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考研論壇

標題: 古代文學 [打印本頁]

作者: zhongshanbolatu 時間: 2006-9-23 22:31
標題: 古代文學
中國古代文學完美背誦講義

1、關(guān)于神話
神話是遠古人民集體創(chuàng)作的口頭文學，它是“通過任命幻想，用不自覺的藝術(shù)方式加工過的自然和社會形式本身”《馬恩選集》即：遠古人類借助想象以及反映自然和社會生活內(nèi)容的故事。
在生產(chǎn)力極其低下的原始社會人們一方面對諸如洪荒災(zāi)害，風雨雷電的自然想象無法解釋，一方面又隨著思維能力的發(fā)展而勇于探索并表現(xiàn)出征服自然的強烈欲望，但這種愿望正能靠幻想來滿足，于是就產(chǎn)生了神話，可以說，神話是原始人以想象征服自然力支配自然力，把自然形象化的結(jié)果。
中國的古代神話豐富多彩但保存下來的不多，按內(nèi)容大致分類如下：
創(chuàng)世神話：盤古開天，女媧造人
英雄神話：后羿射日，禹繇治水
氏族神話：黃帝戰(zhàn)蚩尤
中國古代神話是中國古代文學藝術(shù)的濫觴，它豐富的素材，浪漫的想象，無不深刻的影響了后世的作家，中國古典文學由此掀開光輝燦爛的第一頁。
2、關(guān)于詩經(jīng)
詩經(jīng)—我國古代最早的詩歌總集，收集了自西周初年到春秋中葉約500年間的詩歌305篇，中國古代典籍中關(guān)于采詩，獻詩，刪詩說透露了詩經(jīng)的作品來源與編定情況。
笙詩—小雅寸目無辭，共6篇，皆為用笙演奏的通用樂章名。
四始—史記孔子世家：關(guān)雎之亂以為風始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始。
變風變雅—詩大序：……至于王道衰，禮義廢，政教失，國異政，家殊俗而變風變雅作矣，變指時世由盛轉(zhuǎn)衰，政綱崩壞，變風變雅猶指那些深刻反映社會現(xiàn)實，揭露統(tǒng)治者荒淫暴虐丑行等顯示注意詩章，變風變雅承載著詩可以怨的功能，其批判現(xiàn)實主義精神深刻的影響著后世作家，但在孔門溫柔敦厚的詩教下有體現(xiàn)出怨而不怒，婉而多諷的特點。
六義說—詩大序：……詩有六義焉，一曰風，二曰賦，三曰比，四曰興，無曰雅，六曰頌，現(xiàn)在一般認為，風雅頌三類是音樂曲調(diào)名稱，風指各地民間曲調(diào)，雅指周王畿所在地曲調(diào)，頌指宗廟祭祀配以舞蹈的曲調(diào)，而賦比興是詩經(jīng)的三種基本藝術(shù)手法，按朱熹的解釋，賦者敷陳其事而直言之者也，比者以彼物比此物也，興者先言他物以引起所詠之詞也，總之，六義之中，風雅頌是詩的類型，賦比興是詩的表現(xiàn)手法。
3、關(guān)于楚辭
楚辭是繼詩之后的一種獨具南方地域特色的新詩體，它是以屈原為代表所創(chuàng)作的詩歌樣式，到漢代概稱辭賦。
楚辭與詩經(jīng)相比有很大不同：
從創(chuàng)作方法來看，詩經(jīng)主要反映的是中原地區(qū)的風土人情和社會生活，開創(chuàng)了中國詩歌史的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，而楚辭卻以南方地方風俗喜歡，自然景色，地理名物為主要內(nèi)容，楚辭作者想象豐富，長于抒情，開創(chuàng)了中國詩歌史的浪漫主義傳統(tǒng)。
從表現(xiàn)手法來看，楚辭不但繼承了詩經(jīng)的比興手法，還將之進一步發(fā)展為象征手法，豐富了詩歌的審美蘊涵。
從句式和篇章結(jié)構(gòu)看，楚辭將詩經(jīng)的四言句式擴展為更富表現(xiàn)力，容量更大的六七言新句式，并間以兮，些等語氣詞，這成為楚辭體的重要標志。
從作者和作品風格看，詩經(jīng)多為民間集體創(chuàng)作，風格樸素自然，而以屈原為代表的楚辭作家其作品鋪張夸飾，辭藻華麗，感情更為豐沛，形成一種弘博麗雅的風格。
楚辭的社會文化淵源：楚地的地方音樂的發(fā)達；語言的進一步發(fā)展；楚地巫祝祭祀之風盛行；南北文化的交融和影響。
4、關(guān)于賦
漢代辭賦并稱，為其一代之文學，賦最早是詩經(jīng)的表現(xiàn)手法之一，后人將之與入樂的詩相區(qū)別，不歌而誦謂之賦，賦由此得名，一般認為，漢賦受楚辭的影響更大，其篇幅長大，鋪排宏麗，汪洋恣肆，早期騷體賦還有兮字的廣泛運用，故賦可看作是繼楚辭之后發(fā)展變化而成的新的文學樣式。
賦的結(jié)構(gòu)可大致分為三個部分，序，說明賦的緣起，概述主旨，本部為賦的主體，它以韻語為主，多羅列名物，堆砌辭藻，終篇為賦的總結(jié)，勸百諷一，賦的形式大致有七體和對問體兩種，前者以七段文字描寫七件事物，對問體則是假設(shè)客人向作者質(zhì)難而作者針對質(zhì)難辯解，前者以枚乘七發(fā)，后者以東方朔答客難為典型賦作。
賦作為文學樣式的一種，其本身也是變化發(fā)展的，西漢強盛時代客觀上需要一種潤色鴻業(yè)的新興文體，賦體空前的規(guī)模給了作家馳騁才情的舞臺，也對正處于封建社會上升期的中央帝國能夠極致的贊美描繪，到了東漢時期，以張衡歸田賦為代表的抒情小賦的出現(xiàn)和南北朝駢賦的盛行，體現(xiàn)著詩賦合流的傾向，而以杜牧阿房宮賦和蘇軾的前后赤壁賦為代表的文賦則洗盡了早期辭賦潤色鴻業(yè)，勸百諷一之弊也有力的扭轉(zhuǎn)了駢體賦形式主義傾向，更多的切入歷史，宇宙，人生的哲理思考，直至小說這一反映現(xiàn)實人生的最佳文體出現(xiàn)，賦才漸漸式微。
5、關(guān)于樂府
樂府最早是西漢一個官署的名稱，顧炎武：后人以樂府所采之詩名之曰樂府。后演變?yōu)橐环N詩體，包括文人樂府和樂府民歌兩大系統(tǒng)。
樂府詩—特指那些由國家音樂機關(guān)所采集整理編定的民歌，是中國古代民間文學的重要組成部分歷代進步詩人在向民歌學習的過程中，以其創(chuàng)作實踐有豐富了樂府詩，樂府詩的演變與發(fā)展有著清晰的脈絡(luò)。
兩漢樂府上承詩經(jīng)饑者歌其食，勞者歌其事的現(xiàn)實主義文學傳統(tǒng)，感于哀樂，緣事而發(fā)，反映了豐富而深刻的時代內(nèi)容，以三曹和七子為代表的建安詩人借古題寫時事，開創(chuàng)了文人樂府，形成了樂府的兩大系統(tǒng)，民歌樂府到南北朝為一變，以吳聲歌曲為代表的南北朝民歌幾乎都是以愛情為題材，郎歌妙意曲，儂亦吐芳詞，對唐詩的形成發(fā)展影響深遠，而文人樂府到唐代李白融合南朝樂府的明轉(zhuǎn)天然和北朝樂府的質(zhì)樸剛健，將文人古題樂府帶上最高峰，但后繼的現(xiàn)實主義大詩人杜甫向上直承兩漢樂府的文學精神，即事名篇，無復(fù)依傍，開創(chuàng)新題樂府，向下又深刻影響了白居易所領(lǐng)導(dǎo)的新樂府運動，白氏在自己的創(chuàng)作實踐基礎(chǔ)上提出歌詩合為事而作，惟歌生民病的進步文學主張，總之，樂府詩代表著中國古代現(xiàn)實主義文學的進步傳統(tǒng)，它的演變與發(fā)展?jié)筛攘藲v朝累代的詩人，可以說，兩漢以降的進步詩人都或多或少的受其影響，當然，自宋后，詞曲也稱樂府，如東坡悅服，酸甜樂府，這種混淆僅著眼于音樂性一點，可略而不論。
6、關(guān)于五言詩
五言詩是中國古代詩歌的主要樣式之一，在先秦時代詩經(jīng)中已有某些篇章出現(xiàn)了五言句式，至于明間五言謠諺在兩漢時期也有流傳，但其在歷史條件和文學本身發(fā)展的制約下，不能形成一種獨立的形式，兩漢時期明間出現(xiàn)的大量民歌為樂府機關(guān)搜集，整理，編定，其中已經(jīng)有了結(jié)構(gòu)完整的五言詩，其豐富而深刻的時代內(nèi)容，嶄新而高超的藝術(shù)技巧為文人們注意并愛好，于是在自己的創(chuàng)作時間中試行模仿，最終創(chuàng)立了這一指事造形，窮情寫物，最為詳切的新的詩歌樣式—五言詩。
一般的或，五言詩的起源和成熟是歷代文人不斷探索時間的結(jié)果，除蘇李贈答詩等作品已確定為偽作外，目前可知班固所作詠史一詩為最早的整飭的五言體詩，至東漢時期，文人向樂府民歌學習的過程中出現(xiàn)了辛延年的羽林郎和宋子侯的董嬌嬈，不但在形式上日趨穩(wěn)定，其思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧也有了新的突破，而古詩十九首的出現(xiàn)，標志著五言詩的完全成熟，在中國詩歌詩上有著不容忽視的地位。
7、關(guān)于古詩十九首
古詩十九首始見與蕭統(tǒng)文選，特指漢代無名氏所縮的十九首五言詩，其開創(chuàng)性的藝術(shù)成就使之在中國詩歌史上有著舉足輕重的地位，劉勰稱其為五言之冠冕，鐘嶸稱其驚心動魄，一字千金，可見一斑。
古詩十九首主要內(nèi)容大致反映了漢末的下層士人的生活和思想感情，一類是描寫游子思婦的相思離別之情，一類是寫追求功名富貴的強烈愿望與仕途失意的苦悶哀愁，其情感一以貫之，即以閨人怨別，游子懷鄉(xiāng)，游宦無成，追求享樂的描寫，表現(xiàn)出濃重的對人生易逝，節(jié)序如流的感傷，這種情緒雖然是消極沒落的，但在其特定的歷史背景下有著現(xiàn)實的意義，亦是當時政治黑暗的一種反映。
古詩十九首的藝術(shù)成就是非常突出的，概言之，一是融情入景，情景交融，借景抒情，如明月皎夜光，詩人有感于深秋季節(jié)見物換星移，時序轉(zhuǎn)變而產(chǎn)生朋友相交不終，世態(tài)炎涼的感嘆，情景交融的藝術(shù)手法增強詩歌抒情性，二是通過生活細節(jié)抒寫作者內(nèi)心活動，以含有敘述成分的情節(jié)突出詩中主人公的形象，如迢迢牽牛星，敘織女的神話故事，表現(xiàn)詩人脈脈不得語的相思之苦，又如西北有高樓，以描寫女子高樓撫琴，抒發(fā)作者知音難遇的感慨，三是比興手法的大量運用，其襯映烘托，語短情長，含蓄蘊籍，幾乎涵蓋了所有十九篇詩章，典型的如涉江采芙蓉，冉冉孤生竹等，四是語言不飾雕琢，淺近自然而又精練豐富，情味雋永。
古詩十九首的出現(xiàn)標志著文人五言詩的成熟，它下開建安詩歌，乃至唐詩，對我國詩歌發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。
8、關(guān)于魏晉南北朝詩文
詠懷八十二首：阮籍詩的主要內(nèi)容是抒發(fā)憂生懼患，遺世高蹈的思想感情，對黑暗政治和動蕩時局的揭露也有所體現(xiàn)，但其寫法上多用比喻，象征，用典而形成其阮旨遙深的特點，阮籍對后世的陶淵明，庾信，陳子昂，李白都有不同程度的影響。
詠史八首：左思詩的重要內(nèi)容是對門閥制度壓抑人才的憤懣和控訴，他借古喻今，勇于喊出時代的呼聲，得到了后世很多進步文人的共鳴，此外，其筆力雄健蒼勁，情調(diào)高亢慷慨，與建安風骨一脈相承，被譽為左思風力。
田園詩：陶淵明田園詩的主要內(nèi)容包括對田園優(yōu)美的自然風光的描繪，對自己勞動生活的體驗和閑居交游，讀書飲酒三方面，他出入儒道，既懷抱獨善其身的獨立人格有追求真樸的人生理想和審美理想，其高逸瀟灑的人品格調(diào)和對田園生活真樸無偽的描繪，深刻的影響著后世的文人。
山水詩：謝靈運的山水詩其成就主要表現(xiàn)在對山水景物的精工刻畫上，其語言富艷典重，多名句而少佳篇，但其作為扭轉(zhuǎn)玄言詩風的第一人，以其對自然景物的敏銳獨到的發(fā)現(xiàn)，客觀上提高了描情狀物的能力和詩歌技巧，與陶淵明的田園詩直接影響了盛唐山水田園詩派的出現(xiàn)。
永明體：是指南齊永明年間由謝眺，沈約等人所創(chuàng)造的一種講究對偶，聲律的詩體，永明詩人的整體創(chuàng)作成就不高，但其對詩歌形式的探索和革新，表現(xiàn)出可貴的創(chuàng)新精神，由此，中國古典詩歌從比較隨意自由的古體詩向格律嚴謹整飭的近體詩轉(zhuǎn)變，為唐詩律絕的最后形成和發(fā)展在形式上奠定基礎(chǔ)。
宮體：其名始于梁簡文帝為太子時，是梁陳時代詩壇特別是貴族宮廷中流行的一種風格輕艷柔糜的詩體，它以描繪女性體態(tài)和生活為主要內(nèi)容，是南朝貴族聲色娛樂生活的反映，其整體格調(diào)與成就都不高，但在詩歌發(fā)展詩上，以其對宋詞的影響和對于后來律詩的形成的重要推動作用而有一定的意義，不能一概抹殺
駢文：所謂兩馬并駕曰駢，駢文就是兩兩相對的句子構(gòu)成的文章，所謂相對，既指句意排比，又指句法對仗和聲律的對稱與協(xié)調(diào)，并且，駢文往往數(shù)典為工，以博雅見長，駢文又名駢儷，四六等。
南北朝樂府與漢樂府之異：策源地，內(nèi)容，形式，情調(diào)不同。
南朝和北朝樂府之異：南朝樂府民歌大多產(chǎn)生與長江流域，其地山川秀美，詩中景物對江南的清麗，北朝樂府多反映任命的亂離之苦，和勇敢剛毅的尚武精神，同寫情愛，南北情調(diào)也大異其趣，南朝樂府往往纏綿悱惻，委婉蘊籍，北朝樂府則多爽快直露，干脆利落。
9、關(guān)于小說
小說一詞始于莊子，漢書藝文志有了小說家之稱，并把民間流傳的奇事逸聞，神話傳說等看作小說，應(yīng)該說班固的這種認識也反映了小說文體觀念的發(fā)展。
中國古代小說可上溯至先秦諸子寓言乃至遠古神話，但其并非中國敘事文學的直接源頭，小說的形成更多的是受發(fā)達的史傳文學的影響，先秦歷史散文中大量的傳說，靈怪，異事與確鑿可靠的歷史事實溶為一體，成為后世志怪小說的先驅(qū)，而其對歷史人物事件的生動記敘也給了魏晉時代志人小說的出現(xiàn)提供了經(jīng)驗，史記的出現(xiàn)，其一些名篇甚至暗合了小說的全部基本要素。
志怪小說以搜神記為代表，宗教迷信色彩較濃，鬼怪靈異記載較多。
志人小說以世說新語為代表，以記錄人物軼聞瑣事為主要內(nèi)容，多標榜風度，炫耀才學。
小說作為一個嚴格的文體概念，形成和成熟應(yīng)在唐代，明清為其繁榮期，中國古代小說的民族特色其基本要素大致有四：相對完整的故事清潔，性格鮮明的人物形象，合理的虛構(gòu)，全知視角的敘事，在唐傳奇出現(xiàn)以前，志怪和志人兩大系統(tǒng)中的作品還比較粗糙，藝術(shù)上不夠精致，作者的意識亦尚未自覺，因此，整個唐前時代都是小說的萌芽生長期。

作者: zhongshanbolatu 時間: 2006-9-23 22:32
標題: 接著2
古代文學習題作業(yè)

第一編先秦文學
一、解釋題：
1、神話
2、《詩經(jīng)》
3、“六義”
4、笙詩
5、采詩說
6、四家詩
7、《毛詩序》
8、詩教
9、“九流十家”
10、百家爭鳴
11、縱橫家
12、春秋筆法
13、春秋三傳
14、知人論世
15、楚辭
16、“騷體”
17、屈宋

二、問答題：
1、文學藝術(shù)是怎樣起源的？
2、學習先秦文學《概論》，你對先秦文學有哪幾點認識？
3、先秦文學在中國文學史上有何重要地位。
4、原始歌謠的主要特點是什么？
5、什么叫神話？試舉中國古代著名神話為例，說明古代神話是怎樣產(chǎn)生的。
6、怎樣認識神話的歷史化？
7、古代神話對后世文學有哪些主要影響？
8、什么是《詩經(jīng)》中的“風”、“雅”、“頌”、它們是怎樣劃分的？
9、《詩經(jīng)》中作品的年代和作者情況如何？《詩經(jīng)》是怎樣編訂成書的？
10、你同意“孔子刪詩”的嗎？為什么？
11、什么是“四家詩”？簡述它們的存逸情況。
12、《詩經(jīng)》中的民歌主要反映了古代哪些方面的現(xiàn)實生活？試舉其重要的代表作品加以說明。
13、《詩經(jīng)》中的“史詩”如何記述了周人發(fā)祥、創(chuàng)業(yè)、建國史？
14、舉例說明《詩經(jīng)》的藝術(shù)成就。
15、《詩經(jīng)》在文學史上有何地位及影響？
16、《尚書》是怎樣一部書？它的文章有何特點。
17、試述春秋戰(zhàn)國時期散文勃興的原因。
18、何謂“春秋筆法”？試舉例說明。
19、《左傳》一書表現(xiàn)了哪些進步思想？《左傳》在記述戰(zhàn)爭和描寫人物時表現(xiàn)了哪些思想、藝術(shù)特色？
20、《國語》是怎樣一部書？以《召公諫弭謗》說明《國語》一書的藝術(shù)特點。
21、舉例分析說明《戰(zhàn)國策》在刻劃人物上的藝術(shù)特色。
22、簡述《論語》語言特色。
23、簡述《墨子》散文的特色。
24、試述《孟子》散文的藝術(shù)特色。
25、莊子思想與其散文風格有何聯(lián)系？試以《逍遙游》為例分析《莊子》散文的主要特色。
26、《荀子》和《韓非子》散文各有何藝術(shù)特色。
27、什么是寓言？試述先秦寓言發(fā)達的原因和思想藝術(shù)特色。
28、什么是楚辭？試述楚辭體的來源和它的主要文體特點。
29、試舉例比較《詩經(jīng)》與楚辭的藝術(shù)特點。
30、試論《離騷》的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色。
31、試比較《逍遙游》與《離騷》的浪漫主義。
32、《九歌》和《九章》各包括哪些作品？
33、試述《九歌》的性質(zhì)及其思想、藝術(shù)特色。
34、試析《橘頌》的思想內(nèi)容及藝術(shù)特色。
35、概述《天問》、《招魂》的基本思想內(nèi)容。
36、簡述屈原在文學史上的重要地位。
37、試述宋玉《九辯》的藝術(shù)成就。

第二編秦漢文學
一、解釋題：
1、漢賦四大家
2、騷體賦
3、散體大賦
4、抒情小賦
5、“互見法”
6、“四史”
7、班馬
8、樂府
9、《樂府詩集》
10、古詩十九首
11、蘇李詩
12、《鹽鐵論》
13、“相和曲”
14、“鼓吹曲”
二、問答題：
1、秦漢文學包括哪些重要內(nèi)容？
2、漢初為何會出現(xiàn)政論文勃興的局面？簡述兩漢政論散文發(fā)展概況。
3、賈誼《過秦論》（上）在藝術(shù)上有何特點？
4、比較分析賈誼《論積貯疏》與晁錯《論貴粟疏》。
5、簡述漢賦產(chǎn)生的社會背景及其發(fā)展階段。
6、以《子虛賦》、《上林賦》為例，分析漢大賦的美學價值。
7、漢代的大賦在思想和藝術(shù)形式上有何局限局限？
8、簡述漢賦在文學史上的地位及影響。
9、在司馬遷一生中，主要有哪些事件與他的《史記》他作有密切的關(guān)系？
10、舉例說明《史記》在思想上表現(xiàn)了怎樣的進步傾向？
11、舉例說明《史記》傳記文學的地位和影響。
12、簡述《史記》在文學史上的地位和影響。
13、《史記》一書從史學上看，有何發(fā)展創(chuàng)造？
14、簡述《史記》的語言成就。
15、評述項羽其人，談?wù)勊抉R遷在《項羽本紀》中是如何塑造項羽形象的？
16、簡述《漢書》寫作過程。
17、《漢書》體制怎樣？它在藝術(shù)上有何特色？
18、簡析《漢書·蘇武傳》思想性、藝術(shù)性。
19、簡要說明五言詩的起源和發(fā)展過程。
20、簡述《古詩十九首》的藝術(shù)特色和它在我國王言詩史的地位。
21、簡述樂府是怎樣由一個官署名稱變?yōu)樵婓w名稱的。
22、舉例說明漢代樂府民歌是如何廣泛、深刻地反映了漢代社會現(xiàn)實的。
23、漢代樂府民歌對后世文學有什么巨大影響？
24、《東門行》反映了什么樣的思想內(nèi)容？
25、試比較漢樂府民歌與《詩經(jīng)》中民歌的異同。
26、《陌上桑》反映了什么樣的思想內(nèi)容？它有何藝術(shù)特色？
27、分析羅敷的形象。
28、《孔雀東南飛》取得了怎樣的思想、藝術(shù)成就？
29、比較分析劉蘭芝和焦仲卿形象。

第三編魏晉南北朝文學
一、解釋題：
1、建安風骨
2、三曹
3、建安七子
4、玄言詩
5、宮體詩
6、嵇阮
7、潘陸
8、“吳歌”
9、“西曲”
10、“大小謝”
11、山水詩
12、田園詩
13、永明體
14、“四聲八病”
15、駢文
16、志怪小說
17、志人小說
二、問答題：
1、簡述這一時期的社會和文學概況。
2、建安文學有哪些特點？建安文學興盛的原因是什么？
3、曹操在詩中如何反映了漢末社會現(xiàn)實？他的《觀蒼海》、《龜雖壽》、《短歌行》中抒發(fā)了怎樣的思想感情？這三首詩各有何藝術(shù)特色？
4、曹丕的《燕歌行》在文學史上有何地位？
5、曹植的詩在藝術(shù)上有何特色、曹植一生的詩歌他作前期和后期內(nèi)容和風格上有何不同？6、《白馬篇》和《野田黃雀行》各自反映了曹植什么樣的思想？它在藝術(shù)上各有何特色？
7、試述“三曹”詩歌風各有何差異？
8、“建安七子”是指哪些作家？他們的詩主要有哪些方面內(nèi)容？
9、王粲的《七哀》、陳琳的《飲馬長城窟行》和蔡琰的《悲憤詩》各有怎樣的思想內(nèi)容和藝術(shù)性？
10、簡述陶淵明詩歌的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
11、簡述陶淵明詩歌在文學史上的地位和影響。
12、分析《田園田居》（其一）、《飲灑》（其五）。
13、簡述阮籍《詠懷詩》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特點。
14、以《與山巨源絕交書》為例說明嵇康散文的特色。
15、西晉有哪些重要詩人？他們各有哪些代表作品。
16、南朝樂府民歌的內(nèi)容怎樣？什么原因造成了南朝樂府民歌內(nèi)容單一化？其藝術(shù)上有何特點？
17、北朝樂府民歌的內(nèi)容怎樣？其藝術(shù)上有何特色？它在風格上和南朝樂府民歌有何不同？
18、簡述南北朝樂府民歌對后世的影響？
19、簡述南北朝文人詩文創(chuàng)作概況。

第四編  隋唐五代文學
一、解釋題：
1、上官體
2、初唐四杰
3、吳中四士
4、沈宋
5、文章四友
6、王孟，高岑
7、李杜，小李杜
8、詩仙，詩圣，詩鬼
9、詩史
10、元白，元白詩派
11、劉柳
12、溫李
13、大歷十才子，大歷詩風
14、郊寒島瘦
15、五言長城
16、新樂府，新樂府運動
17、諷諭詩，感傷詩
18、近體詩，古體詩，古風
19、歌行體
20、歌，行，吟
21、詞，曲子詞
22、西涼伎
23、雅樂，清樂
24、邊塞詩派
25、山水田園詩派
26、韓孟詩派
27、花間詞派
28、古文，古文運動
29、永州八記
30、三吏三別
31、變文
32、傳奇
33、盛唐氣象
34、中唐之音
35、豪放飄逸
36、沉郁頓挫
37、意境，意象，
38、懷古詩，詠史詩
39、詠物詩
40、敦煌文學
二、問答題：
1、試述唐代文學繁榮發(fā)展的概況。
2、唐詩的發(fā)展可分為幾個階段？各階段詩歌的發(fā)展概況如何？
3、簡述沈佺期、宋之問、杜審言對律詩發(fā)展的貢獻。
4、簡述初唐四杰對唐詩發(fā)展的貢獻（引聞一多之說）。
5、陳子昂詩歌革新理論和創(chuàng)作實踐對唐詩發(fā)展有何影響？
6、張若虛《春江花月夜》是如何緊扣標題的五個字來寫的？
7、孟浩然《臨洞庭湖贈張丞相》是山水詩還是干謁詩？為什么？
8、以《山居秋暝》為例，談?wù)勍蹙S山水詩的藝術(shù)特色。
9、元人陳繹曾評說高、岑的邊塞詩是“高適詩尚質(zhì)主理，岑參詩尚巧主景”，試舉他們的詩加以比較。
10、明代王世貞評析李白詩歌的藝術(shù)特色是“以氣為主，以自然為宗”，試以李白的樂府歌行為例加以評析。
11、“沉郁頓挫”是杜甫詩歌的主要特色，試舉杜甫的詩歌為例加以評析。
12、白居易的詩歌主張是什么？
13、《長恨歌》的雙重主題是什么？
14、《琵琶行》是如何描寫音樂的變化的？
15、舉例說明韓愈詩歌險怪深僻的特點。
16、試述劉禹錫詩歌學習民歌的成就。
17、舉例說明李賀詩歌冷艷凄婉的藝術(shù)特色。
18、舉例說明杜牧七絕的藝術(shù)成就。
19、試述李商隱詩歌的主要內(nèi)容和藝術(shù)特色。
20、一首《錦瑟》自古以來眾說紛紜，談?wù)勀銓@首詩的理解。
21、詞是怎么產(chǎn)生的？詞的基本特點有哪些？
22、花間詞人的創(chuàng)作有何共同特點？
23、比較溫（庭筠）韋（莊）詞風格的異同。
24、李后主詞前后期的內(nèi)容、風格迥異，為什么？
25、韓柳古文運動的主要理論主張是什么？創(chuàng)作上取得了那些成就？
26、唐傳奇按思想內(nèi)容可分為幾類？各類都有哪些代表作？
27、指出下列詩詞名句的出處并作賞析：
（1）羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
（2）醉臥沙場君莫笑，自古征戰(zhàn)幾人回？
（3）大漠孤煙直，長河落日圓。
（4）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。
（5）戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。
（6）但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。
（7）玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。
（8）氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。
（9）吳楚東南坼，乾坤日夜浮。
（10）飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
（11）安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。
（12）國破山河在，城春草木深。
（13）出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。
（14）萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。
（15）千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。
（16）嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤。
（17）同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。
（18）漁陽鼙鼓動地來，驚破霓裳羽衣曲。
（19）春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
（20）沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。
（21）東風不與周郎便，銅雀臺深鎖二喬。
（22）一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來。
（23）霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來。
（24）春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。
（25）身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。
（26）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關(guān)馬不前。
（27）獨行潭底影，數(shù)息樹邊身。
（28）鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
（29）風乍起，吹皺一池春水。
（30）問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。
（31）別時容易見時難，天上人間。
（32）日出江花紅勝火，春來江水綠如藍。
（33）過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。

第五編  宋遼金文學
一、解釋題：
1、西昆體
2、白體，香山派
3、晚唐派
4、小令，慢詞
5、二晏
6、歐蘇
7、三蘇
8、蘇門四學士
9、唐宋八大家
10、蘇黃
11、江西詩派
12、點鐵成金，奪胎換骨
13、賀梅子
14、大晟詞人
15、中興四大詩人
16、蘇辛
17、豪放詞派
18、婉約詞派
19、格律詞派
20、易安體
21、半山體
22、誠齋體
23、放翁題
24、四靈派
25、江湖派
26、烏臺詩案
27、說話
28、講史
29、俗講
30、勾欄瓦肆
31、《滄浪詩話》
32、《劍南詩稿》
33、《東坡樂府》
34、《清真詞》
35、《稼軒長短句》
36、諸宮調(diào)
二、問答題
1、簡述宋代詩文革新運動的主要理論主張。
2、辯證評析“西昆派”的詩歌創(chuàng)作。
3、試析王安石的《再和明妃曲》。
4、柳永對宋詞發(fā)展的貢獻是什么？
5、蘇軾詞對宋詞發(fā)展的貢獻是什么？
6、試析蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》
7、試析歐陽修的《蝶戀花》（庭院深深）
8、試析柳永的《八聲甘州》（更能消幾番風雨）
9、試析李清照的《聲聲慢》（尋尋覓覓）
10、試析李清照的《一剪梅》（紅藕香殘）
11、試析辛棄疾的《摸魚兒》（更能消）
12、為什么說蘇軾是宋代文學的集大成者？
13、舉例辨析蘇、辛詞風的異同。
14、由蘇軾開創(chuàng)的豪放一代詞風到了南宋張孝祥、張元干、辛棄疾手中，其內(nèi)容上發(fā)生了什么變化？
15、蘇軾所謂的“柳七郎風味”是什么？
16、張炎《詞源》中以“野云孤飛，去留無跡”形容姜夔的詞風，或用“清空”評價他的詞，試舉例說明。
17、“七寶樓臺，眩人眼目，碎拆下來，不成片段”是張炎評價誰的詞？試舉例說明。
18、楊萬里的田園詩與唐代王維等人的田園詩比較，有什么異同？
19、陸游有一句名言：“功夫在詩外”，什么是詩外功夫？
20、簡述陸游愛國詩的主要思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。
21、略述宋代話本的代表作家作品。
22、魯迅說，宋代話本是“小說史上的一大變遷”，為什么？
23、指出下列詩詞名句的出處并作賞析：
（1）無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。
（2）淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。
（3）今宵酒醒何處，楊柳岸曉風殘月。
（4）疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。
（5）晚泊孤舟古祠下，滿川風雨看潮生。
（6）意態(tài)由來畫不成，當時妄殺毛延壽。
（7）殘雪壓枝猶有桔，凍雷驚筍欲抽芽。
（8）欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。
（9）有三秋桂子，十里荷花。
（10）人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。
（11）莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
（12）桃李春風一杯酒，江湖夜雨十年燈。
（13）兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。
（14）小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭。
（15）山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。
（16）此生合是詩人未？細雨騎驢入劍門。
（17）夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。
（18）落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子，把吳鉤看了，欄干拍遍，無人會，登臨意。
（19）應(yīng)自棲香正穩(wěn)，便忘了天涯芳心。
（20）人生自古誰無死，留取丹心照汗青。

第六編元代文學
一、解釋題：
1、元曲、雜劇、散曲、套數(shù)
2、《錄鬼簿》、《錄鬼簿續(xù)編》
3、末本戲，旦本戲
4、金院本
5、諸宮調(diào)
6、楔子
7、北曲
8、南戲
9、小令
10、四大傳奇
11、元曲四大家
12、“南戲之祖”
二、問答題：
1、元雜劇繁榮的時代社會因素是什么？
2、簡述中國戲曲發(fā)展的概況。
3、簡述元雜劇劇本的體制特點。
4、為什么說關(guān)漢卿是元雜劇的奠基人？
5、分析《竇娥冤》的戲劇沖突。
6、《竇娥冤》第三折在藝術(shù)上有什么特點？
7、簡述“西廂”故事的演變。
8、分析《西廂記》的戲劇沖突。
9、簡析《西廂記》“長亭送別”的藝術(shù)性。
10、《梧桐雨》、《漢宮秋》的“平民化”特色是什么？
11、什么叫散曲？它跟詞相比在形式上有什么特色？
12、賞析馬致遠《天凈沙·秋思》
13、賞析張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》。
14、辨析南戲與雜劇在形式上的異同。
15、簡析《琵琶記》的思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。
16、分析劉因的詩《白溝》。

第七編  明代文學
一、解釋題：
1、歷史演義
2、章回體小說
3、“文不甚深，言不甚俗”
4、“七實三虛”
5、英雄傳奇
6、神魔小說
7、世情小說
8、話本，擬話本
9、三言二拍
10、傳奇
11、“以文運事”、“因文生事”
12、《大唐西域記》
13、四聲猿
14、臨川四夢（玉茗堂四夢）
15、臺閣體
16、前七子、后七子
17、公安派
18、性靈說
19、《三國演義》毛本
20、《水滸傳》金圣嘆70回本
21、《西游記》金陵世德堂本
22、《金瓶梅》的書名
二、問答題：
1、明初的政治、思想、文化措施對文學創(chuàng)作有什么影響？
2、為什么說長篇章回體小說是明代文學的主流和標志？
3、簡述中國古典小說發(fā)展概況。
4、以明代“四大奇書”為代表的章回體小說藝術(shù)發(fā)展歷程是什么？
5、略述《三國演義》的成書過程。
6、怎樣理解《三國演義》擁劉反曹的思想傾向？
7、怎樣理解《三國演義》的道德悲劇意識？
8、《三國演義》中的“三絕”是什么？試作具體分析。
9、舉例分析《三國演義》類型化人物形象的塑造。
10、以“赤壁之戰(zhàn)”為例，分析《三國演義》出色的戰(zhàn)爭描寫藝術(shù)。
11、根據(jù)金圣嘆“因文生事”的說法，簡述《水滸傳》的成書過程。
12、《水滸傳》到底是一部反映什么的書？“農(nóng)民起義說”有無道理？
13、有人說《水滸傳》是一部“誨盜”之書，你的意見是什么？
14、宋江是《水滸》中最受爭議的人物，他是陰險奸詐，還是忠義兩全？是道貌岸然，還是江湖好漢？
15、結(jié)合作品，談?wù)劻譀_性格的發(fā)展變化。
16、林沖與魯智深同是軍官出身，但兩人的性格又不一樣，試作比較分析。
17、談?wù)劇度龂萘x》與《水滸傳》的女性觀。梁山好漢為何“不近女色”？
18、以《三國演義》中關(guān)羽“溫酒斬華雄”和“水滸傳”中“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”為例，談?wù)勥@兩部小說刻畫人物手法的不同。
19、辨析《三國演義》的“辮式結(jié)構(gòu)”和《水滸傳》的“鏈式結(jié)構(gòu)”。
20、簡述《西游記》的成書過程。
21、研究《永樂大典》中“夢斬涇河龍”和《樸通事諺解》中“車遲國斗圣”兩段有關(guān)《西游記》的殘文，推理出一個合乎邏輯的結(jié)論。
22、列舉《西游記》的作者紛爭情況。
23、列舉并解釋孫悟空的形象來源的幾種說法。
24、河西走廊的“玄奘取經(jīng)”文化遺跡有幾處？試作說明。
25、解析“心猿”，并述評孫悟空形象的意義。
26、《西游記》中的取經(jīng)故事給我們什么啟發(fā)和昭示？
27、《金瓶梅》與《水滸傳》有何關(guān)系？
28、《金瓶梅》為什么被稱為“世情小說”？
29、《金瓶梅》的出現(xiàn)在中國古典小說的發(fā)展史上有何重要意義？
30、簡述馮夢龍《三言》的思想和藝術(shù)。
31、“臨川派”和“吳江派”的戲曲主張有什么不同？
32、怎樣認識《牡丹亭》的反封建主題及其時代意義？
33、簡析《牡丹亭》中的杜麗娘形象。
34、簡述前后七子、公安派的文學主張。
35、簡析歸有光的散文《項脊軒志》。

第八編  清代文學
一、解釋題：
1、南洪北孔
2、聊齋志異
3、脂硯齋，脂評本
4、《紅樓夢》甲戌本，庚辰本，程甲本，程乙本
5、神韻派
6、性靈派
7、格調(diào)派
8、肌理派
9、陽羨詞派
10、常州詞派
11、桐城派
二、問答題：
1、略述清初至清中葉的社會概況及其對文學創(chuàng)作的影響。
2、舉例說明《聊齋志異》的思想內(nèi)容。
3、蒲松齡為什么說他的《聊齋志異》是“孤憤之作”？
4、簡析《促織》的思想和藝術(shù)。
5、試析《儒林外史》中的范進形象。
6、《儒林外史》的結(jié)構(gòu)有什么特點？
7、《紅樓夢》的版本可分為哪兩個系統(tǒng)？試一一列舉出來。
8、曹雪芹的身世和曹家的家世跟《紅樓夢》有何關(guān)系？
9、“脂批”在《紅樓夢》研究中起什么作用？
10、《紅樓夢》的研究流派主要有哪些？試作解釋。
11、《紅樓夢》的前5回在全書中具有什么位置？
12、《紅樓夢》后40回的作者爭議在哪里？
13、與《三國》、《水滸》比較，《紅樓夢》的進步思想表現(xiàn)在哪幾個方面？
14、怎樣認識寶、黛愛情婚姻悲劇？
15、“釵黛合一”論的論據(jù)是什么？你同意“釵黛合一”論嗎？
16、分析王熙鳳的形象。
17、曹雪芹是如何寫大觀園的丫鬟們的？
18、《紅樓夢》的詩詞曲賦在書中起什么作用？
19、略述《紅樓夢》的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。
20、略述《紅樓夢》的語言特點。
21、試析《長生殿》的主題思想。
22、試析《桃花扇》中李香君的形象。
23、略述顧炎武詩歌表現(xiàn)的愛國思想。
24、桐城派的代表人物各有什么文學主張和代表作品？
25、舉例說明納蘭性德詞的藝術(shù)特點。

第九編  近代文學
一、解釋題：
1、己亥雜詩
2、詩界革命
3、新文體
4、南社
5、譴責小說
6、四大譴責小說
二、問答題：
1、略述晚清文學的分期和晚清文學的基本特征。
2、略述龔自珍的成就。
3、簡析龔自珍的《病梅館記》。
4、舉例說明黃宗憲詩歌的思想和藝術(shù)。
5、試析梁啟超的《少年中國說》
6、略述秋瑾的文學成就。
7、略述南社的文學活動。
8、簡述四大譴責小說的基本內(nèi)容和結(jié)構(gòu)特點。
9、晚清時期宣傳資產(chǎn)階級民主革命的小說有什么代表作？
10、略述近代文學與五四新文學的關(guān)系。

作者: hongwei_kkk 時間: 2006-11-6 17:07
標題: 好貼
帖子不錯，不過斑竹要是能把答案寫上就更好了，我想那樣會受到更多人喜歡，前面的解釋考場上我用過，再次致謝！

作者: hongwei_kkk 時間: 2006-11-6 17:10
補充，

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