到底專業(yè)一《藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論》需要考多少分才能進(jìn)入北京電影學(xué)院研究生復(fù)試大名單？是90分的及格分?jǐn)?shù)線？還是最低業(yè)務(wù)課要求的53分？還是傳說(shuō)中130高分才行？
我們簡(jiǎn)單統(tǒng)計(jì)了復(fù)試名單的考生分?jǐn)?shù)，一共428名考生進(jìn)入了最后的復(fù)試名單，減掉6名報(bào)考公共管理碩士的考生（因?yàn)樗麄儾恍枰紝I(yè)一和專業(yè)二，記為0分），再減掉19名少干計(jì)劃，剩下403名考生，其中包括了專業(yè)碩士研究生和學(xué)術(shù)碩士研究生。他們專業(yè)一的平均分為119分（1*.96），其中專業(yè)一最低分為79分（但是她專業(yè)二為131分），最高分為144分。進(jìn)入復(fù)試名單的考生英語(yǔ)平均分為59（59.41），政治平均分為66（66.39），專業(yè)二平均分為117（117.08），總平均分為362（361.81）。
這也就意味著2019年大家給自己設(shè)定的目標(biāo)至少是要達(dá)到專業(yè)一成績(jī)的中準(zhǔn)線119分，這樣進(jìn)入復(fù)試名單才比較有希望。
值得大家注意的是，最終錄取分?jǐn)?shù)線364（363.98），比進(jìn)入復(fù)試名單的總平均分高了2分。而在考研論壇中，20*年考生發(fā)貼中有很多是"明明我全部都答完了，為什么專一給分才90多分"，很多考生自己感覺良好，但專一成績(jī)不夠理想。我來(lái)替大家解答如何才能在2019年研究生考試中取得專業(yè)一的高分。
01. 2017年官網(wǎng)參考書目
《電影史：理論與實(shí)踐》（美）艾倫、戈梅里著
《認(rèn)識(shí)電影》 （美）路易斯 .賈內(nèi)梯 著
《中國(guó)文化讀本》 葉朗 著
《什么是藝術(shù)》（美） 沃特伯格 著
《藝術(shù)概論》 趙斌 主編
推薦參考書目
《藝術(shù)學(xué)概論》 彭吉象 著
《中國(guó)電影史》鐘大豐 舒曉鳴 著
《外國(guó)電影史》鄭亞玲,胡濱 著
《藝術(shù)：讓人成為人》
查德·加納羅和特爾瑪·阿特休勒編寫
《西方哲學(xué)史:從蘇格拉底到薩特及其后》
撒穆爾·伊諾克·斯通普夫和詹姆斯·菲澤編寫
每年的七月中旬官網(wǎng)都會(huì)給出各院系研究方向及考試科目介紹，里面有當(dāng)年的推薦書目，我們會(huì)在七月份的時(shí)候同步書目，并給大家做最新的分析。這里我們貼出的是2017年7月份公布的20*年碩士研究生招生各院系研究方向及考試科目介紹。
專業(yè)一從2015年起進(jìn)行了改革，所有報(bào)考電影學(xué)院的考生都要考察《藝術(shù)與電影基礎(chǔ)理論》，并且這兩年官網(wǎng)推薦的書目都在變化之中。專業(yè)一考察的重點(diǎn)不在于具體各個(gè)專業(yè)的知識(shí)儲(chǔ)備和能力培養(yǎng)，而是在于提升考生的人文素養(yǎng)和藝術(shù)素養(yǎng)。拍電影是構(gòu)造一個(gè)虛擬的世界，在這個(gè)世界當(dāng)中你需要足夠的人文儲(chǔ)備、藝術(shù)儲(chǔ)備，哲學(xué)儲(chǔ)備才能打造出感人至深的故事世界。如果沒(méi)有足夠的藝術(shù)儲(chǔ)備和藝術(shù)素養(yǎng)，將撐不起你整個(gè)電影世界里的你所想要表達(dá)的世界觀、價(jià)值觀，拍出來(lái)的東西是沒(méi)有靈魂的。這也是為什么電影學(xué)院將這五本書作為參考書目，不在于應(yīng)試，而在于培養(yǎng)出就良好藝術(shù)素養(yǎng)的電影人。
02.藝術(shù)概論
《藝術(shù)概論》、《藝術(shù)學(xué)概論》是這三年改革后考察的重中之重，特別是趙斌老師的《藝術(shù)概論》。這兩本書關(guān)于藝術(shù)學(xué)研究的問(wèn)題是一致的--系統(tǒng)性的研究關(guān)于藝術(shù)的各種問(wèn)題的科學(xué)，其中討論的主題大多也是相同的--研究藝術(shù)的歷史、性質(zhì)、目的、作用任務(wù)、技術(shù)和方法，都總的介紹了關(guān)于藝術(shù)的起源，藝術(shù)的分類，不同種類的藝術(shù)以及他們的特點(diǎn)，還有藝術(shù)與哲學(xué)、宗教、科學(xué)的關(guān)系等等。
藝術(shù)學(xué)并不能直接應(yīng)用和服務(wù)于藝術(shù)創(chuàng)作，是對(duì)藝術(shù)本身的一種本質(zhì)性的反思和歷史的總結(jié)，是基于藝術(shù)這門學(xué)科而產(chǎn)生的更高一階的學(xué)科。
首先，大家選趙斌老師的《藝術(shù)概論》的時(shí)候，要注意選的是2016年最新的正式版本，而不是之前的試用版本。因?yàn)閮烧叩恼鹿?jié)設(shè)置以及其中的具體內(nèi)容還是有一定的出入和差別，更重要的是新的版本每一個(gè)章節(jié)前的導(dǎo)語(yǔ)、閱讀指南和章節(jié)后設(shè)有問(wèn)題，這是所有電影學(xué)院考生需要特別關(guān)注。趙斌老師還貼心的給報(bào)考不同專業(yè)的學(xué)生，報(bào)考學(xué)碩或?qū)４T學(xué)生各自劃了看書和復(fù)習(xí)的側(cè)重點(diǎn)，舊的版本是沒(méi)有包含這些重點(diǎn)的哦！
《藝術(shù)概論》是由北京電影學(xué)院《藝術(shù)概論》編委會(huì)編寫的，也是北京電影學(xué)院自己編寫和出版的考試指定參考書目。在形式上，這本書其實(shí)更像一本論文集，由趙斌和其他老師、學(xué)生寫的論文集。在平時(shí)生活中，大家默認(rèn)本書是由北京電影學(xué)院趙斌老師編寫的，因?yàn)槟芨奖阊杆俚呐c北京大學(xué)彭吉象老師編寫的《藝術(shù)學(xué)概論》在名字上區(qū)分開來(lái)。
這本書相對(duì)于其他藝術(shù)概論書籍的最大的亮點(diǎn)在于對(duì)相同的主題進(jìn)行了一些時(shí)代性的更新，以新的角度和視野來(lái)看待同一個(gè)問(wèn)題。很多章節(jié)都介紹了最新的藝術(shù)發(fā)展方向和潮流，是當(dāng)代西方藝術(shù)理論研究的最新理論成果，也是中國(guó)學(xué)術(shù)界研究的熱點(diǎn)，例如視覺文化、符號(hào)學(xué)、精神分析、女性主義、后現(xiàn)代主義、丹托的藝術(shù)終結(jié)論、鮑德里亞的藝術(shù)符號(hào)化、消費(fèi)化等學(xué)說(shuō)。
相對(duì)彭吉象老師的藝術(shù)學(xué)概論中涉及到較多的經(jīng)典甚至是略微陳舊的理論與學(xué)說(shuō)，這本書可算是讓我們感受到當(dāng)下最新藝術(shù)和思想的活力與涌動(dòng)，激發(fā)了大家對(duì)藝術(shù)史和理論的興趣。例如，馬賽杜尚的《泉》，布列松的攝影作品，波洛克的抽象藝術(shù)等。藝術(shù)修養(yǎng)的提高不是靠的生吞活剝和死記硬背一些理論，"一切理論都是灰色的，唯生命之樹常青"，藝術(shù)其實(shí)就存在于我們的生活之中，就發(fā)生在我們當(dāng)下生活的世界，是與我們的存在和審美息息相關(guān)的，在感官生動(dòng)體驗(yàn)基礎(chǔ)之上所理解的思想和理論才是正確的方法。
具體到每個(gè)章節(jié)，第一章藝術(shù)的本質(zhì)，增添了關(guān)于亞里士多德、席勒、貝爾與朗格、海德格爾、阿多諾等對(duì)藝術(shù)本質(zhì)的理解。第二章藝術(shù)的分類這塊，除了其他形式的藝術(shù)的講解，還增加了攝影藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)、公共藝術(shù)、時(shí)尚與消費(fèi)藝術(shù)相關(guān)的藝術(shù)最新思想。其他與彭吉象的的《藝術(shù)學(xué)概論》不同之處在于，這邊書增添了第三章藝術(shù)的觀念、第四章對(duì)藝術(shù)的各大流派的重點(diǎn)講解，也涉及到了一些最新的藝術(shù)學(xué)研究動(dòng)態(tài)，比如第七章的視覺文化（一種全新的第三種文化形態(tài)），還有與之相關(guān)的視覺敘事、網(wǎng)絡(luò)與虛擬等等都需要了解和掌握。其中視覺文化需要大家重點(diǎn)掌握，一個(gè)由語(yǔ)言為主導(dǎo)的文化向圖像占據(jù)主導(dǎo)的文化轉(zhuǎn)變決定了視覺文化的出現(xiàn)，二個(gè)是視覺文化的出現(xiàn)跟消費(fèi)文化關(guān)系非常密切，其實(shí)是一種消費(fèi)社會(huì)的產(chǎn)物。所以對(duì)于這些新增加的內(nèi)容應(yīng)該復(fù)習(xí)的重點(diǎn)，也應(yīng)該是重點(diǎn)考察的內(nèi)容。
這些最新增加的藝術(shù)和理論也是趙斌老師在給我們北京電影學(xué)院本科生和研究生上藝術(shù)概論這門課時(shí)講授和PPT上的主要內(nèi)容和重點(diǎn)，也是專業(yè)一考察的方向和重點(diǎn)，而且以后這方面的考察的廣度和深度會(huì)繼續(xù)加強(qiáng)。從20*年的專業(yè)一的考題來(lái)看，我們給所有讀過(guò)我們之前文章和下載了北電考研一本通的考生送了大彩蛋。在去年的文章中我們花很大的篇幅著重強(qiáng)調(diào)了視覺文化的重要性，果不其然20*年考試就出了一道簡(jiǎn)答題和一道問(wèn)答題（我可以絲毫不費(fèi)力的腦補(bǔ)當(dāng)時(shí)大家看到考題時(shí)表面看上去一本正經(jīng)，實(shí)際卻按耐不住的竊喜表情）。其實(shí)并不是我能有多神預(yù)測(cè)的準(zhǔn)未來(lái)，或者能提前知道考題，只是這些內(nèi)容是趙斌老師上課反復(fù)討論和強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，而我將其中的一小部分分享了給所有的考生，其他的部分都作為重點(diǎn)給在我們輔導(dǎo)的考生一一進(jìn)行了詳細(xì)講解，比如說(shuō)電影與視覺文化的現(xiàn)象和技術(shù)專題，攝影史專題，重點(diǎn)哲學(xué)家思想專題，藝術(shù)史專題，中國(guó)文化專題等等，去年我們輔導(dǎo)進(jìn)了復(fù)試的考生專業(yè)一的平均分有126.3。
每本書*自己的優(yōu)點(diǎn)和不足之處，這本書也不例外。存在的問(wèn)題之一，不同章節(jié)通常由不同的作者完成。好處在于對(duì)于同一個(gè)問(wèn)題看待的角度不一致，詮釋角度的不同有時(shí)候更易激發(fā)讀者的思考；缺點(diǎn)在于行為風(fēng)格方面會(huì)有較大差別，前后內(nèi)容也會(huì)有些許重復(fù)和矛盾，造成了不易理解之處。再一個(gè)，不同章節(jié)編寫的水平有所差別，大多數(shù)文章寫的通俗易懂，但有個(gè)別章節(jié)作者對(duì)所撰寫的內(nèi)容只有很淺顯的理解水平，可能是因?yàn)橹黝}本身較難理解。現(xiàn)有學(xué)術(shù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)是建立在一手文獻(xiàn)的研究，也就是原文的理解基礎(chǔ)之上。本書個(gè)別章節(jié)基本只是對(duì)已有中文非一手文獻(xiàn)的一種"騰轉(zhuǎn)挪移"，存在基本概念解釋不清的現(xiàn)象，這些未經(jīng)解釋的極度抽象晦澀的概念的又堆積在一起組成句，段落與段落之間的構(gòu)架也沒(méi)有以一種邏輯的形式連接起來(lái)等問(wèn)題，導(dǎo)致了考生理解的困難。
值得大家注意的是，因?yàn)楸緯钦撐募?，有的地方?huì)出現(xiàn)一些難以理解的地方，特別是涉及不少抽象概念和思想的地方，可以自行找尋相關(guān)問(wèn)題的輔助閱讀材料，比如相關(guān)書籍和頂尖高校學(xué)者發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，特別是閱讀文章中所涉及的原著，以方便大家更好的理解和答題。與其是咬牙切齒反復(fù)讀一些讀不通的句子，有時(shí)候僅僅是快速的粗略的翻閱原著就可以得到很好的理解。
在哲學(xué)方面，比如對(duì)柏拉圖、海德格爾、阿多諾、結(jié)構(gòu)主義等哲學(xué)思想進(jìn)行理解的時(shí)候存在障礙，我們?cè)谡J(rèn)真閱讀了市面流行的十來(lái)本西方哲學(xué)史書籍之后，負(fù)責(zé)任的向大家推薦撒穆爾·伊諾克·斯通普夫和詹姆斯·菲澤編寫的《西方哲學(xué)史:從蘇格拉底到薩特及其后》作為難以理解部分的補(bǔ)充閱讀材料。
在藝術(shù)史方面，如果想要深入把握和理解古典主義、浪漫主義、現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代與后現(xiàn)代主義的精髓，我們推薦大家閱讀理查德·加納羅和特爾瑪·阿特休勒編寫的《藝術(shù)：讓人成為人》作為參考讀物。這本再版十次的美國(guó)的人文學(xué)教育的通識(shí)巨作我也閱讀了多年，也是我藝術(shù)和人文思想的啟蒙書籍，每一次翻閱*新的想法和收獲，歷久彌新。這本書讓所有沒(méi)有人文學(xué)科背景的人都能體會(huì)到一直被忽視的作為心智和情感體驗(yàn)的人文學(xué)科所帶給我們的喜悅和震撼，也是我書柜中最被珍愛的一本書。大家也可以仔細(xì)思考一下，為什么《肖申克的救贖》能夠在豆瓣和IMDB上都高分排列第一名？這是因?yàn)殡娪扮R頭語(yǔ)言的表達(dá)很獨(dú)具匠心嗎？是因?yàn)檠輪T整容很強(qiáng)大嗎？是因?yàn)檫\(yùn)用的高科技的拍攝儀器嗎？我想這些都是原因，也有很多部經(jīng)典的電影都符合上述的標(biāo)準(zhǔn)，但這絕對(duì)不是最重要的原因。在后面的段落我會(huì)給大家談?wù)勎业目捶ā?/div>
但整體來(lái)說(shuō)瑕不掩瑜，趙斌老師的這本《藝術(shù)概論》值得大家反復(fù)閱讀和思考，而且北京電影學(xué)院《藝術(shù)概論》編委會(huì)的老師們也在不斷的修改和完善這本書，他們做出的努力也是值得大家尊重和敬佩的。
彭吉象的的《藝術(shù)學(xué)概論》作為一本經(jīng)典的研究藝術(shù)學(xué)的書目，也是必讀的教材，在趙斌老師《藝術(shù)概論》出版之前，專業(yè)一的考察都是以彭吉象的《藝術(shù)學(xué)概論》這本書為主。但現(xiàn)在的考試的內(nèi)容、范圍、重點(diǎn)逐步的由彭吉象的《藝術(shù)學(xué)概論》過(guò)渡到趙斌老師的《藝術(shù)概論》。從最新的20*年專業(yè)一的考研題來(lái)看這種過(guò)渡已接近完成，我們建議大家在復(fù)習(xí)的時(shí)候以趙斌老師《藝術(shù)概論》為主，彭吉象的的《藝術(shù)學(xué)概論》為參考是最佳策略。
03. 什么是藝術(shù)
《什么是藝術(shù)》這本書算是所有參考書目里可能看上去是最為拔高和理解起來(lái)最為費(fèi)勁的書目。從本書的英文名字就可以看出來(lái)，這是關(guān)于藝術(shù)的一個(gè)本質(zhì)的研究--美學(xué)的一個(gè)選集，而對(duì)本質(zhì)的研究屬于形而上學(xué)的哲學(xué)研究議題。這本書的優(yōu)勢(shì)在于其寬度--選取了29位重要的且具有影響力的哲學(xué)家的藝術(shù)哲學(xué)思想，通讀之后可對(duì)西方藝術(shù)哲學(xué)有一個(gè)大致整體的了解，但是其實(shí)在深度方面和同類選集相比是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，大家不必過(guò)分擔(dān)心閱讀的難度，可讀性還是較高的。
本書按照時(shí)間發(fā)展脈絡(luò)，每章在導(dǎo)讀性的介紹之后就是原著的的精選閱讀，分別討論了古希臘哲學(xué)、近代哲學(xué)、現(xiàn)代哲學(xué)和后現(xiàn)代哲學(xué)具有代表性的哲學(xué)家關(guān)于關(guān)于藝術(shù)本質(zhì)的觀點(diǎn)。比如說(shuō)其中涉及到的柏拉圖、亞里士多德、黑格爾、康德、尼采、佛洛依德、海德格爾都是考察的重中之重，需要重點(diǎn)閱讀，《西方哲學(xué)史:從蘇格拉底到薩特及其后》也可作為輔助閱讀的材料，整體把握了不同哲學(xué)家的哲學(xué)及美學(xué)思想之后再閱讀本書收獲會(huì)更大。
04.中國(guó)文化讀本
《中國(guó)文化讀本》是由兩位深厚學(xué)術(shù)素養(yǎng)的大家共同編寫的，把中國(guó)傳統(tǒng)文化中的精粹、亮點(diǎn)都和大家做了一一的講述，也試圖讓大家體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。因?yàn)殡娪笆且婚T關(guān)于講故事的藝術(shù)，我們電影從業(yè)者需要拍出真正的文化感染力的中國(guó)電影。電影學(xué)院的老師在設(shè)置考題時(shí)，這塊中所占的比重越來(lái)越高。
05.認(rèn)識(shí)電影
其次就是《認(rèn)識(shí)電影》，這本書是比較好看，好看意思是比較容易理解這本書，也是所有電影愛好者的入門、掃盲書籍。認(rèn)識(shí)電影里邊他把電影各個(gè)環(huán)節(jié)，比如說(shuō)定的編劇，表演，攝影，制作，它*所涉獵，但是深度不夠深，只是作為一種掃盲和了解階段的書籍。再一個(gè)，再認(rèn)識(shí)電影里邊列舉了大量的電影的例子，這些電影大部分是屬于流行電影，好看的，也是比較容易搜集到的電影。所以，大部分的考生在看這本書的時(shí)候不會(huì)在理解上有任何的難度和問(wèn)題，當(dāng)然這本書也是也還是有很多可圈可點(diǎn)的地方。我個(gè)人的建議是，這是考入電影學(xué)院的考生必讀入門書。
06. 電影史：理論與實(shí)踐
《電影史：理論與實(shí)踐》并不是一本通常以年代順序編寫的電影史，本書分為三個(gè)部分：
第一部分是探究電影史作為一般歷史研究所用到的研究方法、哲學(xué)理論基礎(chǔ)，論證根據(jù)等。這是屬于對(duì)市面通常所見的電影通史撰寫的一種背景性的研究，展示出不同電影史撰寫方法上的局限性，針對(duì)大眾對(duì)一般電影通史書籍內(nèi)容的盲目接受，當(dāng)做是完全的真實(shí)事實(shí)的情況，這本書針砭時(shí)弊的發(fā)出了一種批判和質(zhì)疑的聲音。
第二部分從不同的角度來(lái)研究電影史、比如美學(xué)電影史，經(jīng)濟(jì)電影史、社會(huì)電影史等。電影以及歷史的研究是一門綜合學(xué)科，只有多種維度的分析才能夠有深度、全面的理解。它是一門跟經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、美學(xué)、社會(huì)相掛鉤的藝術(shù)形式，電影跟美術(shù)、音樂(lè)、雕塑的這些藝術(shù)形式本質(zhì)上是不一樣的，只有在技術(shù)達(dá)到了一定的水平才能產(chǎn)生電影這門藝術(shù)。例如，技術(shù)方面，世界上最發(fā)達(dá)的好萊塢電影也他們的電影就完全全跟技術(shù)掛鉤電影從無(wú)到有，從無(wú)聲到有聲，從黑白到彩色，從以前的2D，3D，到現(xiàn)在大熱的*R技術(shù)。所有的一切都是跟技術(shù)掛鉤的。所以在研究電影這門藝術(shù)形式以及歷史的時(shí)候一定要從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的維度去理解他，不能夠只是從純藝術(shù)的角度去理解。
第三部分主要是研究和撰寫電影史的方法。除了啟發(fā)一種獨(dú)立的眼光，也能尋找和發(fā)現(xiàn)地方性的各類的一手資料，比如當(dāng)?shù)氐挠^影的人群、頻次、觀影類型、票價(jià)等等，通過(guò)對(duì)其研究進(jìn)一步推進(jìn)電影史的知識(shí)積累和發(fā)展，也能對(duì)經(jīng)濟(jì)史、技術(shù)史、社會(huì)史的重要問(wèn)題研究提供新的啟發(fā)。
總之，閱讀完這本書之后，大家在以后閱讀電影通史的時(shí)候更具有一種批判性的眼光，能產(chǎn)生自己獨(dú)立的見解，不再把他們視作是無(wú)條件接受的教條而存在。
07.中外電影史
《中國(guó)電影史》、《外國(guó)電影史》是兩本講述中外電影通識(shí)的書籍，也是必讀書目。這兩本書是北京電影學(xué)院指定的教材，并且陳山老師教課的中國(guó)電影史還是電影學(xué)院以及北京市的精品課程。讀懂這兩本電影史，不僅能夠知道中國(guó)電影跟外國(guó)電影的整體發(fā)展脈絡(luò)，并且這兩本書還涉及了一些經(jīng)典影片，也應(yīng)該必看的影片，這是作為考電影學(xué)院的一個(gè)必備基礎(chǔ)。
07.為什么要讀這些書
大家可能還會(huì)對(duì)為什么要花那么多時(shí)間學(xué)習(xí)這些與電影實(shí)踐沒(méi)有那么密切相關(guān)的人文學(xué)科，并且有的書理論性和學(xué)術(shù)性還那么強(qiáng)？
從外在的實(shí)際效應(yīng)來(lái)說(shuō)，在閱讀這些人文書籍的時(shí)候，能夠提高批判性思維和獨(dú)立思考的能力，特別是《電影史：理論與實(shí)踐》一書的精神實(shí)質(zhì)就是如此?，F(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)引發(fā)的信息爆發(fā)，各種網(wǎng)絡(luò)的消息魚龍混雜、良莠不齊，擁有提高獨(dú)立思考才能讓信息為我們所用，真實(shí)世界中也需要清醒的思考能力。
更重要的是，對(duì)我們的人生和內(nèi)在生活而言，閱讀這些書籍的時(shí)候，我們能夠進(jìn)入一個(gè)由其他心靈所虛構(gòu)的世界，使得我們能夠理解他人是如何生活的。這能給我們一個(gè)更大的脈絡(luò)來(lái)思考該如何生活，如何面對(duì)和理解現(xiàn)在個(gè)人和歷史的議題。電影史中的經(jīng)典電影無(wú)一不是在這種大的框架中來(lái)思考人類、國(guó)家、個(gè)人的問(wèn)題和命運(yùn)，若非如此只能是自影自憐、視野狹隘的電影作品。這也就我認(rèn)為《肖申克的救贖》的最精彩和動(dòng)人的部分。
09.復(fù)習(xí)策略、答題技巧
在準(zhǔn)備初試的時(shí)候，專業(yè)一毋庸諱言，五本參考書，必須滾瓜爛熟，值得注意的是，讀書必須有先后順序。先易后難，先慢后快，你必須建立起人文學(xué)的大體框架，才能過(guò)渡到藝術(shù)理論，最后才落腳到電影研究上。大學(xué)四年散而亂的學(xué)術(shù)訓(xùn)練需要慢慢轉(zhuǎn)變成精而細(xì)的系統(tǒng)學(xué)習(xí)上。
對(duì)于很多跨專業(yè)的同學(xué)來(lái)說(shuō)，電影史和電影理論必定是繁冗瑣碎的，所以必須"放長(zhǎng)線，釣大魚"。了解120余年電影的歷史演變，熟知經(jīng)典和現(xiàn)代電影理論的分野和哲學(xué)來(lái)源，并不是一件容易的事。從準(zhǔn)備時(shí)長(zhǎng)和閱讀書目，必須制定好詳細(xì)計(jì)劃，切莫走馬觀花，越不能理解的理論術(shù)語(yǔ)，可能越重要，所以必須耐下心來(lái)。排解孤獨(dú)和煩悶的唯一方式，可以選擇看電影。
所有考察的題目都非完全的客觀題，即便是名詞解釋也是有著一定主觀題的成分在里面，它考察的是所有考生的綜合能力和藝術(shù)素養(yǎng)，只要你夠講清楚講透即可，答題答題的基礎(chǔ)在于你平時(shí)看書的整體積累和理解，不在于對(duì)于指定書本上知識(shí)教條式的死記硬背。
在答題的形式給予尚不必太過(guò)拘泥于教科書上的答案或者是網(wǎng)上流行的說(shuō)法。電影學(xué)院的老師在閱卷的時(shí)候看中的是學(xué)生的整體水平，不用太拘泥于小節(jié)但是一定得注意細(xì)節(jié)。
作者: 曉癮子
時(shí)間: 2018-4-7 16:23
你好哦你是考什么專業(yè)呢？
作者: BFAdreamer
時(shí)間: 2018-4-15 11:05
我是管理系
作者: BFAdreamer
時(shí)間: 2018-7-3 11:31
不可錯(cuò)過(guò)的分析
作者: lulupandan
時(shí)間: 2018-7-8 15:59
非常感謝??！
作者: BFAdreamer
時(shí)間: 2018-7-13 19:09
不用客氣，加油復(fù)習(xí)！
作者: drownfish
時(shí)間: 2018-7-19 12:08
干貨貼！?。?！
作者: 妖夜林奇
時(shí)間: 2018-7-19 21:56
學(xué)姐學(xué)姐～ 除了這幾本 其他的書還用看嗎？ 還有你們有公眾賬號(hào)嗎？ 并不經(jīng)常上考研論壇，每次上來(lái)都感覺錯(cuò)過(guò)了好多…
作者: lubitschhh
時(shí)間: 2018-7-22 08:33
跪謝！ ??！ 感激不盡！
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