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考研論壇

標(biāo)題: 法律的人性基礎(chǔ) [打印本頁(yè)]

作者: 曾母暗沙 時(shí)間: 2009-7-29 07:28
標(biāo)題: 法律的人性基礎(chǔ)
法律的功用意在規(guī)范和調(diào)整人的行為及其關(guān)系。人的行為及其相互之間的關(guān)系是在一定的內(nèi)心驅(qū)動(dòng)下做出的。這種內(nèi)心驅(qū)動(dòng)力的內(nèi)在邏輯動(dòng)力就是人的本性。
人性這個(gè)概念是研究和探尋人類社會(huì)奧秘難以繞過(guò)的一道門檻。所以古今幾乎所有偉大的人類思想者都思考過(guò)人性是什么或者說(shuō)怎么樣的問(wèn)題，且都多少對(duì)人性做出過(guò)論述。主要觀點(diǎn)無(wú)謂呼善惡之分，或不善不惡，最后也是難成定論，沒(méi)有達(dá)成一個(gè)共識(shí)。其實(shí)單純地探討人性為善還是為惡這個(gè)問(wèn)題，不會(huì)有絲毫的結(jié)果，同時(shí)也就無(wú)絲毫的意義。關(guān)于人性的探究要有一個(gè)明確的目的作為前提?？赡苡腥藭?huì)說(shuō)這是不科學(xué)的做法，但是關(guān)乎人的學(xué)問(wèn)和問(wèn)題有他的特點(diǎn)在，不能以所謂自然科學(xué)里的科學(xué)方法來(lái)作為對(duì)人的研究方法。
在法律這門學(xué)問(wèn)中，其規(guī)范和調(diào)整的對(duì)象是人，具體地說(shuō)是人的行為。所以以這個(gè)前提來(lái)探究法律中人性的問(wèn)題，可能會(huì)對(duì)法律的內(nèi)涵，制定和執(zhí)行有更好和更深刻的認(rèn)識(shí)。
我們可以從法律的設(shè)立這個(gè)角度來(lái)反推人性是怎樣這個(gè)令無(wú)數(shù)人費(fèi)解的問(wèn)題。法律的本質(zhì)就是規(guī)范和調(diào)整人的行為和人之間的關(guān)系。這個(gè)本質(zhì)反映出人的行為可能會(huì)對(duì)自己之外的他人利益造成損害，也就是說(shuō)人的行為可能會(huì)超越一個(gè)界限，如果人的行為超過(guò)這個(gè)界限，就會(huì)對(duì)整個(gè)人類社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn)造成損害。這是種對(duì)人類的生存和自然秩序有危害的越界行為當(dāng)然是會(huì)被人類群體所不允許的。法律之所以被需要而存在，就是人的越界行為的存在。很容易地就可以想到，人為什么會(huì)有越界行為？這就是人的本性，即人性決定的。考察所有的越界行為，就可以得出一個(gè)結(jié)論，那就是這些越界行為是出于行為人自己的利益和欲望。我們把這種狀態(tài)叫做人的自利性。人出于自利的目的而做出越界的行為。這就是法律的乃以存在的根源所在。
任何法律都要建立在人的自利性這個(gè)基礎(chǔ)之上。法律只有明白人的自利性這個(gè)本質(zhì)，才可能是有效和合理的法律。事實(shí)上正是如此?？梢詫⑷祟惖默F(xiàn)有法律分為兩種。第一種是順乎人的自利性的法律，第二種是限制人的自利性的法律。(轉(zhuǎn)自某博客)

作者: 西西加油 時(shí)間: 2009-8-3 00:02
~是不是可以理解為因?yàn)槿诵运诰陀辛朔伞?hr noshade size="2" width="100%" color="#808080"> 作者: lily9078 時(shí)間: 2009-8-10 11:18
深刻

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