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考研論壇

標(biāo)題: (轉(zhuǎn))2011陜西師范大學(xué)漢語基礎(chǔ)科目真題（記憶版） [打印本頁]

作者: wpxfqy 時間: 2011-1-17 11:33
標(biāo)題: (轉(zhuǎn))2011陜西師范大學(xué)漢語基礎(chǔ)科目真題（記憶版）
本帖最后由 wpxfqy 于 2011-1-17 14:11 編輯

本文作者:fairy12007 主頁:http://www.dwhy123.cn/thread-50296-1-1.html
1普通話以北京語音為標(biāo)準(zhǔn)音。

2中國最古老的注音法是直音法。

3后響復(fù)元音韻母有幾個？5 （ia ie ua uo ue月）選擇題

4古代音調(diào)演變規(guī)律可以概括為平分陰陽濁上歸去入派四聲判斷題

5漢語的音節(jié)最多可以有  4  個音素。

6普通話共有 21 個輔音聲母（加上零聲母）

7《現(xiàn)代漢語常用字表》確定了2500個常用字和1000個次常用字，3500個字使用覆蓋率達日常99%以上。

8漢字標(biāo)準(zhǔn)化要求給漢字定量定形。

9漢字組成的基本單位是筆畫。

10單純詞是由一個語素構(gòu)成的詞。

11合成詞分為復(fù)合式附加式重疊式綜合式

12雷達是外來詞。（判斷題）

13詞匯意義分為理性意義和色彩意義

14語體色彩主要分為口語和書面語兩種

15義素是詞語分析的最小單位

16異形詞是指意義相同、讀音相同或相近而書寫形式不同的詞。

17基本詞匯的特點是全民常用性、穩(wěn)定性、能產(chǎn)性。

18復(fù)句類型分為并列因果轉(zhuǎn)折

19句類劃分依據(jù) 句子的語氣劃分出來的類別

20無事不登金鑾殿用的是什么修辭？

21天無三日晴，地?zé)o三尺平用的什么修辭？  夸張

22詞類劃分的標(biāo)準(zhǔn)是詞的形態(tài)、詞的意義和詞的語法功能

23語義關(guān)系式隱藏在句法關(guān)系后面的由詞語語義范疇建立起來的關(guān)系。

24我倒茶喝是什么句式？連謂句

25張大爺身體健康是什么句式？主謂謂語句

25補語類型中的可能補語（題目記不清了，只記得一個“看得見”后來查書，肯定形式加“得”，否定形式加“不”）
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26這些情況你給他透露了沒有？分析 “給”的詞性

（應(yīng)是介詞，因為其后不能加動態(tài)助詞“了”；

這是區(qū)分動詞與介詞的一個標(biāo)準(zhǔn)，如，給了你一件禮物中的“給”則為動詞

“給打成殘廢”中給是助詞，表被動）

27方言韻母表，以  ？為經(jīng)，以韻母為緯，起到辨析作用。

28<說文解字>把小篆歸為多少540部？

29上、疆、  燕  分別是造字法“六書”中的那一種？

30放牧是什么結(jié)構(gòu) 并列？偏正？動賓？動補？

31老生常談中 “老”是詩詞？虛詞音節(jié)？

32萍的形旁  ？穎的聲旁？

33鼎的第八畫？卑的筆順  圍的筆順

34詞語辨析：

1美觀與好看

2可能與也許

35古文

孟子

孟子曰：“人皆有不忍人之心①。先王有不忍人之心，斯有不忍之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍②見孺子將人于打，皆有怵惕惻隱之心--非所以內(nèi)交④于孺子之父母也，非所以要譽⑤于鄉(xiāng) 黨朋友也，非惡其聲而然也。由是觀之，無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。惻隱之心，仁之端（6）也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡剛端于我（7）者，知皆擴而充之矣，若人之始然（8），泉之始達。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母。”

出題是給以上粗體部分?jǐn)嗑洌忉?乍  要惡體四個詞語。

【注釋】

①不忍人之心；憐憫心，同情心。①乍：突然、忽然。③怵惕：驚懼。側(cè)隱：哀痛，同情。④內(nèi)交，內(nèi)交即結(jié)交，內(nèi)同 “納”。⑤要（yao）譽：博取名譽。要同“邀”，求。（6）端：開端，起源.源頭。（7）我：同“己”。（8）然，同“燃”。（9）保：定，安定。

【譯文】

孟子說：“每個人都有憐憫體恤別人的心情。先王由于憐憫體恤別人的心情，所以才有憐憫體恤百姓的政治。用憐憫體恤別人的心情，施行憐憫體恤百姓的政治，治理天下就可以像在手掌心里面運轉(zhuǎn)東西一樣容易了。之所以說每個人都有憐憫體恤別人的心情，是因為，如果今天有人突然看見一個小孩要掉進井里面去了，必然會產(chǎn)生驚棋同情的。心理——這不是因為要想去和這孩子的父母拉關(guān)系，不是因為要想在鄉(xiāng)鄰朋友中博取聲譽，也不是因為厭惡這孩子的哭叫聲才產(chǎn)生這種驚懼問情心理的。由此看來，沒有同情心，簡直不是人；沒有羞恥心，簡直不是人；沒有謙讓心，簡直不是人；沒有是非心，簡直不是人。同情心是仁的發(fā)端；羞恥心是義的發(fā)端；謙讓心是禮的發(fā)端；是非心是智的發(fā)端。人有這四種發(fā)端，就像有四肢一樣。有了這四種發(fā)端卻自認(rèn)為不行的，是自暴自棄的人；認(rèn)為他的君主不行的，是暴棄君主的人。凡是有這四種發(fā)端的人，知道都要擴大充實它們，就像火剛剛開始燃燒，泉水剛剛開始流淌。如果能夠擴充它們，便足以安定天下，如果不能夠擴充它們，就連贍養(yǎng)父母都成問題。”

作者: 三斗石 時間: 2011-1-18 14:35
感謝樓主！

作者: lswyqp 時間: 2011-3-19 13:17
真的很感謝，。。。

作者: 韓瀟瀟 時間: 2011-4-17 20:09
樓主辛苦了！！！

作者: cutelicuide@163 時間: 2011-4-19 23:26
謝謝樓主啦

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