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| 考研論壇
標(biāo)題: 日本文化之美—歌舞伎 [打印本頁]
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-21 13:49
標(biāo)題: 日本文化之美—歌舞伎
歌舞伎（かぶき）是日本典型的民族表演藝術(shù)，起源于17世紀(jì)江戶初期，1600年發(fā)展為成熟的一個(gè)劇種。近400年來與能樂、狂言一起保留至今。現(xiàn)代歌舞伎的特征是布景精致、舞臺機(jī)關(guān)復(fù)雜，演員服裝與化妝華麗，且演員清一色為男性。
“歌舞伎”三字是借用漢字，原意是“傾斜”，因?yàn)楸硌輹r(shí)有一種奇異的動作。后來給它起了雅號“歌舞伎”：歌，代表音樂；舞，表示舞蹈；伎，則是表演技巧的意思。
歌舞伎的始祖是日本婦孺皆知的美女阿國，她是島根縣出云大社的巫女(出云大社:日本最古老的神社之一，也是日本唯一一個(gè)被冠以“大社”之名的神社；巫女，即未婚的年青女子，在神社專門負(fù)責(zé)奏樂、祈禱等工作的人員)，為修繕神社，阿國四處募捐。
阿國創(chuàng)建了歌舞伎后，在京都、大阪一帶的“游女”受其影響組織了許多“游女歌舞伎”，她們除了表演之外還從事賣淫活動。當(dāng)時(shí)的日本德川幕府對“游女歌舞伎”的淫亂行為采取了取締措施，并于1629年公布禁止女人演戲的法律，從而結(jié)束了“游女歌舞伎(ゆうじょかぶき)”的時(shí)代。
女人演戲被禁止，并沒有中斷歌舞伎的發(fā)展，劇團(tuán)采取變通辦法，以年輕貌美的男子扮演女人的角色，這就產(chǎn)生了歌舞伎中的“女形”，這種歌舞伎被稱為“若眾歌舞伎（わかしゅかぶき）”。
“若眾歌舞伎”中的青年男子演員因?yàn)槟贻p貌美，深受武士的喜愛，演員生活作風(fēng)糜爛，經(jīng)常和觀眾發(fā)生同性戀情，殉情、私奔等引起社會轟動的事件也時(shí)有發(fā)生。幕府雖然采取多種措施加以管理，但收效甚微，于是在1652年明令禁止“若眾歌舞伎”演出活動。
然而，歌舞伎畢竟已經(jīng)成為當(dāng)時(shí)日本百姓最主要的娛樂活動，幕府禁止也無法斷絕民眾的喜好。劇團(tuán)方面想出了對付禁令的方法，把青年男子演出的歌舞伎改由成年男性演出，于是出現(xiàn)了“野郎歌舞伎（やろうかぶき）”，也就是現(xiàn)在日本歌舞伎的原型。歌舞伎也因此改變了以美媚之貌蠱惑觀眾的做法，轉(zhuǎn)而追求演技，逐漸發(fā)展成為專門由男演員演出的純粹演藝。現(xiàn)在，歌舞伎演員皆為男性。
明治時(shí)代后,從西洋歸國的知識分子和執(zhí)政者們看到西方社會里把藝術(shù)視為國家文化的象征。于是就把歌舞伎當(dāng)作了日本文化的象征。
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作者: 不二周助1 時(shí)間: 2014-8-21 14:07
孤陋寡聞了，才知道歌舞伎是男的
作者: 不二周助1 時(shí)間: 2014-8-21 14:07
支持，有好帖子我也會貼上來的
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-21 16:13
謝謝不二，常回來看看
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-21 16:13
我也是，看了文章才知道的
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-21 22:25
問什么要糊面粉呢，獅虎。。。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-22 10:03
沒聽懂。。。。。
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-22 22:14
臉上的面粉。。。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-24 19:32
中國的戲劇不也是要化妝的么
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-24 21:23
回答的很到位。。。
不過還是略重口。。。。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-25 13:49
藝術(shù)嘛
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-25 20:14
我今天在外國語大學(xué)看見了，好像是為了弄得像玩偶。。。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-26 11:14
天津外國語大學(xué)？
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-26 19:00
你這智商真不愧是我獅虎。。。
順帶問一下咪嗞吖（MIZUYA）是神馬意思呢
作者: 楚香公主 時(shí)間: 2014-8-26 20:45
作者: 劍亦永恒 時(shí)間: 2014-8-27 09:18
以下資料出自三省堂的《大辭林》。
みず-や ミヅ― [0] 【水屋】
（1）神社?寺院などで，參詣人が手などを清めるための水を入れた鉢を據(jù)え，屋根などを設(shè)けた所。
（2）水を扱う所。臺所。また，そこに置く，食器類を入れる棚。
（3）（「水谷」「水遣」とも書く）茶室に付屬した勝手。茶道具を整頓する棚と，道具を洗うための流しがある。
（4）よく洪水のある場所で，避難用に建てる高い土盛りをした家。
（5）「水売り」に同じ。
基本意義是在神社、寺院等地門口設(shè)置的房間，里面裝有讓參拜者凈手的承水的缽。另外也可以當(dāng)汲水之處、廚房講。或者是茶道中洗茶具的地方。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-27 13:00
水屋、洗手的地方
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-27 13:22
作者: 劍亦永恒 時(shí)間: 2014-8-27 17:03
本帖最后由 劍亦永恒 于 2014-8-27 17:05 編輯
在江戶幕府時(shí)代，歌舞伎和凈琉璃互相借鑒融合，很多戲劇作家既寫凈琉璃劇本，也寫歌舞伎劇本。因?yàn)閮袅鹆У臍v史稍早，所以初期歌舞伎改編了很多凈琉璃劇本。特別值得一提的劇作家是近松門左衛(wèi)門（本名杉森信盛），他創(chuàng)作了大量經(jīng)典的凈琉璃和歌舞伎劇本，其中殉情劇（如：曾根崎情死、天網(wǎng)島情死等）和時(shí)代劇（如：國姓爺合戰(zhàn)、冥府的郵差等）是最出名的，因此他也被稱為“日本的莎翁”。凈琉璃叫“人形浄瑠璃”，名稱來自室町時(shí)代中期的《凈琉璃姬十二段草子（凈琉璃姬物語）》,講的是牛若丸（戲劇中對源義經(jīng)的稱呼，他是征夷大將軍源賴朝的弟弟，為源氏奪取天下立下了汗馬功勞）與凈琉璃姬的愛情故事。后來就用女主角的名字命名了，凈琉璃真的是很美的名字。是一種以說唱為主，三味線（しゃみせん）伴奏的戲劇。江戶時(shí)代同耍木偶相結(jié)合，作為人偶凈琉璃而得到發(fā)展。元祿時(shí)代凈琉璃還較為盛行，但后來歌舞伎不斷創(chuàng)新，并且在幕府支持下漸漸發(fā)展成為日本的國劇。但三弦的說唱和木偶戲作為傳統(tǒng)藝術(shù)，至今在日本還有很大市場。特別是川端康成在《伊豆的舞女》和《雪國》中都寫到了三弦說唱。我說這些，算是對日本戲劇文化的補(bǔ)充。其實(shí)在這二者之前還有能樂和狂言，他們之前還有猿樂和田樂。再往前推的話就是從唐朝和朝鮮傳來的宮廷音樂和民間音樂了。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-27 17:23
歡迎發(fā)帖
作者: 唐僧H 時(shí)間: 2014-8-27 19:04
哦，我最近總在日語學(xué)院那混，那就有個(gè)米子呀，我還以為惡意賣萌呢。。。
不過那也不像個(gè)洗手的地方啊，連個(gè)水池子都沒有。。。
作者: 劍亦永恒 時(shí)間: 2014-8-28 09:18
本帖最后由 劍亦永恒 于 2014-8-28 12:35 編輯
前一段幫老師做翻譯累傷了，打不了多少字。不過我有點(diǎn)資料挺有用的，我發(fā)上來些吧。家永三郎的《日本文化史》和魯思·本尼迪克特的《菊與刀》都很經(jīng)典，讀后會大受啟發(fā)。呂元明的《日本文學(xué)史》是新中國的第一本日本文學(xué)史。這些都是我考研用的資料，但都不算很長，挑著看看就當(dāng)增長知識也挺好的。葉渭渠的《日本文學(xué)史》太長了，一般人看不下去。日語原文書籍一般人還看不懂……PS：《菊與刀》里面說的“情義”其實(shí)是「義理」，與人情一樣都是幕府時(shí)代的封建理念。硬和中國文化比較的話，有點(diǎn)像三綱五常。
家永三郎《日本文化史》.rar
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日本文學(xué)史（呂元明）.rar
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還有我發(fā)過NHK的日本史講座，歡迎轉(zhuǎn)載。這個(gè)是日本高中的課程，難度很大，學(xué)過日本史的才能理解。過N1的靠聽挺費(fèi)勁，所以我加上了解說網(wǎng)頁。
http://www.5522pp.com/t5332805p1
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-28 12:51
那就不曉得了，單詞意思是這么回事
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-28 14:52
日語專業(yè)的么
作者: 劍亦永恒 時(shí)間: 2014-8-29 07:23
嗯，不過這些資料非日語專業(yè)的看了也有好處。至少可以用更廣泛的視角看問題。
作者: 桔梗３ 時(shí)間: 2014-8-29 10:24
嗯嗯，謝謝分享
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