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考研論壇

標(biāo)題: 存點(diǎn)東西（不灌水） [打印本頁]

作者: 風(fēng)寄斜陽 時(shí)間: 2009-8-1 18:52
標(biāo)題: 存點(diǎn)東西（不灌水）

親愛的女兒：
　　你提出的問題使我忐忑不安。
　　現(xiàn)在你已經(jīng)14歲了，已經(jīng)邁進(jìn)開始成為一個女人的年齡時(shí)期。你問我說：“父親，什么叫愛情？”
　　我的心經(jīng)常為這樣的念頭而跳動，就是今天我不再是和一個小孩子交談了。進(jìn)入這樣一個年齡時(shí)期，你將是幸福的。然而只有成為一個明智的人，你才是真正幸福的。
　　是的，幾百萬年輕的14歲少女懷著一顆跳動的心思考著這樣一個問題：什么叫愛情？每一個人對它的理解都各不相同。希望成為男子漢的年輕小伙子也在思考這一問題。親愛的小女兒，現(xiàn)在我給你寫的信不再是過去那樣的信了。我內(nèi)心的愿望是：告訴你要明智地生活，也就是要善于生活。我希望作父親的每一句話都能像一顆小小的種子，促使你自己的觀點(diǎn)和信念的幼芽萌發(fā)出來。
　　愛情這個問題也曾同樣使我不平靜。在童年和少年時(shí)代我最親近的人是瑪麗婭，她是一位了不起的人，滲透到我內(nèi)心的一切美好、明智和真誠的品質(zhì)都受恩于她。她在我面前打開了童話、本族語言和人性美的世界。有一天，在一個早秋的寂靜的夜晚，我和她坐在一棵枝葉繁茂的蘋果樹下，望著空中正在飛往溫暖的邊遠(yuǎn)地區(qū)的仙鶴，我問祖母：“奶奶，什么叫愛情呀？”
　　她能用童話講解最復(fù)雜的事情。此刻她的一雙眼睛呈現(xiàn)出沉思而驚異的神情。她以一種特別的、與往日不同的目光看了我一眼，說：“什么叫愛情？……當(dāng)上帝創(chuàng)造人類時(shí)，……他把土地分給一個男人和一個女人，告訴他們怎樣搭窩棚，給男人一把鏟子，給女人一捧種子。
　　“……整整一年之后，有一天一大早，他和大天使加弗利爾來了，他看見這一對男女坐在小棚子旁邊，地里的莊稼已經(jīng)熟了，他們身旁放著一個搖籃，搖籃里睡著一個嬰兒，這一對男女時(shí)而望望天，時(shí)而又彼此看看，就在這一瞬間，他倆的眼神相碰在一起，上帝在他們身上看見了一種不可思議的美和一種從未見過的力量。這種美麗遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過藍(lán)天和太陽、土地和長滿小麥的田野。總之，比上帝所制作和創(chuàng)造的一切都美，這種美使上帝顫抖、驚異，以致驚呆了。他問大天使加弗利爾：‘這是什么？’‘這是愛情。’”
　　我的小女兒，這就是愛情！愛情比上帝權(quán)威大，這是人類永恒的美與力量，一代一代地相傳。我們每一個人最終都會變成一把骨灰，但是，愛情將成為充滿生機(jī)的、永不衰退的、使人類世代相傳的紐帶。世上各種有生命的東西生活、繁殖，成千上萬地延續(xù)自己有生命的后代。但是，只有人懂得愛。而且說實(shí)在的，只有在他善于像人那樣去愛的時(shí)候，他才是一個真正的人。如果他不懂得愛，不能提到人性美的高度，那就是說他只是一個能夠成為人的人，但是還沒有成為真正的人。
                                          你的父親
                                       蘇霍姆林斯基

[ 本帖最后由風(fēng)寄斜陽于 2009-8-1 18:57 編輯 ]

作者: 風(fēng)寄斜陽 時(shí)間: 2009-8-1 19:02
蘇霍姆林斯基語錄
●學(xué)校的理想是：不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級的教育。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員：不要急于處罰學(xué)生，要好好想一想，是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想，那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起，就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)。可是只有在教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時(shí)，不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　●有經(jīng)驗(yàn)的教師在備課的時(shí)候，總是要周密地考慮，他所講授的知識將在學(xué)生的頭腦里得到怎樣的理解，并根據(jù)這一點(diǎn)來挑選教學(xué)方法。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●當(dāng)口頭上說的是一套而行動上是另一套的時(shí)候，這就會毒害年幼的心靈，助長漠不關(guān)心的思想。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●教育者的關(guān)注和愛護(hù)在學(xué)生的心靈上會留下不可磨滅的印象。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●一個好的教師，是一個懂得心理學(xué)和教育學(xué)的人。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●體力勞動對于小孩子來說，不僅是獲得一定的技能和技巧，也不僅是進(jìn)行道德教育，而且還是一個廣闊無垠的、驚人的、豐富的思想世界。這個世界激發(fā)著兒童的道德的、智力的、審美的情感，如果沒有這些情感，那末認(rèn)識世界（包括學(xué)習(xí)）就是不可能的。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教育的建議》
　　●讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識的情感，乃是喚到少年特有的對知識的興趣的重要條件。當(dāng)一個人不僅在認(rèn)識世界，而且在認(rèn)識自我的時(shí)候，就能形成興趣，沒有這種自我肯定的體驗(yàn)，就不可能有對知識的真正的興趣。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●從觀察中不僅可以汲取知識，而且知識在觀察中可以活躍起來，知識借助觀察而“進(jìn)入周轉(zhuǎn)”，像工具在勞動中得到運(yùn)用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母，那末觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學(xué)生，絕不會是學(xué)業(yè)成績落后或者文理不通的學(xué)生。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●在學(xué)生的腦力勞動中，擺在第一位的并不是背書，不是記住別人的思想，而是讓學(xué)生本人進(jìn)行思考，也就是說，進(jìn)行生動的創(chuàng)造，借助詞去認(rèn)識周圍世界的事物和現(xiàn)象，并且與此聯(lián)系地認(rèn)識詞本身的極其細(xì)膩的感情色彩。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●在我看來，教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識，這是最高的教學(xué)技巧之所在。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《給教師的建議》
　　●教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學(xué)生能從他身上看到一個引導(dǎo)他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《關(guān)于全面發(fā)展教育的問題》
　　●用溺愛態(tài)度培養(yǎng)出來的人，是自私自利到所謂透頂了的人。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●勞動，不僅僅意味著實(shí)際能力和技巧，而且首先意味著智力的發(fā)展，意味著思維和語言的修養(yǎng)。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●讀和寫是學(xué)生最必要的兩種學(xué)習(xí)方法，也是通向周圍世界的兩扇窗口。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●善于鼓舞學(xué)生，是教育中最寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●理解和熟記結(jié)合得越好，知識就會獲得越自覺。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●兒童的時(shí)間應(yīng)當(dāng)安排滿種種吸引人的活動，做到既能發(fā)展他的思維，豐富他的知識和能力，同時(shí)又不損害童年時(shí)代的興趣。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●每一個決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●教師決不可當(dāng)著孩子的面，毫無顧忌地評論某些學(xué)生和教師。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●保持和培養(yǎng)每個學(xué)生的自尊心，取決于教師如何看待學(xué)生的個人學(xué)習(xí)成績。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●不能總是牽著他的手走，而還是要讓他獨(dú)立行走，使他對自己負(fù)責(zé)，形成自己的生活態(tài)度。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●對知識的每次運(yùn)用，同時(shí)也就是知識的發(fā)展和深入。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●我們力求使學(xué)生深信，由于經(jīng)常的體育鍛煉，不僅能發(fā)展身體美的和諧，而且能形成人的性格，鍛煉意志力。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●教育的實(shí)質(zhì)正是在于克服自己身上的動物本能和發(fā)展人所特有的全部本性。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●父親和母親是如同教師一樣的教育者，他們不亞于教師，是富有智慧的人類創(chuàng)造者，因?yàn)閮鹤拥闹腔墼谒€未降生到人間的時(shí)候，就從父母的根上伸展出來。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●沒有時(shí)間教育兒子——就意味著沒有時(shí)間做人。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　●所有能使孩子得到美的享受、美的快樂和美的滿足的東西，都具有一種奇特的教育力量。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基
　　兒童的心靈是敏感的，它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣，鼓勵仿效一切好的行為，那末，兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。
　　——（前蘇聯(lián)）蘇霍姆林斯基《要相信孩子》
　　相愛是人的一種巨大的幸福。                                                    ——蘇霍姆林斯基
　　要記住，現(xiàn)在對人來說，如同需要空氣一樣，需要細(xì)膩的感情，而思想的細(xì)膩，智力的豐富，是它的源泉。
　　——蘇霍姆林斯基
　　詩——是愛情難舍難分的姐妹。感情越是含蓄細(xì)膩，高尚，人對富于詩意的求愛方式就越敏感，越感興趣。
　　——蘇霍姆林斯基
　　一個人越是胸懷崇高的目標(biāo)，他(她)對心愛的人的感情就越豐富，越細(xì)膩，越溫柔。    ——蘇霍姆林斯基
　　曇花一現(xiàn)的感情，不能真誠地、可靠地、長期地相愛，是相當(dāng)一部分青年人道德方面存在的嚴(yán)重缺陷。
　　——蘇霍姆林斯基
　　真正的愛情不僅要求相愛，而且要求相互洞察對方的內(nèi)心世界。
　　——蘇霍姆林斯基
　　熱戀中的人要彼此敞開心扉，如通常所說，互表衷腸，吐露自己的全部思想。在這里的隱諱、不坦率的行為，是自私的一種表現(xiàn)。
　　——蘇霍姆林斯基

作者: 風(fēng)寄斜陽 時(shí)間: 2009-8-1 19:06
第三封信：
親愛的女兒：
我想再重復(fù)一遍：女人在愛情上是主宰者。她是教育男人成為真正人的強(qiáng)大力量。我一千次地確信，女人的勇敢和勇氣可以創(chuàng)造男人的精神財(cái)富、高尚的思想、美好的心靈、忠誠和信任。你問我，怎樣才能成為愛情的主宰者呢？怎樣才能在愛情中表現(xiàn)出智慧和勇敢精神呢？這種力量的源泉在哪里呢？
女孩、姑娘、孩子的母親應(yīng)當(dāng)吸取這一真理，即愛情是一種責(zé)任，首先是盡責(zé)任，然后才能獲得快樂，包括愛情生活的幸福。而愛情的幸福在于對一個人負(fù)有很大責(zé)任。我認(rèn)為教育的重要規(guī)律在于：在學(xué)校和家庭里要充滿一個人為他人的幸福、快樂、命運(yùn)和生活而負(fù)責(zé)的精神。要使孩子們從小就懂得和領(lǐng)會到：．他的每一步、每一個行動都會在他身邊的人——同志、父母、教師和“陌生者”的精神生活中引起反響。只有當(dāng)他不給別人帶來災(zāi)難，不欺負(fù)和擾亂別人時(shí)才能成為一個生活得平靜而又幸福的人。不能使一個剛進(jìn)入校門的小孩子、少年和青年人安然地睡大覺，應(yīng)當(dāng)讓他們懂得，由于自己不慎重的態(tài)度，會給他人的心靈上帶來痛苦。親愛的女兒，這就是我上邊所說的創(chuàng)造愛情的力量。
在一個人身上創(chuàng)造這種力量，需要另外一個人，而他在精神上應(yīng)當(dāng)是更堅(jiān)強(qiáng)、更豐富，心地更無私。但是，每一個人同時(shí)也應(yīng)當(dāng)成為自我教育者。一個善于明智而勇敢地去愛的人必須善于了解與自己共同生活的人，對他內(nèi)心細(xì)微活動作出回應(yīng)。只有一個感情細(xì)膩的、敏感的、知心的、善良的人，才能成為一個真正嚴(yán)格要求的、對邪惡不妥協(xié)、不留情，對輕浮思想、精神心理的奴性和卑鄙行為不容忍的人。
人人相互負(fù)責(zé)任的精神——應(yīng)當(dāng)充滿學(xué)校生活的整個環(huán)境，關(guān)于這一問題，以后有機(jī)會，我再給你寫信。

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