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標題: 每天5分鐘,文娟帶你學馬哲—周末習題精講 [打印本頁]
作者: 幫學堂文娟 時間: 2018-5-27 14:16
標題: 每天5分鐘,文娟帶你學馬哲—周末習題精講
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昨日習題你做了嗎?每一個成功人的無不堅持!
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1.(單選)恩格斯指出:“人的思維的最本質和最切近的基礎,正是人所引起的自然界的變化,而不單獨是自然界本身”,這說明
A.客體即客觀對象是人類認識的出發點
B.認識是客體對主體的作用
C.主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的
D.認識的內容和模式是由客體提供給主體的
答案:C
解析:馬克思主義哲學把實踐引入認識論,把辯證法應用于反映論,創立了能動的反映論,指出:認識是主體對客體的反映;主體對客體的反映是一個能動的創造性的過程;主體對客體的能動反映是以實踐為中介而實現的。馬克思主義認識論不僅提出認識是主體對客體的能動反映,而且揭示了這種能動反映的基礎和機制,這就是實踐。認識之所以是主體對客體的能動反映,正是由于實踐不僅把客觀事物提供給主體作為其認識的內容,而且能為主體提供加工、改造客體內容的認識模式,從而把認識的反映性和創造性統一起來,C正確。認識的內容和模式是由實踐而不是由客體提供給主體的,D錯誤。A內容本身正確,但不符合題意。認識是主體和客體相互作用的過程和結果,既有客體對主體的作用,更有主體對客體的作用,B內容不準確,且不符合題意。
2.(單選)馬克思說:“搬運夫和哲學家之間的原始差別要比家犬和獵犬之間的差別小得多。他們之間的鴻溝是分工造成的。”這表明人的才能
A.與人的先天生理素質沒有關聯 B.主要來源于后天的實踐
C.取決于人的主觀努力的程度 D.是由人的社會政治地位決定的
答案:B
解析:“搬運夫與哲學家之間的原始差異”是指人與人之間先天生理素質的差別,而“鴻溝是分工掘成”中鴻溝,是指人的才能的差別,“分工”指的是后天的實踐,馬克思在此處要表達的意思是人與人之間存在先天差異,但其成就的決定性因素都是后天的“分工”——即實踐。人的才能是先天認識和后天實踐相結合的結果。A項認為它與先天因素沒有關聯,C項又認為完全取決于先天,這都是錯誤的觀點:同時,人的社會政治地位與才能無關,D項也是不正確的。
3.(單選)未來學家尼葛洛龐蒂說:“預測未來的最好辦法就是把它創造出來。”從認識與實踐的關系看,這句話對我們的啟示是
A.認識總是滯后于實踐 B.實踐是認識的先導
C.實踐高于認識 D.實踐與認識是合一的
答案:C
解析:實踐具有直接現實性,這是實踐先于認識的優點。認識不具有直接現實性,只是在思想上預測或者指導,只有實踐才能夠直接地作用于對象,有效地改造和創造物質對象。可見,這位未來學家,真正的意思是要以預見為基礎,通過實踐真知把科學的預測和認識論轉化為現實。
4.(單選)恩格斯指出:“社會一旦有技術上的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。”這說明
A.實踐是認識的目的和歸宿
B.認識需要推動了科學的發展
C.所有科學的成果都直接來源于實踐的需要
D.實踐是認識發展的動力
答案:D
解析:社會一旦有技術的需要,這種需要就會比十所大學更能把科學推向前進。說的是實踐的發展就成為認識發展和科學進步的直接動力。本題中的A、B都是對的,但恩格斯的這句話強調的是實踐的發展不斷給認識提出新的課題,人類認識史也表明,人類認識所關注的焦點大體上都是人的實踐所急需解決的課題,所以就選題來說,D項是符合題意,A、B兩項雖對但不是最佳,故不選。
5.(單選)宋代詩人陸游在一首詩中說:“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”這是在強調
A.實踐是認識發展的動力
B.實踐是認識的最終目的和歸宿
C.實踐是認識的來源
D.學習獲得的間接經驗并不重要
答案:C
解析:實踐是認識的來源,認識來源于實踐,不能作狹隘的簡單化的理解。首先,認識來源于實踐并不否認人的大腦和感官在生理素質上對認識的影響。其次,認識來源于實踐并不否認學習間接經驗的必要性和重要性。
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