋風所破歌》，就是當時其所處時代社會最底層人民生活的真實寫照，如果沒有真切的生活經驗和人生經歷，怎么寫得出“床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕”那種透徹心扉的悲涼。
杜甫用他的詩，反映了他所生活時代重要的歷史事件，不僅如此，他的詩還提供了比事件更為廣闊、更為具體，也更為生動的生活畫面。杜甫的敘事詩善于通過典型的事件、人物，對現實生活作出高度的藝術概括，從一個視角展現了廣闊的歷史畫面。如《無家別》《又呈吳郎》里敘寫小人物和貧困生民的辛酸際遇和他們內心的悲哀，推及戰亂現實，無限感慨，記敘了一場有血有肉的歷史。杜甫也將緣事而發的現實主義寫境傳統發揮到了極致。
而與杜甫齊名的另一位偉大詩人，李白，則以其氣挾風雷的詩歌創作及其天才大手筆，極大地擴大了浪漫主義的表現領域，豐富了浪漫主義的表現手法。他的詩歌創作中，處處可見精彩絕倫的造境，洋溢著神奇瑰麗的想象和浪漫精神。
李白集入世、隱逸、求仙、任俠于一身，作為時代的驕子，一出現便震驚了詩壇。杜甫在《寄李十二白二十韻》中寫道：“昔年有狂客，號爾謫仙人。筆落驚風雨，詩成泣鬼神?！?，就已經對李白詩歌中狂放不羈的個性風采、豪放飄逸的風格和變幻莫測的想象作了精妙的概括。李白詩歌中表現出極強烈的人格力量和個性魅力，他那“天生我材必有用”的非凡自信，那“安能摧眉折腰事權貴”的獨立人格，那“戲萬乘若僚友，視同列如草芥”的凜然風骨，那與自然冥一的瀟灑風神，曾經吸引過無數士人。
李白的詩歌不似杜甫對現實進行重現，他側重抒寫豪邁的氣概和激昂的情懷，很少對客觀物象和具體事件做細致的描述。李白作詩，常以奔放的氣勢貫穿，講究縱橫馳騁，一氣呵成，具有以氣奪人的特點。如《上李邕》里寫道：“大鵬一日同風起，摶搖直上九萬里。假令風歇時下來，猶能簸卻滄溟水”在這不凡的浩大氣勢里，以奮起直飛的大鵬自喻，體現的是自信與進取的志向和傲世獨立的人格。再如《將進酒》中“君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪”里詩歌的想象隨情思的流動而變化萬端，天馬行空，奇之又奇。李白式的造境奇闊雄偉，李白式的抒情汪洋恣肆，在中國詩歌史上，李白極致的浪漫和寫意達到了頂峰，有著不可更替的不朽地位。
   但是需要注意的是理想派的“造境”和現實派的“寫境”并不是截然對立的，二者是相互聯系的。作為浪漫主義的造境不能違背自然現實的發展規律，“亦必從自然之法律”。作為現實主義的寫境也不是對于現實生活的生搬硬套，“必遺其關系、限制之處”，要經過合理的藝術加工。杜甫在描繪現實與歷史的同時，也將自己在那個動蕩時代里的所遇所感所想，自己的理想與失落，歡喜與悲愴，一一見于詩，將客觀真實的敘述與主觀強烈的抒情融為一體，融會了抒情詩的意境創造。文學作品獨特的思想靈魂，往往要通過造境來實現，通過對現實生活的描摹和重組，來抒發一己之情懷。任何的文學作品只有達到寫境和造境的自然合一，才能走向永恒，獲得雋永的審美價值。
   不管是造境，還是寫境，作為王國維“境界”說中的重要概念，二者是區分理想派和寫實派的重要標準，兩者都是藝術創作方法，而不是最終的審美目的，二者的融合是為了開創出藝術作品的審美“境界”，這也是由文學的審美本質所決定的。才華橫溢的大詩人經歷過物我合一的體驗之后，將二者融為一體，并最終達能夠超脫宇宙人生而“創境”。

作者: 世間茶屋此人 時間: 2019-4-25 16:13
師姐，能不能把參考書目列一下拜托拜托拜托拜托

作者: 樂青秋 時間: 2019-5-15 19:23
現當代的可以講下嗎？

作者: 欠斤 時間: 2020-4-7 11:44
學姐～想看更多示例～

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