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考研論壇

標題: 【2011年版】任二錯題勘誤疑難問題討論專貼(斑豬獎分) [打印本頁]

作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-4 17:44
標題: 【2011年版】任二錯題勘誤疑難問題討論專貼(斑豬獎分)
序列一、序列二勘誤請見:http://www.5522pp.com/t3374440p1
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序列二是多數研友考研復習時首選的模擬試題,可惜的是這本書缺少解析,今年雖然比往年增加了少量的解析,無奈還是杯水車薪。今年政治版還是延續以往的傳統,給大家提供一個討論序列二題目的平臺,旨在共同交流一起進步。



1. 發提問帖時請將題目類型(單選,多選),題號,題干內容,以及自己有疑問的地方描述清楚,這樣方便他人答疑,也方便自己,畢竟現在是復習的關鍵時候,時間對每個人來說都非常寶貴,
2. 答疑者請將原來的內容引用一下,方便大家瀏覽閱讀。參與回答問題的朋友請注意敘述的方式,盡量用通俗易懂的語言來解答,謝絕以“這些書上有請自己翻書”諸如此類的語言來打發人。


[ 本帖最后由 Phoenixchiang 于 2010-10-17 18:08 編輯 ]
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-4 19:25
我來問第一題吧。
單選73.“原則不是研究的出發點,而是他的最終結果”是
A唯物主義觀點     B唯心主義觀點
C辯證法觀點       D形而上學觀點
答案選A
為什么是唯物主義觀點啊?這句話哪里體現了唯物主義呢?
o(︶︿︶)o 唉,偶二戰,自己在家復習,沒個人問,只好請大家解答了。謝謝。
作者: jackjwjj    時間: 2010-10-4 21:11
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-4 19:25 發表
我來問第一題吧。
單選73.“原則不是研究的出發點,而是他的最終結果”是
A唯物主義觀點     B唯心主義觀點
C辯證法觀點       D形而上學觀點
答案選A
為什么是唯物主義觀點啊?這句話哪里體現了唯物主義呢?
o(︶︿︶)o 唉,偶二 ...



這是恩格斯反杜林論中的觀點,原則不是研究的出發點而是結果,是因為原則指的是理論,是思想,是精神。因為世界的本源是物質,我們研究問題要一切從實際出發,從中找出其固有的規律性即事物的內部聯系,以此作為行動的向導。所以原則不是研究的出發點。
接著這句后面還有一句:這些原則不是被應用于自然界和人類歷史,而是從它們中抽象出來的,屬于唯物主義反映論。
作者: houtianhaha    時間: 2010-10-5 00:24
答復好強
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-5 12:27
我又來麻煩大家了。
哲學單選109. 由抽象上升到具體是指
A由特殊到普遍的認識秩序
B從理論到實踐的過程
C從感性認識到理性認識
D從思維的抽象到思維的具體
為何選D不選B?


哈哈,貌似答對了版主有分*q:13] 高手快來啊。
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-5 17:05
[em:18] 來個人解決下嘛
作者: a553540    時間: 2010-10-5 17:18
把有錯誤的答案找出來
作者: jianjian120    時間: 2010-10-5 22:10
我覺得這個帖子應該頂起來,的確課本上有很多不知道,也沒有解釋
作者: 李米爾維奇    時間: 2010-10-5 22:21
我就琢磨這帖怎么由普通會員來發。。。版主干嘛去了。。。

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版主答復: 由版主出面來針對某一本輔導書來進行答疑,可能會引起其他圖書使用者的不滿及對論壇公正性的懷疑。

[ 本帖最后由 我de2009 于 2010-10-7 16:58 編輯 ]
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-5 22:23
標題: 回復 9樓 李米爾維奇 的帖子
誰發都一樣,關鍵是現在沒個人吱個聲回答[em:37]
作者: ren_881221    時間: 2010-10-5 23:18
標題: 回復 10樓 Phoenixchiang 的帖子
今天正好也看了這道題 我用的是大綱解析 具體答案好像是在15頁的樣子~~  (應該是吧 .....)
書放在自習室了 所以沒法給你準確的答案 ~
作者: liuliangliang    時間: 2010-10-5 23:20
標題: 我又來麻煩大家了。
我又來麻煩大家了。
哲學單選109. 由抽象上升到具體是指
A由特殊到普遍的認識秩序
B從理論到實踐的過程
C從感性認識到理性認識
D從思維的抽象到思維的具體
為何選D不選B?


哈哈,貌似答對了版主有分加 高手快來啊。
建議你看一下  任一44頁 由抽象上升到具體  
相信你會看明白的
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-5 23:26
標題: 回復 11·12樓 的帖子
看了紅寶書15頁,還是不很明白,太笨[em:40]
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-7 15:00
標題: 01
君子和而不同,小人同而不和的哲學寓意
A和是有差別的不同事物的統一 B 同是指不包含差別的絕對同一
C趁人事物的多樣性 D 處理不同國家的關系要和平共處

答案是ABCD
請問下為什么 選B 啊
作者: 我de2009    時間: 2010-10-7 16:54
標題: 回復 板凳 Phoenixchiang 的帖子
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-7 15:00 發表
君子和而不同,小人同而不和的哲學寓意
A和是有差別的不同事物的統一 B 同是指不包含差別的絕對同一
C趁人事物的多樣性 D 處理不同國家的關系要和平共處

答案是ABCD
請問下為什么 選B 啊 ...

這一題沒錯。
做題要結合題干啊
從“君子和而不同,小人同而不和”這句話來看,這里的“同”是貶義,是被否定的。B選項符合題干。
作者: 我de2009    時間: 2010-10-7 17:15
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-5 12:27 發表
我又來麻煩大家了。
哲學單選109. 由抽象上升到具體是指
A由特殊到普遍的認識秩序
B從理論到實踐的過程
C從感性認識到理性認識
D從思維的抽象到思維的具體
為何選D不選B?
...

抽象到具體,怎么能選B呢?
抽象不等于理論,具體更不等于實踐
抽象是指思維對客觀事物某種屬性的反映,是抽取和撇開的統一;具體是指思維的具體,是多樣性的統一。
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-7 17:19
標題: 回復 14樓 我de2009 的帖子
謝謝,這么一說就明白了
作者: loving049    時間: 2010-10-7 19:09
P45頁的多選56題和61題是不是答案錯了?
61:根據意識起源,本質和作用的原理,應承認:A.意識是人腦分泌的特殊物質?就這個選項有疑問,這不是庸俗嗎?

[ 本帖最后由 loving049 于 2010-10-7 19:26 編輯 ]
作者: 我de2009    時間: 2010-10-7 19:14
原帖由 loving049 于 2010-10-7 19:09 發表
P45頁的多選56題和61題是不是答案錯了?根據意識起源,本質和作用的原理,應承認:意識是人腦分泌的特殊物質?這不是庸俗嗎?

建議你把完整題目打上,以保證你的疑問盡快解答。
我手頭沒有2011年的任二
作者: 秋楓小筑    時間: 2010-10-7 19:52
剛剛訂了大綱解析和序列一、二,還沒到手,到手之后就開始看政治了。支持此貼!
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-7 20:36
原帖由 loving049 于 2010-10-7 19:09 發表
P45頁的多選56題和61題是不是答案錯了?
61:根據意識起源,本質和作用的原理,應承認:A.意識是人腦分泌的特殊物質?就這個選項有疑問,這不是庸俗嗎? ...



不知道你書上的答案是什么,我這里任二的答案是56:ABC.  61:BCD
不知道你的疑點在哪?
作者: loving049    時間: 2010-10-7 22:41
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-7 20:36 發表



不知道你書上的答案是什么,我這里任二的答案是56:ABC.  61:BCD
不知道你的疑點在哪?

不好意思…是我的書有問題了…呵呵…
作者: wa23e4    時間: 2010-10-8 08:04
我想請問任之一的幾個問題,請問p51第20題的前兩個選項如何解釋,為什么沒有B而有A,p52第25題為什么沒有C選項,第29題為什么有C選項,C選項不應該體現內容上的客觀性嗎,望高手指教
作者: 我de2009    時間: 2010-10-8 12:34
原帖由 wa23e4 于 2010-10-8 08:04 發表
我想請問任之一的幾個問題,請問p51第20題的前兩個選項如何解釋,為什么沒有B而有A,p52第25題為什么沒有C選項,第29題為什么有C選項,C選項不應該體現內容上的客觀性嗎,望高手指教 ...

任二吧?
請把原題打上。
作者: loving049    時間: 2010-10-8 19:31
P55頁的161題,哲學上的“價值”的特性有:你們的書上答案是ABC嗎?可我怎么記得還有“多樣性”呢?
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-8 19:35
原帖由 loving049 于 2010-10-8 19:31 發表
P55頁的161題,哲學上的“價值”的特性有:你們的書上答案是ABC嗎?可我怎么記得還有“多樣性”呢?


下次請把題目打上來方便其他筒子們解答。赫赫
這道題的答案是ABCD。桶子書貌似盜版的很嚴重啊[em:18]
作者: loving049    時間: 2010-10-8 19:53
標題: 回復 26樓 Phoenixchiang 的帖子
額…完了…難道我要換書了嗎…
作者: loving049    時間: 2010-10-8 20:41
完了,買了盜版遭報應…我又來問了,P60的202題,相信誰,為了誰,依靠誰,是否真正站在人民的立場上,是:A區分辯證法和形而上學的分水嶺?這個是正確嗎?
因為在自修室,手機上網不方便,所以原諒我不打完整了…
作者: loving049    時間: 2010-10-8 23:02
P58頁184題,P19頁157題,我想問的是,區分不同經濟形態的基本標志是,生產資料所有制關系?還是生產力與生產關系的統一?兩道題的問題意思一樣,可是答案卻不一樣…
作者: ptdc    時間: 2010-10-9 17:21
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-7 15:00 發表
君子和而不同,小人同而不和的哲學寓意
A和是有差別的不同事物的統一 B 同是指不包含差別的絕對同一
C趁人事物的多樣性 D 處理不同國家的關系要和平共處

答案是ABCD
請問下為什么 選B 啊 ...

我覺得d有問題啊,恕在下愚鈍,這個是哲學寓意嗎?
作者: 我de2009    時間: 2010-10-10 14:03
標題: 回復 30樓 ptdc 的帖子
答案確實有這個,屬于寓意的應用吧
作者: wuyu198810    時間: 2010-10-10 16:14
序列二的P97頁第21題
答案是不是錯了?答案是選A,我看了大綱解析應該是選C
原題:
科學發展觀創造性地回答了:()
A..什么是社會主義,怎樣建設社會主義
B.建設什么樣的黨,怎樣建設黨
C.實現什么樣的發展,怎樣發展
D.如何進行現代化建設
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-10 16:23
原帖由 wuyu198810 于 2010-10-10 16:14 發表
序列二的P97頁第21題
答案是不是錯了?答案是選A,我看了大綱解析應該是選C
原題:
科學發展觀創造性地回答了:()
A..什么是社會主義,怎樣建設社會主義
B.建設什么樣的黨,怎樣建設黨
C.實現什么樣的發展,怎樣發展
D.如何進行現代 ...






科學發展觀繼續回答了“什么是社會主義、怎樣建設社會主義”,“建設什么樣的黨、怎樣建設黨”的問題,創造性地回答了“實現什么樣的發展、怎樣發展”的問題,使我們黨對中國特色社會主義的認識達到了新高度。紅寶書上這么寫了,肯定是答案錯了!


作者: wuyu198810    時間: 2010-10-10 16:28
標題: 回復 33樓 Phoenixchiang 的帖子
你有沒有序列二的書?
我怕我的不知道是不是盜版的。這么簡單的題目答案都會錯?
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-10 16:32
標題: 回復 34樓 wuyu198810 的帖子
有,偶也是a,但偶也是盜版的[em:40]
作者: wuyu198810    時間: 2010-10-10 16:39
哪位大俠使用的是正版的書(序列二)
出來涼下您正版書上的P97頁第21題 的答案
作者: wuyu198810    時間: 2010-10-10 16:41
標題: 回復 35樓 Phoenixchiang 的帖子
你覺得盜版的里面會有錯誤的信息嗎?
作者: yoursjoy    時間: 2010-10-10 21:00
怎么看是正版還是盜版啊?我這里21題也是錯的~!這錯誤太明顯了
作者: yoursjoy    時間: 2010-10-10 21:02
額 我回去看了下淘寶我買的那個網址 是有正品保證的呀
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-10 21:17
標題: 回復 39樓 yoursjoy 的帖子
桶子們,既然答案都知道了,就甭糾結這個了。[em:40]
作者: 曼洋洋    時間: 2010-10-11 10:46
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀唯心,從來就有的是唯物,所以我感覺不能劃分唯物和唯心,我認為是有神和無神= =
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-11 11:02
原帖由 曼洋洋 于 2010-10-11 10:46 發表
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀 ...



唯物主義是主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性的哲學。
唯心主義是斷言精神是世界的本原,精神第一性、物質第二性的哲學.
從根本上說,有神論即唯心主義,從來就有即承認物質第一性,即唯物主義。
這可是定義啊大哥。
作者: 建筑學benny    時間: 2010-10-11 11:19
這個帖子一定要頂起來 LZ想問的也是俺想問的!
作者: 我de2009    時間: 2010-10-11 13:29
原帖由 曼洋洋 于 2010-10-11 10:46 發表
第8面17題
世界是神創造的呢,還是從來就有的?對此問題的不同回答是劃分
A有神論和無神論的標準
B唯物主義和唯心主義的標準
C可知論和不可知論的標準
D辯證法和形而上學的標準

答案是B
但是,我覺得,神創造的這應該是客觀 ...

這一題選B,每年都有很多同學來問這道題
呵呵~~
作者: 建筑學benny    時間: 2010-10-11 14:53
單選42.
對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題在于
A.使現存世界革命化,實際的反對并改變現存的事物
B.堅持唯物主義觀點
作者: 古水    時間: 2010-10-11 15:16
標題: 官方勘誤表已經上網了
昨天在西安交大出版社上登出了序列一和序列二的勘誤表:kaoyan.xjtupress.com
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-11 16:54
原帖由 建筑學benny 于 2010-10-11 14:53 發表
單選42.
對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題在于
A.使現存世界革命化,實際的反對并改變現存的事物
B.堅持唯物主義觀點

選A。
樓主肯定選B吧。我以前一眼瞄過去也選了B。
但是題干是說實踐的唯物主義者,既然題干都承認是唯物主義者了,再選唯物主義似乎沒有意義啊。呵呵,于是應該將重點落在實踐上,這么說選A樓主應該明白了吧。
作者: hamycr    時間: 2010-10-11 17:12
標題: 回復 45樓 建筑學benny 的帖子
應該是A      
發展是唯物辯證法的又一基本觀點和總特征
發展的實質是舊事物的滅亡 新事物的誕生  而辯證的否定是是決定性環節  這就要求唯物主義者對現存事物持否定態度 并改變之

不斷革命的道理就于此

[ 本帖最后由 hamycr 于 2010-10-11 17:14 編輯 ]
作者: loving049    時間: 2010-10-11 18:45
P102-76題“在中國離開武裝斗爭就沒有無產階級的地位就沒有人民的地位就沒有共產黨的地位就沒有革命的勝利”這就是說:B.全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨 D.武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一
答案是B,可我怎么覺得是D呢?
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-11 18:46
先頂起來,正在做序列2
作者: loving049    時間: 2010-10-11 18:49
小插一下~大家做的每一部分的正確率是多少呢?
作者: 我de2009    時間: 2010-10-11 18:57
原帖由 建筑學benny 于 2010-10-11 14:53 發表
單選42.
對于實踐的唯物主義者即共產主義者來說,全部問題在于
A.使現存世界革命化,實際的反對并改變現存的事物
B.堅持唯物主義觀點


這一題考察馬克思主義的革命性,注意題干:”對于實踐的... ...“
我記得這題大綱解析和任一都有原話,你可以翻書找找。

PS:多說兩句,我并不介意任二沒有解析,沒有解析我可以自己翻書找答案,可以加深理解和記憶。
作者: 我de2009    時間: 2010-10-11 19:02
原帖由 loving049 于 2010-10-11 18:45 發表
P102-76題“在中國離開武裝斗爭就沒有無產階級的地位就沒有人民的地位就沒有共產黨的地位就沒有革命的勝利”這就是說:B.全心全意為人民服務是人民軍隊的唯一宗旨 D.武裝斗爭是中國革命的特點和優點之一
答案是B,可我怎 ...


我也覺得應該選D啊... ...
這段話是共產黨人發刊詞上的吧
作者: wa23e4    時間: 2010-10-11 19:22
p57頁多選第175題
社會形態更替時必然性與人們的歷史選擇性的統一。一個民族之所以做出這種活那種選擇的原因是
A 取決于民族利益   B 取決于交往   C 取決于對歷史必然性以及民族特點的把握程度   D 取決于發展
答案是ABC ,請問為什么沒有D, 原因是什么。
作者: 曼洋洋    時間: 2010-10-11 19:31
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-11 11:02 發表



唯物主義是主張物質是世界的本原,物質第一性、精神第二性的哲學。
唯心主義是斷言精神是世界的本原,精神第一性、物質第二性的哲學.
從根本上說,有神論即唯心主義,從來就有即承認物質第一性,即唯物主義。
這可是定義啊 ...

我不是大哥= =
額,這位同學你不覺得你解釋的我也說了么
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-11 19:35
標題: 回復 49樓 loving049 的帖子
我的書上答案就是D啊,你買的盜版?
作者: wa23e4    時間: 2010-10-11 19:46
還有幾個往年的試題請教大家
下列命題中屬于馬克思主義辯證法觀點的是
A 辯證法是馬克思主義認識論  B 主觀辯證法與客觀辯證法在內容和形式上是同一的  C 發展是對立面的統一與斗爭  D 一切質變優于量變  E 失誤的發展是連續性和非連續性的統一
答案是ACE
請問為什么有A,為什么沒有B

如果資本主義的滅亡是由科學保證了的,為什么還要費那么大的力氣去為他安排葬禮呢?這個觀點的錯誤在于
A 抹殺社會規律實現的特點  B 否認革命在社會質變中的作用  C 否認歷史觀上的決定論原則  D 否認科學是推動歷史前進的革命力量  E 否認歷史主體的能動作用
答案是ABE
請問為什么沒有C

人的意識的主觀性方面表現在
A 反映形式的主觀性  B 不同主體的意識之間的差別性  C 對客觀對象反應的近似性  D 對客觀對象反應的超前性  E
對事物反應的虛幻性
答案是ABCDE
請問為什么有C,C選項中近似性說明這些反應來自同一客觀物質,反應的不應該是內容的客觀性嗎
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-11 20:01
原帖由 loving049 于 2010-10-11 19:29 發表

難道又是盜版…

童鞋。我還是建議你換本好點的盜版=。=偶的也是答案D。
作者: loving049    時間: 2010-10-11 20:10
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-11 20:01 發表

童鞋。我還是建議你換本好點的盜版=。=偶的也是答案D。

55555555那樣又得耽誤幾天…有沒有網絡版的答案啊…我直接拿那個對得了
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-11 20:12
標題: 回復 60樓 loving049 的帖子
不清楚哦,得問09大哥。
作者: loving049    時間: 2010-10-12 10:36
我又來了~P133頁128題,關于科學技術的問題,我書上的答案是BCD.A科學技術是衡量綜合國力的重要標志,不對嗎?
P134頁139題,關于“一個中心兩個基本點”,答案是ABC我怎么覺得是BCD?
P136頁152題,答案是ABC,為什么沒有D?
麻煩各位了…
作者: flykingforever    時間: 2010-10-12 11:08
標題: 回復 34樓 wuyu198810 的帖子
你看你的書是不是附帶充值卡,不過“創造性回答…”這個題目確實答案錯了,序列二會有勘誤也不是答案一個都不錯的。
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 11:17
原帖由 loving049 于 2010-10-12 10:36 發表
我又來了~P133頁128題,關于科學技術的問題,我書上的答案是BCD.A科學技術是衡量綜合國力的重要標志,不對嗎?
P134頁139題,關于“一個中心兩個基本點”,答案是ABC我怎么覺得是BCD?
P136頁152題,答案是ABC,為什么沒有D?
麻煩各位了 ...

128.BCD衡量綜合國力的重要標志應該不止科學技術一項。
139.BC
152.僅僅一個三步走能指導我們實現共產主義么?太泛了。
作者: loving049    時間: 2010-10-12 12:06
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-12 11:17 發表

128.BCD衡量綜合國力的重要標志應該不止科學技術一項。
139.BC
152.僅僅一個三步走能指導我們實現共產主義么?太泛了。

謝謝!
作者: loving049    時間: 2010-10-12 12:32
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-12 11:17 發表

128.BCD衡量綜合國力的重要標志應該不止科學技術一項。
139.BC
152.僅僅一個三步走能指導我們實現共產主義么?太泛了。

再麻煩你一下~p104的102答案是C吧?
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 12:37
原帖由 loving049 于 2010-10-12 12:32 發表

再麻煩你一下~p104的102答案是C吧?

我怎么感覺選一中心,倆基本點呢。
作者: loving049    時間: 2010-10-12 12:45
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-12 12:37 發表

我怎么感覺選一中心,倆基本點呢。

資料上是C.答案是d
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 12:47
原帖由 loving049 于 2010-10-12 12:45 發表

資料上是C.答案是d

我這答案是C。
不知道原因,感覺是中心基本點。
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-12 15:45
請教諸位
52頁多選129題:以下屬于社會規律的客觀性的表現是
A社會規律與人的活動無關 B社會規律與人的活動有關
······
答案是CD
可我覺得B也應選,而且,這種出題方式,一般人都會在AB中挑一個選吧
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 16:04
原帖由 BlackZoo 于 2010-10-12 15:45 發表
請教諸位
52頁多選129題:以下屬于社會規律的客觀性的表現是
A社會規律與人的活動無關 B社會規律與人的活動有關
······
答案是CD
可我覺得B也應選,而且,這種出題方式,一般人都會在AB中挑一個選吧 ...

這題我也錯了,B社會規律與人的活動有關這個觀點本身是沒有錯的。社會規律當然和人的活動有關。
這它體現不了社會規律的客觀性
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-12 16:20
標題: 回復 71樓 Phoenixchiang 的帖子
嗯,我也覺得只有 答非所問能解釋,多謝了
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 16:36
請教諸位,P199第103題
1938年5、6月間,毛澤東發表《論持久戰》的講演,指出抗日戰爭持久的,最后的勝利是中國的,全部問題的根據是
A.中日戰爭乃是半殖民地半封建的中國和帝國主義的日本之間在二十世紀三十年進行的一個決死的戰爭
B.日本是強國,中國是弱國
C.日本是小國,中國是大國
D.日本發動的是退步的、野蠻的侵略戰爭,在國際上失道寡助,中國進行的是進步的、正義的反侵略戰爭,在國際上得道多助
答案:A,我選的是D,怎么會選A啊,麻煩解釋一下,謝謝。[em:14]
作者: baiduyixia2011    時間: 2010-10-12 22:26
標題: 回復 73樓 Phoenixchiang 的帖子
紅寶書上說的很明白,不解釋
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-12 22:34
原帖由 baiduyixia2011 于 2010-10-12 22:26 發表
紅寶書上說的很明白,不解釋

嗯,我翻了好半天才找著,謝謝 記著了
作者: 20100220    時間: 2010-10-12 22:48
標題: 回復 15樓 我de2009 的帖子
為什么A不對呢?
作者: ljz3875    時間: 2010-10-12 23:41
最近還是數學糾結滴多,序列二才剛做了哲學的選擇。。。
[em:18]
作者: ljz3875    時間: 2010-10-12 23:41
頂,大家共同進步。。
作者: 建筑學benny    時間: 2010-10-12 23:47
單選126
認識開始于直接經驗
A.認識論的唯物論
B.辯證法
C.認識論的不可知論
D.認識論的形而上學
我選D了 555
作者: rusifengyu    時間: 2010-10-13 11:44
標題: 回復 5樓 Phoenixchiang 的帖子
看定義就知道了,,,抽象到具體指的是思維的過程。。。
作者: baiduyixia2011    時間: 2010-10-13 12:10
任序列二的103 頁,第84題,
我個人覺得答案應該是D
毛()澤()東把重工業、輕工業和農業的發展關系,提到中國工業化道路的高度加以論述是在
A《論人民民主專政》  B在中()共七屆二中全會上的報告
C《論十大關系》    D《關于正確處理人民內部矛盾的問題》
作者: minini123    時間: 2010-10-13 15:08
頂起 好貼
作者: 我de2009    時間: 2010-10-13 22:39
原帖由 20100220 于 2010-10-12 22:48 發表
為什么A不對呢?

選A了啊
作者: 我de2009    時間: 2010-10-13 22:44
原帖由 建筑學benny 于 2010-10-12 23:47 發表
單選126
認識開始于直接經驗
A.認識論的唯物論
B.辯證法
C.認識論的不可知論
D.認識論的形而上學
我選D了 555

這一題選A嗎?
但理性認識又依賴于感性認識,這就是認識論的唯物論
作者: anxinyue    時間: 2010-10-14 08:12
序列二157題
區分社會經濟形態的基本標志是
A.        生產力和生產關系的統一
B.        生產資料所有制的性質
為什么選A不選B
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-14 09:01
原帖由 anxinyue 于 2010-10-14 08:12 發表
序列二157題
區分社會經濟形態的基本標志是
A.        生產力和生產關系的統一
B.        生產資料所有制的性質
為什么選A不選B

選A。 生產資料所有制只能判斷社會經濟結構性質, 不能區分經濟形態。
生產關系和生產關系所有制  社會經濟形態和社會經濟結構性質 把這幾個概念的內涵外延都搞清楚就好了。
比方說社會主義公有制和原始社會的公有制,都是公有制,但卻是兩個不同的社會經濟形態,前者是生產力和生產關系統一程度相對較高的,后者是生產力和生產關系統一程度較低的。
作者: 我de2009    時間: 2010-10-14 15:20
原帖由 baiduyixia2011 于 2010-10-13 12:10 發表
任序列二的103 頁,第84題,
我個人覺得答案應該是D
毛()澤()東把重工業、輕工業和農業的發展關系,提到中國工業化道路的高度加以論述是在
A《論人民民主專政》  B在中()共七屆二中全會上的報告
C《論十大關系》    D《關于正確 ...



看看這個 http://www.5522pp.com/t2929487p1#pid28455849
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-14 18:25
32頁第286題
資本主義經濟危機的主要表現和本質特征是
A生產過剩  B生產相對過剩
答案是A,錯了吧,應該選B吧?!
作者: 282481034    時間: 2010-10-14 20:25
標題: 回復 34樓 wuyu198810 的帖子
我也發現了這道題 這么簡單居然錯了 我真的也挺意外的
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-14 20:40
原帖由 BlackZoo 于 2010-10-14 18:25 發表
32頁第286題
資本主義經濟危機的主要表現和本質特征是
A生產過剩  B生產相對過剩
答案是A,錯了吧,應該選B吧?!

答案錯,選B。
作者: lffall    時間: 2010-10-15 11:50
標題: 回復 88樓 BlackZoo 的帖子
區分下表現和實質。
經濟危機的表現是生產過剩
實質是生產相對過剩,這個貌似輔導班講過
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-15 11:59
原帖由 lffall 于 2010-10-15 11:50 發表
區分下表現和實質。
經濟危機的表現是生產過剩
實質是生產相對過剩,這個貌似輔導班講過

可是紅寶書第49頁第(2)點資本主義經濟危機的第一句話就是:
生產相對過剩是資本主義經濟危機的本質特征。難道不是選B么?

[ 本帖最后由 Phoenixchiang 于 2010-10-15 12:04 編輯 ]
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-15 13:39
原帖由 Phoenixchiang 于 2010-10-15 11:59 發表

可是紅寶書第49頁第(2)點資本主義經濟危機的第一句話就是:
生產相對過剩是資本主義經濟危機的本質特征。難道不是選B么?

這題絕對是有問題。
另外,65頁第256題,我覺得也是有爭議的
平均利潤和生產價格學說的意義在于
C.說明了整個資本家階級的利益時完全一致的
答案ABCD
參看紅寶書48頁:“利潤平均化規律,反映了在瓜分剩余價值上,資本家之間存在競爭和矛盾,但
在加強對工人階級的剝削以榨取更大量的剩余價值這一點上,資本家之間有著共同的階級利益。”
C過于絕對,應該是不選的。
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-15 13:47
還有66頁多選263,也是明顯的錯題,看來任2的勘誤還要再出新版
從本質上說,資本主義意識形態是
D無產階級的階級意識的集中體現
答案ABD
應該是印刷錯誤。
作者: BlackZoo    時間: 2010-10-15 13:53
66頁257題
在資本主義制度下,剩余價值主要具體形式有
A產業利潤 B商業利潤
C銀行利潤 D地租
答案ABD,
紅寶書48頁
在利潤平均化規律作用下,產業資本家獲得產業利潤,商業資本獲得商業利潤,銀行資本家獲得銀行
利潤,土地所有者獲得地租。
所以我覺得應該是ABCD
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-15 13:56
標題: 回復 95樓 BlackZoo 的帖子
[em:18] 沒做政經。。
作者: changsha11    時間: 2010-10-15 14:56
標題: 回復 95樓 BlackZoo 的帖子
有D吧~~~

在農業的體現形式就是地租啊~~~我背的很熟的~~~
作者: 西洋果子店    時間: 2010-10-15 18:28
序列二
32頁  286題 資本主義經濟危機的主要表現和本質特征是
             A生產過剩       B生產相對過剩
             C信用關系危機和崩潰     D政府出面救市
答案是A    我怎么覺得應該選B啊

紅寶書49頁  資本主義經濟危機那一段說“生產的相對過剩時資本主義經濟危機的本質特征。”
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-15 18:56
原帖由 西洋果子店 于 2010-10-15 18:28 發表
序列二
32頁  286題 資本主義經濟危機的主要表現和本質特征是
             A生產過剩       B生產相對過剩
             C信用關系危機和崩潰     D政府出面救市
答案是A    我怎么覺得應該選B啊

紅寶書49頁  資本 ...

請參考90,91,92樓的解答。
作者: qvbniao    時間: 2010-10-15 22:24
好帖子一定頂!
作者: Phoenixchiang    時間: 2010-10-15 22:26
標題: 回復 100樓 qvbniao 的帖子
正好100樓!




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