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考研論壇

標(biāo)題: 每天5分鐘,文娟帶你學(xué)馬哲—馬哲28 [打印本頁]

作者: 幫學(xué)堂文娟    時間: 2018-5-23 11:03
標(biāo)題: 每天5分鐘,文娟帶你學(xué)馬哲—馬哲28





(單選)在聽完以為成功的企業(yè)家講課后,一些來自企業(yè)的學(xué)員感到有些失望,便問他:“你講的那些內(nèi)容我們也差不多知道,可為什么我們之間的差距會那么大呢?”這位企業(yè)家回答說:“那是因?yàn)槟銈儍H僅是知道,而我卻做到了,這就是我們的差距”。這句話表明了實(shí)踐高于理論認(rèn)識,因?yàn)閷?shí)踐具有(   )
A.普遍有效性
B.客觀規(guī)律性
C.主觀能動性
D.直接現(xiàn)實(shí)性
答案:D
解析:實(shí)踐具有三個基本特征:直接現(xiàn)實(shí)性、自覺能動性、社會歷史性。理論是對事物共性的反映,具有普遍性;同樣,實(shí)踐也具有普遍性,在相同的條件下的實(shí)踐必然產(chǎn)生相同的結(jié)果。但相對于理論而言,實(shí)踐還具有直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐是客觀的物質(zhì)活動,它本身是直接的現(xiàn)實(shí);實(shí)踐還能使不具有直接現(xiàn)實(shí)性的理論變?yōu)橹苯拥默F(xiàn)實(shí)。因此,本題正確答案為D。



①實(shí)踐是認(rèn)識的來源
首先,實(shí)踐產(chǎn)生了認(rèn)識的需要
其次,實(shí)踐為認(rèn)識的形成提供了條件。實(shí)踐把主體和客體直接地、現(xiàn)實(shí)地聯(lián)結(jié)起來,使主體能從客體中獲得真實(shí)可靠的信息。同時,主體用于加工客體信息的各種思維模式,也是來源于實(shí)踐。
認(rèn)識來源于實(shí)踐并不否定人的大腦和感官在生理素質(zhì)上的差異對認(rèn)識的影響。但是人的生理素質(zhì)只是人們進(jìn)行實(shí)踐和認(rèn)識的一種物質(zhì)條件,它對于形成人們在認(rèn)識和才能上的差別并不起決定性的作用,造成人們認(rèn)識和才能差別的決定性原因是后天的社會實(shí)踐
一切真知都是從直接經(jīng)驗(yàn)發(fā)源的。認(rèn)識來源于實(shí)踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。由于具體的主體的生命力和能力是有限的,不可能事事親身實(shí)踐,而且理論或認(rèn)識本身也具有歷史的繼承性,所以主體可以也應(yīng)該通過讀書或傳授等方法來獲取間接經(jīng)驗(yàn)。間接經(jīng)驗(yàn)歸根到底也是來源于前人或他人的實(shí)踐,而且人們接受間接經(jīng)驗(yàn)也要或多或少地以某種間接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),只有把間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)結(jié)合起來,才能有比較完全的知識。
②實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力
首先,實(shí)踐的發(fā)展不斷地提出認(rèn)識的新課題,推動著認(rèn)識向前發(fā)展。
其次,實(shí)踐為認(rèn)識發(fā)展提供必要的條件。一方面,實(shí)踐的發(fā)展為解決認(rèn)識上的新課題積累越來越豐富的經(jīng)驗(yàn)材料;另一方面,實(shí)踐又提供日益完備的物質(zhì)手段,不斷強(qiáng)化主體的認(rèn)識能力。
最后,實(shí)踐鍛煉和提高了主體的認(rèn)識能力
③實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)
“人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,自己思維的此岸性。”人用自己的思維模式在頭腦中重建客體模型,并根據(jù)這個客體模型推導(dǎo)出應(yīng)當(dāng)具有的未知性質(zhì),然后再用實(shí)踐加以檢驗(yàn),當(dāng)理論語言與對客體的實(shí)踐結(jié)果一致時,就證明頭腦中精神地重建的客體模型與客體自身相一致。
④實(shí)踐是認(rèn)識的目的
認(rèn)識活動的目的并不在于認(rèn)識活動本身,而在于更好地改造客體,更有效地指導(dǎo)實(shí)踐。認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐、為實(shí)踐服務(wù)的過程,即是認(rèn)識價值的實(shí)現(xiàn)過程。



此知識點(diǎn)屬于常規(guī)重要考點(diǎn)。選擇題和分析題都是常見考點(diǎn),需要大家重點(diǎn)關(guān)注。分析題需要掌握實(shí)踐是認(rèn)識基礎(chǔ)從來源到最后的歸宿整個線索,選擇題除了整個線索以外,還需要大家能夠區(qū)分直接經(jīng)驗(yàn)、間接經(jīng)驗(yàn),人的生理素質(zhì)等。



(單選)牛頓有一句名言:“假若我能比別人瞭望得略為遠(yuǎn)些,那是因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募绨蛏稀!边@句話表明,認(rèn)識來源于實(shí)踐并不否認(rèn)學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的重要性。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是
A.第一性和第二性的關(guān)系                 B.認(rèn)識的“源”和“流”的關(guān)系
C.主觀和客觀的關(guān)系                     D.反映和被反映的關(guān)系



習(xí)題答案及詳細(xì)解析將在下期知識點(diǎn)講解當(dāng)中解答。如遇到不理解的知識點(diǎn)可在帖子留言,文娟老師會根據(jù)時間給大家翻牌。
以上知識點(diǎn)的來自文娟老師的政治系統(tǒng)班講義。




作者: FrankDXWang    時間: 2018-5-24 10:27
答案:B
作者: RaymondTao    時間: 2018-9-11 11:18
B.認(rèn)識的“源”和“流”的關(guān)系




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